Манфред Хёфер - Император Генрих II

У церкви Святого Петра папа вторично приветствовал короля и королеву уже официально, в окружении двенадцати римских сенаторов. Согласно старинному, полному таинственности ритуалу шестеро сенаторов были гладко выбриты, в то время как остальные носили роскошные бороды. Перед коронацией Генрих II должен был принести обещание всю свою последующую жизнь на посту императора оставаться надежным покровителем и защитником римской церкви, а также папы и его преемников (!). Генрих II произнес обещание. Вслед за тем папа Бенедикт VIII собственноручно помазал и короновал на императорство Генриха II и Кунигунду. По завершении торжественной церемонии папа пригласил всех на пир в Ватикан.

Согласно повествованиям Титмара, Генрих повелел изготовить для коронации новую корону, приказав повесить старую над алтарем. Это могло означать лишь одно: корона была подарена церкви. Данное место в хрониках Титмара вызывает некоторое замешательство среди историков и исследователей средневековой культуры. Императорская корона, хранящаяся сегодня в королевском дворце Хофбург в Вене, должна была быть изготовлена для императора Оттона I. Правда, известно, что корона в течение столетий многократно подвергалась переделкам и изменениям. И все же представляется маловероятным, будто Генрих мог подарить корону. Вероятнее всего он велел обновить старую императорскую корону. Может, он приказал добавить к ней крест и дугу, а в качестве подарка передать другую, тоже ценную, но менее важную вещицу. Но может быть, все рассуждения также ошибочны, и старая императорская корона по поручению Генриха была передана римской церкви.

В заключение церемонии коронации император и папа созвали в Риме собор, который продлился до 21 февраля 1014 года. Во время собора папа посвятил Арнульфа в архиепископы Равенны. Отправленный в отставку архиепископ Адальберт по просьбе друзей взял на себя управление епископством Ареццо – решение, весьма неохотно поддержанное императором.

Уже во время собора Генрих демонстрировал новое понимание ответственности императора за судьбы христианского мира и выступил с несколькими предложениями и предписаниями в отношении проблем, касающихся исключительно церкви. Он настоял на запрете симонии (продажа и покупка церковных должностей) для епископств и приходов и определил главнейшим занятием любого священнослужителя отправление церковных обрядов. Кроме того, был установлен предельный возраст для пасторов и епископов: тридцать лет для епископа и двадцать пять – для пастора. Речь шла о минимальном возрасте для священника, по достижении которого он имел право быть рукоположенным в соответствующий сан. Вслед за этими решениями собор попытался вернуть права аббату Гуго – у него Кресценции отобрали монастырь. В ответ Кресценции организовали 21 февраля 1014 года в Риме восстание. На следующий день император приказал жестоко подавить мятеж. Особенно беспощадные схватки произошли на мосту через Тибр. С обеих сторон было множество убитых и раненых.

Вполне вероятно, противостояние стало поводом, побудившим императора покинуть Рим. Пасхальные праздники императорская чета встретила уже в Павии. Там Генрих созвал заседание хофтага и суда.

В мае 1014 года император и императрица прибыли в Верону, где Генрих приказал еще раз созвать собор. Двор снова выбирает своей резиденцией королевский дворец по соседству с монастырем Сан-Зено. От дворца не осталось сегодня никаких следов, однако монастырь, уничтоженный венграми в 899 году, император Оттон I в годы своего царствования приказал восстановить. Базилика Сан-Зено Маджоре, существующая и сегодня, сохранила тот вид, который имела еще в XII веке. Она относится к числу самых прекрасных церквей романского стиля в Италии, и лишь только для того, чтобы насладиться красотой этой церкви, стоит посетить Верону. При правлении императора Генриха II ни дворец, ни монастырь не входили в черту города.

На Веронском соборе 1014 года император Генрих II основал епископство Боббио. В Боббио находился монастырь, где на протяжении долгого времени трудился Герберт фон Ауриллак в качестве аббата. Позднее братия монастыря поддержала короля Ардуина I. Подняв ранг монастыря, Генрих, очевидно, надеялся заложить еще один камень в фундамент своего могущества в Италии. После Бамберга и Мерзебурга это было третье епископство, основанное Генрихом.

После собора в Вероне император не стал задерживаться в Италии. Он направился назад в Германию через Бреннер и уже 13 июня 1014 года снова находился в Бамберге.

И второе пребывание Генриха II в Италии оказалось весьма непродолжительным. Все решения, принятые на юге, касались исключительно дел церковных. Генрих не стал вникать в проблемы, существовавшие на юге самой Италии в связи с господством в тех местах греков и арабов. Вряд ли за время своего визита император приобрел новых сторонников и сколь-нибудь серьезно укрепил влияние в Италии. Последующие события покажут, насколько далек был император от окончательного установления там германского правления.

Едва император оставил за спиной Италию и пересек границу, король Ардуин начал возвращать, казалось бы, утерянные им позиции. Быстрыми ударами он захватил города Комо, Верцелли и Новарра и опустошил земли верных Генриху епископов. Епископу Верцелли, Льву, верному соратнику Генриха II в Италии, чудом удалось спастись. Однако Ардуин недооценил ломбардийских епископов: те собрали в кулак свои силы и выступили под единым руководством имевшего большой военный опыт маркграфа Каноссы – Бонифация. Он смог подавить восстание. Ардуин оказался в крайне бедственном положении, а когда к этому добавилась еще и болезнь, полностью отказался от своих планов и бежал, переодевшись простым монахом, в аббатство Фруттуариа.

Монастырь Фруттуариа, основанный в 1003 году бенедиктинским священником святым Вильгельмом Вольпианским (962-1031 годы), находится всего в пятнадцати километрах севернее Турина в маленьком местечке Сан-Бенигно ди Канавезе. Король Ардуин I в течение своей жизни осыпал монастырь подарками: Вильгельм Вольпианский являлся племянником короля, вероятно, сыном его сестры Перинцы. Первая монастырская церковь была освящена в 1006 году в присутствии короля Ардуина и его жены, королевы Берты. Из построек начала XI века сохранилась только колокольня монастыря в романском стиле.

Не так давно в аббатстве проводились археологические раскопки: удалось обнаружить почти сохранившимся подземное сооружение в форме круга с имитацией Священного гроба в Иерусалиме, а также церковный неф и два боковых нефа в романском стиле.

Король Ардуин I умер 14 декабря 1015 года в аббатстве Фрутгуариа. Его борьбу за Италию продолжили сыновья и друзья. Саркофаг Ардуина нашел свое место в непосредственной близости от главного алтаря монастырской церкви. В Средневековье очень скоро могила короля стала местом паломничества. Итальянцы, среди которых господствовал антиимперский дух, почитали короля как святого. Во времена контрреформации напомнил о себе аббат Ферреро, предавший Ардуина I анафеме. Предание анафеме означало невозможность находиться в священной земле. Аббат рассказал историю князю Филиппо фон Агли, тот извлек останки из саркофага и повелел отправить их в костел Д'Агли. Там они оставались более ста лет. В XIX веке в стене крепостной часовни костела Ди Мазино соорудили нишу, куда и поместили гроб с прахом Ардуина I. С тех пор он и покоятся там.