Александр Селянинов - Тайная сила масонства
- Название:Тайная сила масонства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Отечественная типография. Шпалерная, 26
- Год:1911
- Город:С. ПЕТЕРБУРГ
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Селянинов - Тайная сила масонства краткое содержание
Мы относимся всегда с большой осторожностью к толкам о всемирном масонском заговоре. В области действий его так много не расследованной тайны, что это дает легкое место всяким фантазиям и фантастичностям. Однако книга А. Селянинова старается обосновываться по возможности на точных документах и способна вызывать на серьезное обсуждение опасности, угрожающей со стороны еврейского масонства.
Тайная сила масонства - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Мы определенно замечаем, — пишет Копен-Альбанселли, — два течения в различных европейских масонствах: течение английское и течение еврейское. Мы видим, как они проникают друг в друга, как они ловят, обманывают друг друга (ибо в тайном обществе все основано на обмане), и там, где еще несколько месяцев назад преобладало одно из этих течений, сегодня уже может восторжествовать другое».
«В искусстве основывать, управлять и приводить в движение тайные общества первенство несомненно принадлежит тем, кто уже издавна в этом искусился, т. е. евреям, которые сеяли тайные общества в христианском мире уже тогда, когда Англии еще не существовало.
Сумеет ли практический ум англичан отстоять себя, хотя бы в тех тайных обществах, которые основаны на английской территории — вот вопрос захватывающего интереса, и он неминуемо должен скоро разрешиться». [546] «La France d'hier et la France de demain», № 11, 1911 г.
Если признать, что основателями и вдохновителями масонства являются евреи, то ясны также станут причины, побудившие масонов национального собрания в 1791 году четырнадцать раз возвращаться к вопросу еврейского равноправия и поставить, по словам Греца, «дело евреев своим собственным делом». [547] Грец, «История евреев», т. VI, стр. 227.
Масон Фигье подтверждает, что «масоны того времени смотрели на евреев, как на учителей закона», [548] Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 76.
а Бурнан свидетельствует, что в момент революции почти все масонские ложи оказались в руках евреев. [549] Bournand, «Histiore de la Franc-Maconnerie», стр. 106.
Как ясны станут причины революций, произведенных масонами в 1648 году в Англии, в 1830, 1848, 1871 годах во Франции, как ясны станут все революционные выступления масонов всех стран если авторами масонства признать евреев!
Также понятны будут причины поступления Рузвельта в масонскую ложу «Ak-Sar-Ben», ибо в соединенных Штатах «готовится ниспровержение старых капиталистических синдикатов в пользу иных новых организаций, руководимых по преимуществу еврейскими финансами. Вот почему; желая вновь быть избранным на пост президента Соединенных Штатов, Рузвельт заискивает перед еврейством, вступая в члены ордена «Ak-Sar-Ben», и готов исполнить все, что от него потребуют, лишь бы добиться желаемого успеха». [550] «Земщина», № 449.
«Еврея, — пишет Копен-Альбанселли, — восемнадцать веков находятся под властью своего религиозно-национального чувства, коему они обязаны своим сохранением, как народ, и это чувство тем сильнее развивалось, чем больше оно было отрицаемо, унижаемо и попираемо торжеством христианского начала».
«Еврейскому племени предстояло мстить христианским племенам за неизгладимое пятно предательства Иуды. По своему положению оно являлось вечным заговорщиком против христианских племен, и поэтому должно было посеять среди них орудие вечных заговоров… Та тайная сила, которая замыслила, подготовила, породила масонство, которая распространила его по всему христианскому миру посредством своих слепых слуг — англичан: которая, благодаря масонству, властвует ныне над христианским миром и ведет его к погибели, начав со стран католических, это — ТАЙНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИИ»!.. [551] Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 434, 435.
XXV
К чему же стремится оно, это тайное правительство еврейской нации и какими способами старается достичь своей цели?
Совершенно открытые, прямые и положительные ответы на эта два вопроса имеются в доставшихся по счастью в руки христиан несомненных документах, в которых подробно изложена вся программа действий тайной еврейской силы.
Один из этих документов относится к шестидесятым годам XIX столетия, когда англичанину Джону Редклифу удалось проникнуть в еврейский план, который был им обнародован в 1870 году в его хронике «До Седана», в главе: «Ночь на еврейском кладбище в Праге».
«Книга Редклифа, — пишет Демченко, — в свое время была переиздана на многие языки и произвела некоторый шум в Европе и большое смятение в Израиле. Евреи, однако, успели своевременно заглушить неприятные для них разговоры, а Редклифа отправили на тот свет… Эта секретная еврейская программа изложена Редклифом в форме совещания между представителями еврейства, собравшимися в Праге «у могилы великого учителя каббалы Симеона-бен-Иегуды, чтобы держать совет о средствах, которые нам представляют грехи наших врагов». [552] Извлечение из этой программы было в свое время напечатано и по-русски в «Собрании Романов» Львова 1871 года, но в сокращенном и искаженном виде. Потом это извлечение было перепечатано в одесской газете «Новороссийский Край» 15 января 1891 года и в бывшей газете П. А. Крушевана «Знамя» в № от 22 января 1904 года... Полный же перевод главы «Ночь на еврейском кладбище в Праге» с английского на русский язык сделан И. Асовым и напечатан в журнале профессора Вязигина «Мирный Труд» в № 1 за 1906 год, а также и отдельной брошюрой. (Демченко, «Еврейская стратегия и тактика в деле покорения мира мирным путем», стр. 4).
Раввин говорит там:
«В пятый раз собираются на этом месте… знающие о существовании тайного союза, чтобы держать совет о средствах…
Тысячу восемьсот лет продолжается борьба народа израильского за мировое господство, которое было обещано Аврааму, но было выхвачено у него крестом. Угнетенный врагами под страхом смерти, среди унижений и насилий разного рода, народ Израиля не подвергся, однако, уничтожению. Если он рассеян по всей земле, то вся земля и должна принадлежать ему…
Уже целые сотни лет еврейские руководители с непоколебимой твердостью ведут священную борьбу; наш народ все выше подымается среди всеобщего падения. Наше могущество все возрастает и расширяется!..
Ни одно столетие не ознаменовалось такими успехами; кроме России, как это, ни в один из минувших веков нашим предкам не удавалось достигнуть сосредоточения в наших руках такого громадного количества золота, какое передает нам XIX век. Поэтому мы можем думать, что время, к которому стремимся, уже близко, в что мы уже можем сказать: будущность наша!
Восемнадцать веков принадлежали нашим врагам, но следующие будут уже принадлежать нам. Прошли те черные и печальные дни, когда евреи были преследуемы!.. Мнимая цивилизация христианских народов, вносящая развал в их среду, способствует осуществлению наших стремлений…
В настоящее время все монархи и правители принуждены тратиться на содержание огромных армий. Их долги регулирует биржа.
Если мы овладеем биржей, то значительно приблизимся в захвату власти в государстве. Поэтому следует облегчать правительственные и частные займы, дабы все крепче и крепче держать гоев в своих руках.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: