Александр Селянинов - Тайная сила масонства

В «центральную палату» мастера входят поодиночке с покрытою головою, как евреи в синагогу, и там воспроизводится сцена убийства Гирама (строителя храма Соломона). Потом мастера, изображающего Гирама, кладут в гроб, над которым водружается ветка акации, и президент объявляет, что Соломон весьма обеспокоен исчезновением Гирама; все начинают искать его, стараясь не глядеть на гроб. Ищут его трижды, наконец находят... ветку акации, потом замечают и самого Гирама, (который, кстати, лежит посреди комнаты); его схватывают за палец и кричат: «Макбенак», т. е. «плоть отделяется от костей». Остается добавить, что мастера собираются в «центральную палату» только для этого и ничего другого там не делают. (Там же, стр. 179).

Так называют они свое помещение.

На масонском жаргоне это называется «увеличением оклада».

Розенкрейцерская масонская степень; капитулом называются мастерские розенкрейцеров.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 246.

Так называется тридцать третья степень.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 260-263.

Margiolta. «Le Satanisme dans la haute maconnerie».

В данный момент — уничтожение Христианской Церкви

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 276.

Дело было в 1889 году; теперь их гораздо более.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 284-285.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 291.

Лютостанский, «Талмуд и Евреи», Т. VII, стр. 143.

Напр., так поступили с известным Нубиосом, о котором будет сказано ниже.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 56-59.

Один из масонских циркуляров рекомендует прижать их к стене посредством их собственных интересов, при ослушании ввергая их обратно в то небытие, из которого их извлекли. (См. Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 72).

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 78-82.

«l'Acacia», специальный масонский журнал октябрь, 1902 г. стр. 3.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 90.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 135-136 и далее.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 141-143.

Недавно пришлось услышать эту же фразу из уст испанского премьер-министра Каналехаса. (См. «Новое Время» № 12337).

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 146,147.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 176.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 196.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 198.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 3

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 18.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 20.

Fribourg. «Association Internationale», стр. 31; цит. Hello, La F.: M.: et l'Ouvrier, стр. 24.

Примером может служит конец речи Лафарга: «Война Богу! Ненависть Богу! В этом прогресс! Нужно продырявить небо, как лист бумаги!» Прочие речи этого конгресса приведены в труде Hello, стр. 26.

Deschamps, «Societe Secrets et la Societe», т. II, стр. 525 (Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 23-27).

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 29-30.

В этой грубой лести по адресу рабочих проявляется масонское учение о том, что Бог разлит в природе (пантеизм) и, что человек есть Бог.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 29-36. 52

Claudio-Jannet. «La Franc-Maconnerie», стр. 641.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 41-45.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 48.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 50-52.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 60,61.

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 68,69.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 205-207.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 292

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 404.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 407.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 416, 417.

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 242.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 346.

Copin-Albancelli, «Pouvoir occulte contre la France», стр. 350, 351.

Корреспонденция г. И. Яковлева, «Новое Время», № 12392.

Bournand, «Histiore de la Franc-Maconnerie», стр. 19, 20, 25, 26.

Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», стр. 10, 11.

Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», стр. 34, 35.

Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», стр. 48, 75.

Кадэ-де-Гассикур, следуя распространенному в его время мнению, полагает, что французская революция была произведена орденом храмовников, как месть церкви и монархии за разгром ордена в 1313 году. Насколько эта версия заслуживает внимания, увидим ниже.

Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay», стр. 13.

Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay», стр. 200.

Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay», стр. 202.

Следующее письмо Вольтера к Дамилявиллю вполне характеризует общее настроение философов-энциклопедистов: «христианская вера — бесчестная вера, — пишет он, — отвратительная гидра, чудовище, поражаемое ныне сотнями невидимых рук; философы должны всячески уничтожить христианство, они должны дерзать на все, лишь бы подавить бесчестного». (Bournand, «Histiore de la Franc-Maconnerie», стр. 92).

Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien, стр. 102, 103.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 148.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 150.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 151.

Эти псевдонимы сами по себе уже довольно показательны: — Спартак — предводитель восстания рабов, Филон — еврейский философ, положивший начало почти всем противохристианским ересям, Цельзий известен своей ненавистью к христианству, Катон — мятежник, восставший против Цезаря, Диомед — Фракийский царь, известный своей жестокостью, Брут — друг Цезаря, предательски участвовавший в смертном заговоре против него.

Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», стр. 61.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 79.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 104.

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 104-107.

Лонгинов. «Новиков и московские мартинисты». Москва. 1867 г., стр. 86-89.

Вот, по словам Кадэ де-Гассикура, шифрованное масонское послание, которое Калиостро распространял в Англии и Франции: «Ко всем истинным масонам во имя Иеговы. Пришло время начать постройку нового иерусалимского храма. Для сего приглашаем всех истинных масонов собраться во имя Иеговы, Единственного, в котором заключается божественная Троица, — завтра вечером 3 числа 1786 года в таверне Рельи Grate Gueen Street, чтобы составить план и заложить первый краеугольный камень истинного Храма в сем видимом мире. Калиостро» (Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay», стр. 15.)