Питер Хизер - Падение Римской империи

351Я нахожу терминологию Приска вполне адекватной; напротив, Болдуин считает, что все эти этнонимы употреблялись неверно и путано (Baldwin, 1980).

352О том, как люди одевались, можно судить в зависимости от того, где они носили застежки — в большинстве могил это все, что уцелело из одежды.

353Причины трудностей с археологической идентификацией самые разные: от весьма драматических, когда тела усопших становились добычей стихии или диких зверей, до вполне прозаических: либо умершего кремировали, а его прах пускали по ветру, либо хоронили без каких бы то ни было поддающихся датировке предметов погребального инвентаря; последнее обстоятельство зачастую делает невозможной датировку средневековых кладбищ Северной Европы, как только ее население обращается в христианство.

354Хотя письменные источники эпизодически предоставляют нам кое-какую информацию, которую можно использовать наряду с данными археологии, чтобы идентифицировать отдельные этнические общности.

355Археологические слои различаются между собой на основании заметных отличий в том декоративном стиле, в котором были выполнены широко известные комплексы погребального инвентаря. В хронологическом порядке — частично они перекрывают друг друга — ниже других лежит слой Виллафонтана, за которым следуют слои Унтерзибенбрунн и Домолоспушта-Баксордас (названия не для слабонервных!).

356Многие германские племенные объединения Центральной Европы в I–III вв. практиковали трупосожжение, однако трупоположение довольно широко распространилось еще до прихода гуннов.

357Об этих находках см.: Bierbrauer, 1980, 1989; Kazanski, 1991; Tejral, 1999. У Вольфрама (Wolfram, 1985) имеется несколько замечательных иллюстраций.

358Эту точку зрения впервые высказал Бьюри (Bury, 1928).

359См, например: PLRE, vol. II, р. 568–569. Кроме всего прочего, подобная модель поведения типична для человека богатого и пребывающего в праздности (особенно если речь идет об энергичной и предприимчивой личности), скованного по рукам и ногам пустыми церемониями изысканного придворного быта. Так, в Непале в 2001 г. находившийся в состоянии алкогольного опьянения принц впал в исступление и расстрелял 10 своих родственников, включая правившего монарха, после чего покончил с собой; читатель, обладающий хорошей памятью, наверное, припомнит таинственную смерть одной саудовской принцессы, которая отказалась от уготованного ей праздного образа жизни.

360О серебряной посуде см.: Prisc., fr. 11. 2, p. 263, 265, 277. О наследовании власти у франков см.: Prisc., fr. 20. 3. О контактах с Гейзерихом и общей дипломатической обстановке см.: Clover, 1972.

361Мое повествование о двух походах Аттилы на запад опирается главным образом на следующие работы: Thompson, 1996, Ch. 6; Maenchen-Helfen, 1973, p. 129 ff. Последняя работа посвящена лишь вторжению в Италию: рассказ о походе в Галлию не был обнаружен среди сохранившихся глав рукописи.

362Описание сражения взято из Iord. Getica. 38. 197 — 41. 218.

363Iord. Getica. fr. 22. 2, p. 313 = Procop. Bella. III. 4. 33–34.

364Тот факт, что Аэций не мог и не хотел выступить против Аттилы во главе еще одной конфедерации, как он сделал это в Галлии, нередко вызывает комментарии. Проспер Тирона (s.a. р. 451) считает, что Аэций был застигнут врасплох, и некоторые полагают, что так оно и было. Maenchen-Helfen, 1973, р. 135 ff., убедительно реконструирует контрмеры Аэция и помещает их в контекст других римских мероприятий того времени по укреплению обороны в долине По. Я также согласен с Maenchen-Helfen в интерпретации текста Гидация (Hydat. Chron. 154) таким образом, что Аэций принял восточноримскую военную помощь в Италии, равно как и воспользовался военной акцией восточноримских войск на Дунае.

365Даже в гораздо более поздние времена армии, выступавшие в поход на столь значительные расстояния, терпели неудачу. Так, летом 1914 г. германские армии дошли до ворот Парижа, однако затем откатились обратно (нет никаких данных о том, что св. Женевьева приняла в этих событиях какое-то участие). Их наступательный порыв иссяк в результате не только смелого тактического маневра, предпринятого французской армией на реке Марне, но и физического утомления, облегчившего французам их задачу. Британский кавалерист, отступавший перед немецким натиском, писал: «Самой большой проблемой… была… усталость… Я неоднократно падал с лошади и видел, что с другими происходит то же самое; они медленно наклонялись вперед, хватаясь за шеи своих лошадей, едва оставаясь в сознании и почти невменяемые. Во время любой остановки люди засыпали мгновенно» (цит. по: Keegan, 1988, р. 107). Разумеется, между ситуациями 451 и 1914 г. было немало различий. В 1914 г. расстояние от Бельгии до Парижа было покрыто примерно за две недели; люди проходили ежедневно по 40 километров, и так день за днем. Гуннское нашествие продвигалось гораздо медленнее. В 1914 г. до границы Германии с Бельгией немцы доехали по железной дороге, так что им оставалось преодолеть в пешем строю и на лошадях всего лишь около 500 километров, причем они располагали системой снабжения и везли с собой обозы.

366Впрочем, все они пытались выступать в роли посредников при заключении мира между свевами и провинциалами Галлеции.

367Источником любых сведений об Испании 430–440-х гг. является труд Гидация (Chron. 91–142).

368Пелагианская ересь получила свое название по имени богослова Пелагия, выходца из жителей римской Британии, утверждавшего (не в последнюю очередь в ходе полемики с Августином), что спасение требует не только Божьей благодати, на чем настаивали другие богословы, но и серьезных индивидуальных усилий, направляющих жизнь по пути добродетели.

369Хотя уже не в звонкой монете, поскольку не относившиеся к натуральным отрасли местной экономики, такие как производство керамики, по-видимому, примерно к 420 г. пришли в совершенный упадок.

370Три цитаты, приведенные ниже, взяты из труда Гильдаса «На руинах Британии» (23.5, 24.3 и 20.1).

371О кризисе 440-х гг. и конце римской Британии см., например: Campbell, 1982, Ch. 1; Higham, 1992, Chs 5–8; Salway, 1981, Ch. 16; Esmonde Cleary, 2000.

372Речь идет о том, что осталось от Северной Африки, а также о Южной Галлии, простиравшейся на восток до Арля, и Северо-Западной Галлии, которые подверглись бесчинствам багаудов, тогда как Центральная Галлия и Северная Италия немало претерпели в результате походов Аттилы.

373Момильяно (Momigliano, 1955) и Гоффарт (Goffart, 1988) приходят к противоположным выводам относительно зависимости Иордана от труда Кассиодора исходя из более или менее одинаковых предпосылок. Предположения относительно того, почему Иордан мог солгать, в основном опираются на тот факт, что он писал накануне византийской военной экспедиции, сокрушившей Остготское королевство в Италии. Было высказано мнение о том, что в «Гетике» содержится важный политический призыв (Кассиодора или якобы Кассиодора) к населению не оказывать сопротивления византийским войскам. Авторы этих гипотез сознательно игнорируют вопрос о том, каким образом мнимый политический призыв «Гетики» должен был распространяться. Единственный способ превратить литературную историю в политическую пропаганду — это представить себе, что землевладельцы подобраны и изображены в «Гетике» точно так же, как эти люди изображены в речах Фемистия, Меробавда или Аполлинария Сидония. Это совершенно невероятно. Более подробную аргументацию см.: Heather, 1991, Ch. 2.