Андрей Гоголев - Аркаим - момент истины?
- Название:Аркаим - момент истины?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Гоголев - Аркаим - момент истины? краткое содержание
Археологическая находка конца 80-х годов в Аркаиме (до Магнитогорска, далее на перекладных. Базовая информация — десятки сайтов, например, [1]) смутила умы многих. Оказалось, что цивилизации, географически позиционированной на просторах России, никак не менее 4000 лет; Стоунхендж «может отдыхать». То есть Русь началась отнюдь не от Нестора Летописца. Сообщение же о том, что в том же месте якобы найдена могила Спитамы Заратуштры вообще повергла всех в шок. Из чего резонно «вылупился» тезис: арийцы это — прото-славяне и вообще…
В наше непростое время раскрутка этой версии истории Руси способна в горячих головах породить обжигающие многонациональный состав страны действия, раскачать лодку. Мы попытаемся перевести ведущиеся дискуссии в некое с нашей точки зрения осмысленное русло здравого смысла. Для чего воспользуемся инструментом теории пассионарности Л.Гумилева и, частично, наследием Вл. Соловьева и Д. Андреева.
Аркаим - момент истины? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Что же, за ОДИН МИЛЛИОНдней и ночей (XI н. э. минус XVI в. до н. э.) прироста человеческого интеллекта и его представлений о Боге не случилось вовсе, но произошла только «плавная» преемственность идей?
Не верим!
Россия прошла примерно 60 % своего пассионарно насыщенного пути, до «пассионарного погоста» ей еще лет 700 «маяться». Арабскому миру унимать свою «прыть» еще век-полтора. Европа — уже «на пенсии», что и предопределил независимо от Л.Гумилева еще в начале XX века Освальд Шпенглер. Нашей милашке-Америке предстоит вскорости войти в самую кровавую стадию своего развития — фазу Надлома (так было у всех и всегда на примерно 300-ом…400-ом году жизни. Но европейцы такой период почему-то назвали Ренессансом). Сказать, что происходит в Китае, Индии, Южной Америке, Австралии не позволяют нам наши «дремучие» знания истории этих стран и континентов.
В целом же соотношение ведущих императивов поведения жителей Европы, России и США можно отразить таблицей:
ЕВРОПА | РОССИЯ | АМЕРИКА |
«День, да мой!», «Да когда же это кончится!!!» | «Только не так, как было!» | «Надо исправить мир, ибо он плох!» |
«Вспомни, как было прекрасно!» | «Мы знаем, мы знаем, все будет иначе!» | «Будь тем, кем ты должен быть!» |
«А ведь не все еще погибло!» | «Дайте же жить, гады!» | «Не по-вашему, а по-моему!» |
«Будь самим собой доволен, тролль!» | «Будь таким, как я!» | «Мы хотим быть великими!», «Будь самим собой!» |
«А нам ничего не надо!» | «С нас — хватит!», «Не будь ты моим благодетелем!» | «Только не так, как было!», «Мы знаем, мы знаем, все будет иначе!» |
Эти императивы естественныи точно соответствуют возрасту этносистем. Но соответствуют ли в России законодательство и пропагандируемые способы достижения жизненного благополучия императивам (стереотипам) поведения и традициям населения страны? — вопрос первый. А вот и второй: каким таким образом имитаторам интеллекта удалось срединное положение страны поменять на подвал? Впрочем, такое состояние — временное, т. к. каждая этносистема это — самонастраивающийся механизм, очень и очень инерционный. И если и удался «эксперимент» по резкому уменьшению значения интегрального пасс-вектора этносистемы, то это — «успех» временный!
Для целей настоящей статьи нам все же интересно иное: как состояние религиозной идеи согласуется с решением национальной проблемы выхода из «пассионарной ямы», в которую Россию загнали «Беловежские посидельцы»?
Переводя наше внимание на Аркаим, подметим интересную деталь. На одной из глиняных дощечек аккадцев («Царицу народов хочу я восславить…», XIV в. до н. э.) излагается история похода посланца Ану (Ану — один из трех верховных богов аккадо-шумерского пантеона) в Страну без Возврата, в гости к Эрешкигаль — сестре Бога:
«Спустился Гага по лестнице неба долгой,
Ворот царицы Эрешкигаль достигнув.
„Привратник, отвори мне ворота!“
„Войди, о Гага! Врата тебе да ликуют!“
В первые врата вводит он Гагу.
Во вторые врата вводит он Гагу,
……..
В седьмые врата вводит он Гагу»
То есть в представлениях шумеров идеальный город строился кольцами так же, как и… Аркаим.
Но вот приехали в Аркаим в начале 90-ых белорусские археологи, забрались на холм у костра посидеть, и от нечего делать выложили спираль из камней от верхушки холма к его основанию — чисто русский прикол. Теперь местный «гид», «специалист» по славянской пра-религии вам скажет, что это не просто спираль — но аж традиция от древних магов: если снять обувь и пройти весь путь босиком по этой каменной спирали, то на верхушке холма, встав на камень, можно получить доступ чуть ли не в нирвану! Ну, новые столпники! Опять «велосипед» изобрели! Про Серафима Саровского они точно ничего не слышали!
Но думаем, что другой исток энтузиазма здесь, как в битловской песенке «The Fool On The Hill». Вскарабкался один чудак на холм и кричит сверху: «Люди! Да что же вы там внизу делаете! Забирайтесь ко мне! Здесь видно как Земля крутится! А как красиво все вокруг!» (наш вольный перевод). Как же истосковался наш народ по вменяемой религиозной парадигме, чистой, от земли! Вот и фантазируют. Мол, да пошли вы все! Вот оно мое, русское; и мне на природе, по крайней мере, душевно комфортно; никаких тебе картинок страшных судов на потолке (у меня сегодня каждый день — что страшный суд!). На-до-ело! Дос-та-ли…и!
Нашим православным священникам не в позу вставать бы, — мол неразумные они, — а наоборот: ревизию Христовых идей провести в своих мозгах и отмежеваться наконец от всего наносного и неестественного для Руси! Но ведь тогда церкви в некоторых приходах могут превратиться просто в музеи с картинками еврейских кумиров на стенах и диаконами-статистами (но не храм Покрова-на-Нерли, и не много-много-много иных шедевров славянского зодчества!) Мы этого хотим?
Соотношение служителей, имеющих и не имеющих высшее образование уже долгое время остается в России на уровне 1:10 (данные диакона Кураева). Но ведь если полу врач — угроза жизни, то полу священник — угроза вере! И если со своим православием разобраться не в состоянии, то что же говорить об успешных заимствованиях плодов совести иных народов — живем-то в стеклянном доме!
Но вот диакон Кураев выступает на рок-концерте. И что же? Да «МК» его просто «размазал по асфальту» после этого: ну не любят в «МК» диакона (видать много там его сокурсников по МГУ?). Однако не топить, пожалуй, единственного интеллектуала в рясе надо было, а ПОДДЕРЖИВАТЬ!А если мы в данной статье отозвались о нем также нелестно, то ведь по-доброму: уверены, хватит у профессора мозгов, чтобы не рассвирепеть и, быть может, выводы сделать! А если и не хватит, то… много дельных мужиков на Руси!
Да, Аркаим это — точка отсчета. Но для чего? Для возврата? К чему? Поезд уже давно ушел! Но уж встрепенулись русские «национал-патриоты», «взбодрилась» и часть башкирского общества: мол, арийцы мы! Следующий их шаг описывать надо?
Перед тем, как что-то ломать, надо четко представлять себе проект новой постройки! А любое строительство начинается с фундамента. Мы категорически против огульных нападок на христианство! Категорически! Хотя бы потому, что с Христом в голове всю свою последнюю историю прожили, суперэтнос образовали; а на переправе лошадей не меняют. А вот с фундаментом православия разобраться стоит! Укреплять его надо, а не подрывать! Укреплять всем вместе, выносить весь хлам из подвалов национальной русской религии, чистить, мыть. И не демонстрировать по «ящику» постоянно понуро-угрюмые лица с псевдо-одухотворенным взглядом, как только разговор переходит на религиозные темы!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: