Юрий Петухов - Норманны — Русы Севера

Они были вычеркнуты из числа евреев… По сути дела, они уже и не были евреями, авраамитами.

Они были «последними русами» Ближнего Востока. Гибридными русами, продержавшимися дольше всех прочих русов только благодаря той малой доли семитской «крови, что текла в их жилах». Без этой иноэтнической прививки «последние русы» не дотянули бы в Ханаане-Палестине до I–IV веков н. э. Без этой прививки они бы не принесли на Север идеи подлинной «избранности» и не возродили бы в родах русов-гипербореев глубокого осознания приоритетности суперэтноса, его языка.

Последнее сражение и «князь Рош», которым иудеи пугали детей в колыбели, стариков на смертном одре, и нескончаемая борьба за власть над миром… все это было еще впереди, в грядущем. Потому что в отличие от прочих этносов, доживших до наших дней, евреи остались единственными, кто сохранил память и «потаенное знание» волхвов-русов о том, что скрывается за понятиями — Гог и Магог, князь Рош, «конец света» и Армагеддон.

К сожалению, сейчас функционерами от «академической» науки, идеологами-политкорректорами делается все возможное, чтобы человечество полностью утратило память о своей подлинной, реальной этнической и этической истории, в которой есть достойное место для всех наций, этносов и народностей. В том числе и для искусственно созданных общностей, запрограммированных на тысячелетия вперед волхвами-кудесниками Древнего, но абсолютно не понятого нами и непознанного Востока русов, колыбели величайших магов, мудрецов-философов и ученых-экспериментаторов изначальной индоевропейской сверхцивилизации.

Для того чтобы разобраться наконец в том, кто такие русы, надо понять основное: в этот этноним на протяжении сорока тысячелетий вошли три понятия: 1. Подвид Хомо сапиенс сапиенс (человек разумный разумный, как раса 38 ) — то есть «русы» есть раса. 2. Совокупное этнокультурно-языковое ядро носителей генетики и традиций расы — «суперэтнос» — то есть «русы» есть суперэтнос. 3. Основное этнокультурно-языковое ядро — нация — то есть «русы» есть нация, народ.

В итоге получаем: РУСЫ РАСА СУПЕРЭТНОС НАРОД. Понимание этой триады достаточно сложно. Принятие данной триады для представителей многих этносов, в том числе и самих русов, не всегда возможно. Особенно в последней составляющей. Современные русские не воспринимаются самими собой и иными этносами как раса и как суперэтнос. Отсюда бесконечная путаница и поиск «русов», который не дает результатов.

Продолжая наши этноисторические изыскания в области Европы и пограничных регионов Евразии, мы должны помнить о главном. Десятки, даже сотни историков, на протяжении долгих веков пытавшихся отыскать корни русского или иного другого из народов Евразии, блуждали в «дебрях» ложных схем и стереотипов, в рамках которых ни при каких обстоятельствах невозможно было установить истину. Сами столь привычные и, казалось бы, академичные по своему построению схемы исключали возможность не только открытия истины, но и самого поиска ее.

Одним из наиболее серьезных препятствий на пути историков и этнологов была отнюдь не «неверная скалигеровская хронология», о чем пишут столь много и пространно, но сама традиционная схема этногенеза, по которой «родословное древо» русских выглядело так: древние индоевропейцы — балто-германо-славяне — балто-славяне — славяне — восточные славяне — русичи Средневековья — русские. Казалось бы, проверенная временем схема, в рамках которой работают тысячи и тысячи историков, антропологов, археологов, лингвистов, этнологов… Но именно она и есть препятствие на пути исследователя — препятствие непреодолимое. Почему? Потому что эта схема устанавливает четкую последовательность: индоевропейцы — славяне — русские. А последовательность, данная уже по определению, исключает саму возможность поиска русских (русов) на стадиях индоевропейской и славянской.

Русов (русских) начинают искать с эпохи позднего членения славянских групп — искать в среде поздних восточных славян и рядом с ними, в лучшем случае с V–VI веков н. э., в худшем— с X–XII веков. Что можно сказать о таком поиске? Только одно — он заранее обречен на неудачный исход, на нелепицы, разноголосицы и совершенно неадекватные в отношении Истории «теории», выводящие русских от названия речки Рось, от «финских руотси», из роксалан или неведомых обитателей «острова русов». Результат здесь очевиден. Как он очевиден, если бы мы стали искать истоки русских, начиная с 1917 года или с пресловутой эпохи «обновленной Россиянин» образца 1991 года.

О поисках «Руси изначальной», начала русов в 6–12 веках написаны тысячи книг и статей. Мы не будем пересказывать их содержаний и истолковывать их положений. Это дело пустое, бесполезное и бесконечное. Результата оно не даст. К этому времени русы были уже этносом (суперэтносом) многотысячелетним, настолько старым, что начинали постепенно утрачивать свою «пассионарность», общую традицию и порой этническое лицо. Они были на многие тысячелетия старше славян, порожденных ими в смешении с близкородственными родами этнококона, они были старше самих ариев-индоевропейцев, старше практически вымерших (и слившихся с иными этносами) русов-бореалов Евразии. Но несмотря на свою «старость» и утрату «пассионарности», они и именно они, роды, сохранившие исходную «русскость», вершили историю и создавали последние династии Европы и Азии.

Могли славяне, как этноязыковая общность, быть старше русов и прежде них? Нет, это исключено. Славяне — и западные, и южные, и восточные — не пращуры и предки русов, но их дети, порожденные русами в смешении с различными этносами (предэтносами Европы), а зачастую и с малыми расами (подрасами). И это есть исторический факт. Достаточно посмотреть на этноантропологический состав славянства. Да, оно однородно в языковом плане. И это заслуга русов, давших своим сыновним и дочерним этносам свой язык. Но оно чрезвычайно разнородно в антропологическом плане. В западных славянах мы видим четкие черты русов и кельтов. В восточных — исходных русов с переменной примесью угро-финского элемента. А южные славяне — это типичная балкано-кавказская малая раса… Парадокс? Но это так. Казалось бы, каждый этнос всех трех славянских языковых групп должен быть физически, антропологически ближе друг к другу, чем, скажем, к немцам, балтам или кавказцам. Но восточный славянин практически не отличим от восточного немца и исходного балта, а южный славянин внешне ближе к дагестанцу, ингушу, осетину…

Причина такого различия понятна: один язык объединил разные народы, свел их в одну малую языковую семью. А «язык» в своем втором (а может быть, и первом!) значении это «народ». Один народ дал один язык множеству этносов (предэтносов), и только благодаря этому они и вошли в общую языковую семью, стали славянами. И этот язык-народ — русы.