Константин Душенов - Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна)
- Название:Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Душенов - Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна) краткое содержание
Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Душенов Константин
Пастырь добрый (Венок на могилу митрополита Иоанна)
Константин Душенов
Пастырь добрый
Венок на могилу митрополита Иоанна
СОДЕРЖАНИЕ
Биография Высокопреосвященнейшего Иоанна,
митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского
Часть I. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ
Последнее целование
Он никогда не оставит своих духовных чад
Будут жить труды владыки
Слово сеятеля
"Для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение"
Блаженны чистые сердцем
Памяти мудрого друга
Его выстрадала наша душа
Он соединял нацию
Прощаясь - не прощаемся
Солнце русской духовности
Часть II. ПОЛОЖИ МЯ, ЯКО ПЕЧАТЬ, НА СЕРДЦЕ ТВОЕ...
В великой скорби познается любовь
Не от мира сего
Заступник
Часть III. СКЛОНЯЮСЬ К СТОПАМ ВАШИМ
Произношу Ваше имя с благоговением
Душа заблудилась
На Вас и на Бога одна надежда
Ничто не отлучит нас от любви к Вам
Не повторяйте моих ошибок!
Почему я стал православным христианином
Вашими молитвами
Да будет Русь воистину свята
Под сильнейшим впечатлением
Потребность души
Я свой выбор сделала
Я поверил в Вас
Помним, молимся о Вас
Часть IV. ГОРЕ МНЕ, ЕСЛИ НЕ БЛАГОВЕСТВУЮ
Радуйтесь, усовершайтесь
Душе моя, покайся
"Господи, вот я, а вот дети мои!"
О спасении души
Быть русским!
Путь ко спасению
Битва за Россию
Плач по Руси великой
Еще и ныне горька речь моя
По Благословению преосвященного Вениамина, епископа Владивостокского и Приморского.
Составитель Константин Душенов,
пресс-секретарь митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ИОАННА
Предисловие.
"ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ" - это те запоздалые добрые слова, которые мы не успели сказать нашему Владыке. Это свидетельство признательности многих и многих россиян митрополиту Иоанну за его нелегкое исповедническое служение, за его горячие молитвы о России, за его великую любовь ко Господу и к нам, грешным... Его голос звучал как тревожный набат, поднимающий народ на великую брань с врагами Отечества. Брань не плоти, но духа. Теперь этот голос умолк... Что может заменить его?
"ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ" - это наш венок на могилу митрополита Иоанна. Это наш последний долг перед ним, последнее целование...
В сборник вошли прощальные слова, сказанные при погребении владыки, воспоминания его духовных чад, письма россиян, поверивших в силу молитв великого старца, и труды самого митрополита, написанные в разные годы.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ усопшему архипастырю, который воистину был ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ, полагавший "жизнь свою за овец", по слову Евангелия (Ин.10:14).
БИОГРАФИЯ
ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ИОАННА, МИТРОПОЛИТА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО И ЛАДОЖСКОГО
Родился митрополит Иоанн (Иван Матвеевич Снычев) 9 октября 1927 года в селе Ново Маячка Каховского района Херсонской (тогда - Николаевской) области в семье крестьянина. Родители его не отличались особой религиозностью и хотя по возможности ходили в храм Божий - детей своих в вере и благочестии не воспитывали. Безрелигиозным рос и будущий архипастырь. Еще в детские годы у него была тяга к вере, однако она не по лучила своего закрепления, и отрок Иван оставался вне Церкви. Но уже в пятнадцатилетнем возрасте он глубоко задумался над смыслом жизни. Позднее владыка вспоминал, что ему было страшно смириться с мыслью, что человек по смерти исчезает бесследно, уходя в небытие, и по этой причине он горько плакал.
Господь, взирая на тяжкие переживания юноши, особым Промыслом повел его к вере. Ранней весной 1943 года в частных домах села, где жил Иван, стали собираться богомольные старушки, чтобы вместе помолиться. На одно из таких молит венных собраний пришел и Иван. Здесь он впервые услышал слово Божие, и в его сердце были посеяны семена православия.
Окончательное же восприятие веры произошло вечером 1 августа 1943 года, в день памяти преп.Серафима Саровского, накануне праздника пророка Божия Илии, на танцплощадке. Внезапно Иван увидел всю мерзость грешного мира. В представшем ему видении вместо танцующих людей он узрел омерзительных кривляющихся бесов - истин
ных хозяев этого суетного веселья, почувствовал леденящий холод адской бездны. С того момента сердце юноши загорелось огнем веры. Слово Божие разрешило мучившие его вопросы - человек после смерти не исчезает, а переходит в жизнь будущего века, наследуя райское блаженство или адские муки - в зависимости от того, как управил он свое земное бытие.
В помощь 16-летнему Ивану Господь послал благочестивую подвижницу Февронию, которая стала его духовной матерью. Вскоре Божий Промысел привел его к священнику О.Леониду Смирнову, который первый раз напутствовал юношу Святыми Тайнами. Так началась его церковная жизнь.
В конце декабря 1944 года Иван был призван в ряды Красной Армии, но через несколько месяцев, по болезни, его освободили от несения воинской повинности, и он стал пономарем храма святых апостолов Петра и Павла в г.Бузулуке Оренбургской области. Здесь и произошла встреча, определившая его дальнейшую судьбу. В это время вновь назначенный на Оренбургскую кафедру епископ Мануил (Лемешевский) искал себе келейника и послушника. В храме города Бузулука он обратил внимание на молодого пономаря и взял его к себе. Так в августе 1945 года началась духовная жизнь Ивана под руководством опытного архиерея.
Келейник нес послушание в покоях владыки и в храме - в качестве иподиакона. Для подготовки к проповеднической деятельности епископ почти ежедневно поручал ему после литургии пересказывать в храме народу жития святых. 9 июня 1946 года послушник Иван после пострига в рясофор с именем Иоанна был рукоположен своим старцем-архиереем во диакона, а 14 января 1948 года - во иерея.
Убедившись в способностях иеромонаха Иоанна, святитель возлагал на него весьма ответственные поручения. В то время не во всех приходах епархии было спокойно, временами возникали внутренние нестроения. Туда-то и посылал владыка своего юного помощника укрощать человеческие страсти.
Но совместная жизнь священника Иоанна со святителем-старцем продолжалась недолго. В сентябре 1948 года архиепископа Мануила богоборческие власти сослали в Потьму (Мордовские лагеря). Осиротевший О.Иоанн поступил в Саратовскую духовную семинарию, которую и окончил по первому разряду. В 1951 году он стал студентом Ленинградской духовной академии, закончив ее через четыре года со степенью кандидата богословия. Подающего надежды богослова даже оставили профессорским стипендиатом на кафедре сектоведения.
В декабре 1955 года произошла радостная встреча с вернувшимся из ссылки архиепископом Мануилом, которого назначили на Чебоксарскую кафедру. Зимой 1956 года О.Иоанн в свободное от стипендиатской работы время помогал своему архипастырю составлять "Чин архиерейского отпевания", а осенью он был определен преподавателем Минской духовной семинарии и пострижен в мантию. Иеромонах Иоанн преподавал гомилетику и практическое руководство для пастырей, одновременно заведуя семинарской библиотекой.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: