Панас Феденко - Новая «История КПСС»

Критика «культа личности» Сталина на XX съезде КПСС отозвалась на настроении деятелей советской культуры. В результате наступившей на короткое время в СССР «оттепели», научные работники, писатели, критики, художники начали отходить от мертвящей системы «социалистического реализма» и даже

«отрицать необходимость руководящей роли партии в идеологической области. Раздавались голоса против партийности к идейности в науке, литературе и искусстве, против связи их с назревшими задачами коммунистического строительства»

Эта оппозиция деятелей культуры против партийного тоталитаризма, стремление к свободе научного исследования и независимости художественного творчества вызвала со стороны ЦК КПСС решительный отпор. «Партия, ее Центральный Комитет провели большую работу среди деятелей науки, литературы, искусства, разъясняя им сущность марксистско-ленинской идеологии. Партия еще раз убедительно показала, что единственное средство подлинного расцвета советской культуры — связь ее с жизнью, служение делу народа, строительству коммунизма» (стр. 649). Здесь словами о «связи с жизнью», о «служении народу» заслоняется основное требование партии к деятелям культуры: безусловное служение диктатуре партии, ее задачам. Только теперь, вместо Сталина, законодателем «социалистического реализма» в творчестве стал Хрущев. Авторы Истории КПСС, однако, не упоминают почему-то об известной директиве Хрущева творческим работникам СССР —

«За тесную связь литературы и искусства с жизнью народа»,

Тон и содержание этой директивы ничем не уступают соответствующим выступлениям Сталина.

На стр. 652 Истории КПСС говорится об оживлении работы профсоюзов в СССР на основании решений декабрьского пленума ЦК КПСС в 1957 г. Как известно, при Сталине еще перед второй мировой войной профсоюзы замерли и даже возник вопрос об их ликвидации. Война поставила перед профсоюзами новые задачи, в частности опекать инвалидов, семьи призванных в армию и т. д. После войны советские профсоюзы понадобились руководству КПСС для связи с профессиональным движением стран свободного мира, чтобы подчинить это движение воле Москвы. После XX съезда, по постановлению ЦК КПСС

«на профессиональные союзы СССР возложены большие обязанности по вовлечению масс в управление производством, по дальнейшему улучшению социалистического соревнования, мобилизации рабочих и служащих на выполнение и перевыполнение государственных планов, повышению производительности труда, совершенствованию методов управления предприятиями и стройками»

Из этого перечня новых обязанностей, «возложенных» на профсоюзы партией, ясно, что они являются частью государственной машины, призванной содействовать усилению эксплуатации трудящихся. Правда, авторы учебника отмечают, что профсоюзам «предоставлено право участвовать в разработке промфинпланов предприятий, в решении вопросов нормирования труда и в организации заработной платы, осуществлять контроль за соблюдением трудового законодательства». Это «право», однако, весьма проблематично: ведь и промышленностью, и профсоюзами управляет партия, которая интересы промышленности всегда ставила и ставит выше «личных интересов» трудящихся. То же касается и заявления авторов, что

«увольнение рабочих и служащих может производиться лишь с согласия фабрично-заводских и местных комитетов»

Поскольку фабрично-заводские комитеты как и промышленные предприятия находятся в руках партии, трудно предположить, чтобы она стала защищать интересы рабочих в ущерб промышленности.

Весьма примечательна в новом учебнике характеристика деятельности «антипартийной группы» Маленкова, Молотова и Кагановича. Расправа Хрущева и его единомышленников со своими противниками в партии отличается в методах от расправы Сталина над оппозиционерами Троцким, Бухариным, Зиновьевым и др. Сталин объявлял всех, несогласных с ним, «агентами капитализма», «шпионами фашизма» и т. д., не давая им возможности защищать свои взгляды. Хрущевское руководство избегает таких резких определений, но все же не позволяет противникам, как это было, в частности, с членами «антипартийной группы», свободно изложить свои взгляды в советской прессе или с трибуны партийного съезда.

Авторы Истории КПСС тенденциозно излагают взгляды «антипартийной группы» Молотова, Кагановича и др. Членам этой группы приписываются все возможные грехи: они будто бы были «против борьбы с бюрократизмом», не признавали «необходимости усиления материальной заинтересованности колхозного крестьянства в расширении сельскохозяйственного производства» и даже были «против движения», направленного к тому, чтобы догнать и перегнать Америку в производстве сельскохозяйственных продуктов, и т. д. Чтобы окончательно «добить» эту группу, стремившуюся овладеть партийной машиной, хрущевское руководство выдвинуло против ее членов испытанное во времена Сталина обвинение:

«Безжизненный подход к марксизму-ленинизму»

Эта фраза содержится в резолюции пленума ЦК КПСС, напечатанной в «Правде» от 14 июля 1957 г.

Та же судьба постигла и министра обороны маршала Жукова. По уверению авторов Истории КПСС, он

«нарушил ленинские принципы руководства вооруженными силами СССР»,

ограничивая контроль партии над армией и способствуя культу собственной личности (стр. 657). Однако в свое время на закрытом заседании XX съезда КПСС Хрущев неодобрительно упоминал об умалении, по инициативе Сталина, роли Жукова во второй мировой войне. Теперь это сталинское оружие, только в несколько иной форме, Хрущев сам употребил против того же Жукова.

В пятом разделе XVII главы рассматриваются итоги деятельности КПСС за 40 лет. Авторы утверждают здесь, что «партия выработала механизм диктатуры пролетариата…» «Через советы она обеспечила реальное и непосредственное участие каждого трудящегося в управлении страной» (стр. 660). В действительности, как мы не раз указывали выше, советы были с самого начала диктатуры коммунистов орудием партии. «Власть советов» была и остается псевдонимом партийной диктатуры, и слова о «реальном и непосредственном участии каждого трудящегося в управлении страной» являются лишь пропагандой «на экспорт».

«В СССР, — как говорят авторы учебника, — было построено социалистическое общество… Все богатства страны находятся в собственности народа. Никто не может присвоить себе результаты труда другого человека»