Константин Победоносцев - Курс гражданского права. Тома I-III

Род есть связь всех мужских и женских членов семьи, происходящих от одного общего родоначальника, хотя бы и не все из них носили имя его или прозвание (ст. 196 Гр. Зак.). Итак, целость и единство рода определяются общим происхождением от одного лица: в родоначальнике объединяется род. Каждый человек по рождению своему принадлежит к какому-нибудь роду, но не к одному роду исключительно, а к нескольким родам, кои с ним имеют кровную связь непременно, но между собою могут и не иметь ее. Так, напр., всякий по отцу своему принадлежит к одному роду, а по матери — к другому, по бабке, матери отца и по другой, материной матери — принадлежит к третьему, четвертому роду и так далее. Каждый из этих родов, считая его в числе своих членов, связан с ним кровным союзом, но в то же время каждый имеет свою цельность и своего особого родоначальника, в лице коего объединяется с другими и от коего получает прозвание. Таким образом, каждое лицо может иметь родство свое в нескольких родах, к коим принадлежит по кровной связи.

К определению рода в 196 ст. надлежит заметить, что в этом общем понятии разумеется родоначальник общий, источник фамилии, принадлежащей роду. В этом смысле я, когда говорю: мой род, — род Федорова, — разумею род, не от меня лично происходящий, но от начальника рода, от коего и отец мой, и дед, и мы все, Федоровы, происходим; происходят и те члены ж. пола, которые, примкнув браком к другим родам, носят их фамилии, со своими нисходящими; они тоже из нашего рода по крови.

Но может быть теснейшее определение рода, из коего исключается происхождение через женщин, — "род по мужской линии". Начало, выраженное в 196 ст., и сюда прилагается. Итак, если, напр., завещатель выразился: в род мой по мужской линии, неправо было бы понимать, что завещатель говорит о мужском потомстве дочерей своих. Он разумеет род свой, происходящий от общего родоначальника и всякого члена из того рода, в мужской линии, носящего ту же фамилию.

Родство есть отношение одного из членов рода к другому члену того же рода. Это родство может быть более или менее близкое или отдаленное. Родство зависит от единства фамильной крови у родственников. Единство это состоит в том, что один из членов рода получил кровь свою от другого, приняв от него непосредственно или посредством иного еще члена бытие свое, или в том, что один из членов получил кровь свою вместе с другим от одного общего родоначальника. Родство считается близким, если недалеко приходится искать источник общения крови между двумя лицами; считается далеким, если этот источник отдален на несколько рождений или поколений. Отсюда понятие о линиях и степенях, коими определяется близость родства (197 ст.).

Между двумя лицами, из коих одно произошло, родилось от другого, есть одно только рождение. Кроме этого случая, между двумя лицами того же рода всегда можно насчитать несколько рождений. Чем менее насчитывается рождений между 2 лицами, тем ближе их родство, и наоборот — чем более рождений, тем родство отдаленнее. Эти рождения называются степенями. Так, например, между мною и прадедом моим три рождения: от меня до отца моего, от него до его отца или до моего деда, от последнего до его отца или до моего прадеда. Три раза совершался акт рождения, три раза передавалась кровь, покуда дошла от прадеда моего до меня; следовательно, между нами три степени. Между мною и моим родным братом два рождения, ибо я родился от своего отца и от того же отца родился другой сын, брат мой: надлежало произойти двум актам рождения, дабы я получил себе брата; итак, между нами две степени, и по тому же расчету, стало быть, между мною и племянником моим, братним сыном, три рождения и три степени. Связь рождений или степеней, непрерывно исчисляемая между двумя данными лицами, составляет между ними линию родства (198 ст.).

Родство оказывается либо в прямой (восходящей или нисходящей), либо в боковой линии. Если родство между двумя лицами такого свойства, что одно из них происходит от другого, то они оба состоят в прямой линии родства, и если считать это родство вниз, от источника крови (напр., от прадеда к правнуку), то линия будет нисходящая; если же считать его вверх, к источнику крови (от правнука к прадеду), та же самая линия получит название восходящей. Если же родство между двумя лицами такого свойства, что оба они, не происходя одно от другого, объединяются лишь в первом общем родоначальнике, от коего происходят, то родство их будет в боковой линии. Так, напр., двоюродные братья родня между собою, потому что они дети родных братьев, имевших одного общего отца; каждый из двоюродных братьев получил свою кровь от своего отца, но эта кровь у них одна, потому что отцы их получили ее от одного общего отца, общего деда двоюродным братьям, и в лице деда, стало быть, они объединяются кровью. Родство их в боковой линии. Прямая линия (восходящая в одну сторону, нисходящая в другую) бывает только одна в одном роде. Но боковых линий в одном роде может быть множество, столько же, сколько в каждом роде по прямой линии объявляется рождений. С родным братом своим (и с его детьми и потомками) я примыкаю к общему отцу — вот одна боковая линия. С двоюродным братом по отцу я примыкаю в том же роде к общему деду — вот другая боковая линия в том же роде. С троюродным братом по отцу я примыкаю в том же роде к общему прадеду — вот третья линия, и т. д. Но в то же время со стороны матери своей, бабки по отцу, бабки по матери, деда по матери и т. д. я вступаю в других родах в другие боковые линии родства. Итак линии могут быть более близкие или более отдаленные. Конечно, ближе всего та боковая линия, которая примыкает к отцу или матери, то есть к первой восходящей степени: оттого она считается первою боковою линией: за нею следует вторая, примыкающая к дедам или бабкам, то есть ко второй восходящей степени; далее идут третьи боковые линии, примыкающие к прадедам и прабабкам, и т. д. Таким образом, чем выше поднимается и чем далее идет родство, тем более разветвляется в разные роды, ибо у каждого лица отец и мать, принадлежащие к разным родам, два деда и две бабки — тоже разных родов, четыре прадеда и четыре прабабки, тоже разных родов и т. д. Так составляется многоветвистое родословное дерево, в коем место ствола занимает прямая линия рождений или степеней, и от каждой степени разделяются ветки боковых линий; каждая степень относительно примыкающей к оной линии называется коленом, а все лица, входящие в состав линии, образуют относительно своего колена поколение или отрасль (ст. 199).