Владимир Андриенко - Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая

В Новгороде было немало сторонников перехода на сторону Польши и Литвы. Многих в этой феодальной республике пугало растущее самовластие великих князей московских.

Влиятельное в Новгороде семейство Борецких было верными сторонниками Литовского направления. Это были дети умершего посадника и его вдова Марфа. И Борецких поддерживали многие фамилии новгородских аристократов. Олгирахи неслыханно богатели на торговле с Ордой, шведами и ливонцами. В Новгороде давно произошло сращивание крупных землевладельцев с купечеством и возник особый вид олигархии. В этом новгородская верхушка походила на купеческую олигархию итальянских республик средневековья типа Генуи или Венеции.

И вполне понятно, что как и в Италии, олигархи не желали усиления абсолютного монарха на своих землях. Государи же московские наоборот желали установить в Новгороде свою крепкую власть, а это невозможно было сделать, не уничтожив олигархических фамилий. Поэтому Борецкие и их сторонники видели в великих князьях московских своих главных врагов.

Борецкие не жалели денег на агитацию и рекламу, как сказали бы сейчас, своего политического курса. Купленные золотом голоса орали на вечевой площади:

"Не хотим за великого князя московского, не хотим называться его отчиною, мы люди вольные; не хотим терпеть обиды от Москвы, хотим за короля Казимира" (Московский летописный свод).

Король Казимир обещал Новгороду большие льготы и вольности, которых не дождешься от великого князя московского. Король обещал не отнимать у новгородцев греческой веры и держать за наместника в городе только православного вельможу. Римских церквей в Новгороде король обещал не ставить насильно латинской веры не прививать.

Но обещания короля это всего лишь обещания. Кто мог дать гарантию, что он не нарушит их или этого не сделает его наследник? Но король в Польско-Литовском государстве это все-таки не самодержец как в Московии. Его власть была разумно ограничена. И если бы не вопрос веры, то новгородцы бы избрали этот путь и никакой другой.

В московском государе многих подкупало только его православие. И более ничего.

Сам Иван III отлично понимал, что без Новгорода великим государством Северо-Восточной Руси не быть. А сближение новгородской олигархии с Казимиром стало весьма опасным. И нужно было любой ценой этому помешать.

В 1471 году Иван III собирает войска и совершает поход на Новгород.

На берегу реки Шелони 40 тысячное новгородское войско под предводительством Дмитрия Борецкого столкнулись с передовым 4-х тысячным отрядом московского великого князя. Едва сойдясь с московскими полками, новгородцы побежали. Борецкий попал в плен и при нем нашли грамоту к королю Казимиру. Так сказано в летописи. Но можно ли этому доверять?

Нет! Зачем это Дмитрию Борецкому идя в поход на московского князя тащить за собой грамоту к польскому королю? Не проще ли послать её с верным гонцом к адресату?

Обвинили Дмитрия Борецкого только затем, чтобы получить доказательства его измены великому князю и казнить. А какое доказательство может быть лучше, чем грамота к врагу?

Вот вам и повод к казни новгородского олигарха.

Насчет 40 тысячного войска новгородцев — это явное летописное преувеличение. Хотя можно предположить, что новгородский отряд был больше московского передового. Хотя в нем были основном городовые ополченцы, к тому же не желавшие воевать. Московская дружина состояла из воинов-профессионалов.

Иван III приступил к городу со своими войсками и новгородцы предпочли молить его о милости. К великому князю вышел архиепископ Феофил и Иван Васильевич поменял гнев на милость. Был подписан мирный договор. Была подтверждена принадлежность Великого Новгорода к Москве. Теперь они не могли принимать у себя не только литовских князей, но и русских не принадлежавших к московскому княжескому дому. А это прямое нарушение новгородской конституции от 1132 года. Княжеский престол в Новгороде с правами суда перевел на себя великий князь московский.

Иван III взял с Новгорода большую контрибуцию и ушел восвояси. Удар по независимости Новгородской феодальной республики был нанесен.

В 1478 году Иван III наносит по Новгороду еще один удар и на сей раз последний и решительный.

Он заявил:

"Государство наше таково, что вечевому колоколу в Новгороде не быть; посаднику не быть, а государство все нам держать; волостями, селами нам владеть, как владеем в Низовой земле…." (Московский летописный свод)

В этих словах приговор Новгородской республике!

Женитьба на Софии Палеолог

После падения Византии Иван III понимает, что пришел его час. Теперь Москва станет новым Константинополем — центром веры православной, а он новым базилевсом православного мира! И для этой цели он решил связать себя вторым браком с наследницей славного рода Палеологов принцессой Зоей или Софией племянницей последнего императора Византии.

Зоя жила на хлебах папы римского Пала II и уже отчаялась найти себе жениха. Во-первых, бесприданница — все состояние её предков захватили турки. А во-вторых, совсем не красавица. Вот её описание сделанное дворянином и другом герцога Лоренцо Медичи, что лично встречал её при папском дворе:

"Я тебе кратко расскажу об этом куполе, или, вернее, об этой горе сала, которую мы посетили. Право, я думаю, что такой больше не сыщешь ни в Германии, ни в Сардинии. Мы вошли в комнату, где сидела эта женщина. Ей есть на чем посидеть… Представь себе на груди две большие литавры, ужасный подбородок, огромное лицо, пару свиных щёк и шею погруженную в груди. Два её глаза стоят четырех. Он защищены такими бровями и таким количеством сала, что плотины рек уступят этой защите…. Я никогда не видел ничего настолько жирного, мягкого, болезненного, и наконец, смешного…." (Цит. по книге Грекова И.Б., и Шахмагонова Ф.Ф. Русские земли в XIII–XV веках. М.: Молодая гвардия. 1986. — С.296)

Не совсем приятное впечатление, не правда ли? Но Иван III женился не на ней, а на славном имени Палеологов и на Славе Византийской империи. Хотя если посмотрите на фото где приведен скульптурный портрет Софьи Палеолог уже в более зрелом возрасте, то у вас сложиться собственное мнение о её внешности. Это облик Софьи восстановленный по методу М.Герасимова судмедэкспертом Сергеем Никитиным.

12 ноября 1472 года Зоя въехала в Москву и в тот же день была обвенчала с великим князем Иваном III.

Стояние на Угре

К тому времени Золотая Орда распалась на ряд отдельных улусов и престала быть единым государственным образованием. В 1480 году хан одного из таких улусов Большой Орды Ахмат решил снова показать Москве кто хозяин на Руси и заставить его выплачивать дань регулярно, как было ранее.