Ян Ковальский - Папы и папство

97. СТЕФАН IV (V). 816-817. Римлянин. После своего избрания папой получил освящение, не ставя об этом в известность императора Людовика. Затем папа лично направился к Людовику, чтобы в Реймсе помазать его в императоры и подчеркнуть тем самым верховенство власти римского епископа над властью императора.

98. ПАСХАЛИЙ I. 817-824. Римлянин. Был аббатом монастыря св. Стефана. Стремился к независимой от императора политике. В 823 г. папа помазал в императоры сына Людовика-Лотаря. Был сторонником "твердой руки". Врагов и заговорщиков Пасхалий бросал в тюрьмы, где им вырывали глаза и доводили пытками до смерти. По требованию императора Людовика папу принудили поклясться на Евангелии, что он лично не принимал участия в этих пытках и казнях. После смерти Пасхалий был признан святым.

99. ЕВГЕНИЙ II. 824-827. Римлянин. После смерти Пасхалия выборы проходили бурно. Дворянство и рыцарство пытались провести на трон св. Петра своего кандидата монаха Валя, который, однако, спустя несколько часов отказался от папского трона, признав законным избрание Евгения, кардинала церкви св. Сабины - кандидата большинства духовенства. Император Лотарь прибыл в Рим, чтобы успокоить страсти. По этому случаю он издал документ, известный под названием "Римская конституция", который требовал от новоизбранного папы принесения присяги императорскому послу. Епископ римский и владыка Церковного государства был подчинен таким образом феодальному праву. Конституция Лотаря допускала возможность участия светских лиц в выборах папы.

100. ВАЛЕНТИН. 827. Римлянин. Его понтификат длился около года.

101. ГРИГОРИЙ IV. 827-844. Римлянин. Во время его понтификата начался период политического и культурного распада империи, созданной Карлом Великим. Папство использовало слабость преемников великого монарха, чтобы заявить о собственной (духовной и светской) независимости. Формально признавая императорский протекторат, Григорий IV стремился к восстановлению авторитета папы в христианском мире. В осуществлении этого ему мешали нападения сарацинов - арабских племен, которые после завоевания Сицилии угрожали Риму с юга. В 843 г. в восточном христианстве закончились споры с иконоборцами. Замаячила перспектива объединения с западным христианством. В этом же году в Вердене государство Каролингов было поделено на три части между Людовиком Немецким, Карлом Лысым и Лотарем I. Вскоре, в конце IX в., раздел государства Карла Великого на Францию, Германию и Италию окончательно утвердился. В период понтификата Григория IV в церковный календарь введен праздник Всех святых. Культ святых, их икон и реликвий усиливался и становился доминантой религиозности христианских народов Европы.

102. СЕРГИЙ II. 844-847. Римлянин. Горстка духовенства выбрала папой мало кому известного Иоанна. Но последний вскоре должен был отступить перед законно избранным папой Сергием - кандидатом аристократии и высших церковных кругов. Сергий короновал сына Людовика-Лотаря, короля Италии (лангобардов). Впервые в истории папства хронисты отмечают, что Сергий II явно покровительствовал членам своей семьи, а брата своего рукоположил в епископы после получения от него солидного куша. В 846 г. сарацины высадились около Остии (римский порт), разграбили город и два собора: св. Петра и св. Павла.

ИОАНН. 844. Антипапа. Смещен вскоре после незаконного его избрания.

103. ЛЕВ IV. 847-855. Римлянин. Хаос, который охватил всю каролингскую монархию, способствовал реализации стремления папства к полной независимости от светской власти. Подобные же тенденции проявляли и епископаты во многих районах Европы, особенно во Франции, где главным борцом за автономию французской церкви был архиепископ Реймса Инкмар (806-822), названный потомками первым из средневековых князей церкви. Отношения между Львом IV и Инкмаром были напряженными. В этот период приближенными Инкмара была сфабрикована одна из величайших фальшивок церковного законодательства. Это был сборник под названием "Лжеисидоровы декреталии", включавший в себя подлинные и фальшивые документы - папские, соборные и синодальные,-которые призваны были свидетельствовать о привилегиях, принадлежащих церковной иерархии. Целью этого сборника было создание правовой основы для политических и имущественных притязаний епископатов. Позднее папство использовало "Лжеисидоровы декреталии" для обоснования собственных притязаний. В 850 г. Лев IV короновал императорской короной Людовика II - сына Лотаря I. При Льве IV территория Ватиканского собора была обнесена стеной, для строительства которой использовали крепость - мавзолей Адриана (Замок св. Ангела). Они призваны были защищать апостольскую столицу от нападения сарацин. Папа создал также собственную армию и военный флот. В 853 г. Лев IV распорядился организовать при всех приходах школы, чтобы молодежь лучше постигала учение церкви. Традиция признала его святым.

ИОАННА. 855(?)-858(?). Легендарная фигура. В соответствии с легендой, которая возникла в XIII в. в доминиканских монастырях, после смерти Льва IV кардиналы избрали в 855 г. папой происходившего из Англии юношу, по имени Иоанн. Красота его и глубокие познания в теологии буквально очаровали выборщиков. Вскоре, однако, оказалось, что новый "папа" - женщина. Во время одной их праздничных процессий, направлявшейся в Латеран, папесса неудачно упала с лошади и родила ребенка, после чего умерла. Об этой легенде не стоило бы упоминать, если бы не факт, что в позднем средневековье ее признали правдивой всюду, и даже в самом Риме. Римляне поставили папессе памятник со следующей надписью: "Papa Pater Patrum Peperit Papissa Papellum" ("Папа, отец, отцов, папесса родила папенка"), было также решено проверять принадлежность новоизбранного папы к мужскому полу, усаживая его на специальное кресло, которое называется sedes stercoraria. Обычай этот продержался до конца XV в. Экземпляр такого кресла находится в Ватиканском музее. Легенда о папессе Иоанне является, по мнению всех историков, полностью вымышленной и лишенной каких бы то ни было научных оснований.

104. БЕНЕДИКТ III. 855-858. Римлянин. Полностью законное избрание папой кардинала-настоятеля собора св. Каликста, принявшего имя Бенедикт III, было омрачено вмешательством императора Людовика II, который не захотел утвердить избрание человека, известного своими антиимператорскими настроениями. Посланцы императора прибыли в Рим вместе с кандидатом Людовика II, кардиналом Анастасием, который в последние годы понтификата Льва IV взбунтовался против папы и направился к императорскому двору с просьбой о помощи. Вторжение Анастасия возмутило римское духовенство, которое поддержало нового папу Бенедикта III и не допустило раскола.

АНАСТАСИЙ. 855. Антипапа. Был сыном епископа Орте (на границе с Тосканой). Будучи талантливым и образованным человеком, быстро продвинулся в иерархии римского духовенства. Занимал должность библиотекаря (руководителя папской канцелярии) и получил титул кардинала. Ярый сторонник императорской политики, Анастасий выступил против папы Льва IV, которого обвинил в предательстве политических интересов светского монарха. Рассчитывая на помощь Людовика II, пытался аннулировать избрание Бенедикта, но антиимператорская партия оказалась сильнее и вернула на трон св. Петра законно избранного папу. Бенедикт III лишил Анастасия всех прав и заключил его в монастырь Божьей матери за Тибром. Анастасий снова вошел в милость в период понтификата Адриана II и занял должность канцлера папской курии. Оказался замешанным в заговоре против папской семьи, за что был заключен в монастырь, где и умер в 880 г.