Вадим Кожинов - Правда «Черной сотни»
- Название:Правда «Черной сотни»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Издательство «Эксмо»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-699-18355-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Кожинов - Правда «Черной сотни» краткое содержание
Как-то так получилось, что слово «черносотенцы» («черная сотня») стало бранным. А ведь это словосочетание вошло в русские летописи с начала XII века. Черные, или земские, сотни не раз защищали Отечество наше в тяжкие времена. Было так на Куликовом поле, было и в 1612 году, когда, собравшись вокруг Минина, они спасали Москву и всю Россию от поляков и изменников. Не пора ли реабилитировать их сейчас, когда Россия снова оказалась у черты, за которой бездна небытия?
Книга выдающегося мыслителя, писателя, историка Вадима Кожинова (1930–2001) призвана выполнить такую миссию.
Правда «Черной сотни» - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На Западе же многие десятки народов либо вообще исчезали, либо превратились к нашему времени в своего рода этнические реликты (как шотландцы, валлийцы, бретонцы, гасконцы, лужичане и т. п.). Ныне всего только два народа, живущие на территориях крупных западноевропейских стран, продолжают отстаивать себя как еще живые силы — ирландцы (в британском Ольстере) и баски (в Испании и Франции). Много лет они ведут кровавую войну за элементарную национальную автономию…
И если уж называть Россию «тюрьмой народов», то, в точном соответствии с логикой, следует называть основные страны Запада не иначе как «кладбищами народов», а потом уж решать, что «лучше» — тюрьма или кладбища…
Во всяком случае, совершенно неосновательна «критика» России, продиктованная, в сущности, самим тем фактом, что в ее пределах (в отличие от основных стран Запада) жило и живет сегодня множество различных народов; при всех возможных оговорках этот факт должен бы вызывать восхищение, а не поношение…
На этом я завершаю свое — конечно же, ни в коей мере не исчерпывающее проблему, — размышление, хотя вполне естественно встает вопрос: как же понимать в свете идеократической и евразийской природы России все то, что происходит с нашей страной в наше время? Но не надо, полагаю, доказывать и то, что эта тема нуждается в специальном развернутом осмыслении…
ПРИМЕЧАНИЯ
К главе первой «Кто такие «черносотенцы»?
1) Ключевский В. О. Сочинения в восьми томах. М., 1959, т. VI, с. 157, 159, 165.
2) Цит. по кн.: Степанов С. А. Черная сотня в России (1905–1914 гг.). М., 1992, с. 9.
3) Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 18.
4) Степанов С. А. , указ. соч., с. 226.
5) Блок Александр. Собрание сочинений в восьми томах. М., Л., 1963, т. 7, с. 14.
6) Звенья. Исторический альманах. Выпуск 2. М. — СПб., 1992, с. 342.
7) Аврех А. Я. Распад третьеиюньской системы. М., 1985, с. 15, 16.
8) Д. И. Менделеев в воспоминаниях современников. М., 1973, с. 69.
9) Троцкий Л. Литература и революция. М., 1991, с. 230.
10) Гиппиус Зинаида. Живые лица. Воспоминания. Тб., 1991, с. 26, 28.
11) Интеллигенция в России. Сборник статей. СПб., 1910, с. 130, 113, 171, 191.
12) Булгаков С. Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991, с. 302, 300.
13) Цит. по кн.: Старцев В. И. Русская буржуазия и самодержавие в 1905–1917 гг. Л., 1977, с. 182.
14) Булгаков С. цит. изд., с. 310, 300, 302, 313.
15) Булгаков Сергей , прот. Христианство и еврейский вопрос. Париж, 1991, с. 121, 137.
16) Сироткин В. Г. Вехи отечественной истории. Очерки и публицистика. М., 1991, с. 58, 49.
17) Бердяев H. Л. Новое средневековье. М., 1991, с. 46.
18) См.: «Наш современник», 1990, № 10, с. 112.
19) Виктор Михайлович Васнецов. Письма. Дневники. Воспоминания. Суждения современников. М., 1987, с. 183.
20) Нестеров М. В. Письма. Избранное. М., 1988, с. 198.
21) Никонова И. Михаил Васильевич Нестеров. М., 1962, с. 101.
22) Шульгин В. Годы. Воспоминания бывшего члена Государственной Думы. М., 1979, с. 92.
23) Михаил Васильевич Нестеров. 1862–1942. М., 1990, с. 92.
24) Франк С. Л. Сочинения. М., 1990, с. 154.
25) Столпнер Б. Г. (1871–1967) — лектор и переводчик в области философии, с 1920 г. — профессор.
26) Розанов В. В. Мимолетное, 1915. См.: «Начала», 1992, № 3, с. 21.
К главе второй «Что такое Революция?»
1) Розанов В. В. Из воспоминаний и мыслей об А. С. Суворине. М., 1992, с. 18.
2) Тэри Э. Россия в 1914 г. Экономический обзор. Paris, 1986, с. 1.
3) Назаров А. И. Книга в советском обществе. М., 1964, с. 28.
4) «Вопросы философии», 1990, № 8, с. 133, 134–135, 136.
5) Федотов Г. П. Империя и свобода. Нью-Йорк, 1989, с. 99–100.
6) Там же , с. 91.
7) Бердяев H. Душа России. М., 1990, с. 12, 14.
8) Токвиль. Старый порядок и Революция. М., 1905, с. 196–197.
9) См.: Миронов Б. H. История в цифрах. Л., 1992, с. 136.
10) Там же , с. 82, 83.
11) «Вопросы истории», 1992, № 2–3, с. 82.
12) Родионов И. А. Два доклада. СПб., 1912, с. 79, 77, 71.
13) Цит. по кн.: Ольденбург С. С. Царствование Императора Николая II. Мюнхен, 1949, т. II, с. 256, 257.
14) Слащов-Крымский Я. А. Белый Крым 1920 г. М., 1990, с. 40.
15) Кавтарадзе А. Г. Военные специалисты на службе Республики Советов. М., 1988, с. 30.
16) Деникин А. И. Поход на Москву. М., 1989, с. 75, 76.
17) Разгром Колчака. Воспоминания. М., 1969, с. 242.
К главе третьей «Неправедный суд»
1) Булгаков С. Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991, с. 270.
2) Иоффе Г. З. Крах российской монархической контрреволюции. М., 1977, с. 280.
3) Булгаков С. Н. , цит. изд., с. 28.
4) Палеолог Морис. Царская Россия накануне революции. М., 1991, с. 265, 291.
5) Цит. по кн.: Политическая история России в партиях и лицах. М., 1993, с. 334.
6) Цит. по кн.: Степанов С. А. Черная сотня в России (1905–1914). М., 1992, с. 91.
7) Спирин Л. М. Крушение помещичьих и буржуазных партий в России (начало XX в. — 1920 г.). М., 1977, с. 172.
8) Журн. «Родина», 1992, № 2, с. 20.
9) Обнинский В. П. Новый строй. М., 1909, с. 18.
10) Милюков П. Н. Воспоминания. М., 1991, с. 281–283.
11) «Исторические записки». М., 1971, т. 91, с. 269–270.
12) Шульгин В. В. «Что нам в них не нравится…» СПб., 1992, с. 234.
13) Герасимов А. В. На лезвии с террористами. М., 1991, с. 150. Эти воспоминания известны С. А. Степанову только по цитатам в других работах (ср. с. 92 и 118 его книги).
14) Шульгин В. В. цит. соч., с. 235.
15) Политическая история России в партиях и лицах. М., 1993, с. 325.
16) Цит. по кн.: Яковлев Н. 1 августа 1914. М., 1974, с. 141.
17) Милюков П. Н. цит. соч., с. 445.
18) Думова Н. Г. Кадетская контрреволюция и ее разгром (октябрь 1917–1920). М., 1982, с. ПО, 114, 117. Историк, правда, назвала здесь великого герцога Гессенского и Рейнского «принцем».
19) Ленин В. И. Полн. собр. соч. 5-е издание, т. 34, с. 348.
20) «Вопросы истории», 1991, № 7–8, с. 154.
21) Цит. по кн.: Аврех А. Я. Распад третьеиюньской системы. М., 1985, с. 136.
22) Цит. по кн.: Шульгин В. Годы. Воспоминания бывшего члена Государственной Думы. М., 1979, с. 267.
23) Политическая история России в партиях и лицах. М., 1993, с. 335–336.
24) Аврех А. цит. соч., с. 134–135.
25) Булгаков С. Н. цит. соч., с. 300, 308. (Выделено мною. — В.К. )
26) Шульгин В. В. Дни. 1920. М., 1989, с.153.
27) Буржуазия и помещики в 1917 году. Частные совещания членов Государственной Думы. М., 1932, с. 284.
К главе четвертой «Правда о погромах»
1) Inquisition and Society in Early Modern Europe. London, 1987, p. 10–25.
2) Гессен Ю. История еврейского народа в России. Москва-Иерусалим, 1993, с. 217–218; Он же. Погромы в России. ЕЭ, т. 12, с. 612 и след.
3) См.: Материалы для истории антиеврейских погромов в России, т. II. Восьмидесятые годы. Прг. —М., 1923, с. 529–542.
4) Материалы для истории антиеврейских погромов в России, т. I. Прг., 1919, с. 135–137.
5) «Литературная учеба», 1992, № 1–3, с. 114–115.
6) Материалы для истории антиеврейских погромов в России, т. 1,с. 354–355.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: