Михаил Постников - Критическое исследование хронологии древнего мира. Библия. Том 2
- Название:Критическое исследование хронологии древнего мира. Библия. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Постников - Критическое исследование хронологии древнего мира. Библия. Том 2 краткое содержание
Известный ученый и революционер, член Исполнительного Комитета Народной Воли, почетный академик Николай Александрович Морозов (1854–1946) опубликовал в 1924–1932 гг. многотомное исследование «Христос» в котором подвергнуты коренному пересмотру традиционные представления о древней истории человечества. Положения Морозова были полностью отвергнуты учеными–историками, по существу, без всякого анализа, и понятно почему.
Автор познакомился с трудом Морозова году в 1965–м, но его попытки обсудить его соображения с профессиональными историками ни к чему не привели. Все кончалось более или менее площадной руганью и утверждениями типа «этого не может быть, потому что этого не может быть никогда!». Самым вежливым образом отреагировал Л.Н.Гумилев, заявив: «Мы, историки, не лезем в математику и просим вас, математиков, не лезть в историю!» Он в принципе прав — науку должны развивать специалисты и только специалисты, но вместе с тем специалисты должны четко и убедительно отвечать на недоуменные вопросы профанов и разъяснять им, в чем они не правы. Как раз этого автор не мог добиться от специалистов — историков.
Пришлось М.М.Постникову самому разбираться, в чем тут дело, и постепенно он пришел к выводу, что Морозов во многом прав и ошибается не Морозов, а наука история, которая где–то в XVI веке повернула не туда в результате работы Скалитера и Петавиуса.
По результатам этого исследования выдающийся математик лауреат Ленинской премии профессор Михаил Михайлович Постников прочитал (группе математиков включающей А.Т.Фоменко, А.С.Мищенко и др.) цикл лекций по древней истории, на основании которых в 1977 г. появилась рукопись данной книги.
Критическое исследование хронологии древнего мира. Библия. Том 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
111. Лившиц Г.М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. Минск: ВШ, 1970.
112. Федорова Е.В. Латинские надписи. — М.: Изд-во МГУ, 1976.
113. Тексты Кумрана. Вып.1. — М.: Наука, 1971.
114. Немоевский А. Бог Иисус. — Петербург.: Госиздат, 1920.
115. Лауэр Х.Ф. Загадки египетских пирамид. — М.:Наука, 1966.
116. Удальцова З.В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. — М.: Наука, 1974.
117. Зелинский Ф. Религия эллинизма — Птгр.: Академия, 1922.
118. Кацнельсон И.С. Тутанхамон и сокровища его гробницы. — М.: Наука, 1976.
119. Перепелкин Ю.Я. Тайна золотого гроба,. — М.: Наука, 1968.
120. Фразер И.Г. Аттис. — М.: Нов. Москва, 1924.
121. Дюшен Л. История древней церкви. Т.1. — М,:, 1912.
122. Там же. Т.2. 1914.
123. Лоукотка Ч. Развитие письма. — М.: ИЛ, 1950.
124. Селешников СТР. И. История календаря и хронология. — М.: Наука, 1970.
125. Старцев П.А. Очерки истории астрономии в Китае. — М.:Физматгиз, 1961.
126. Боги, брахманы, люди. — М,: Наука, 1969.
127. Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. — М.:Наука, 1974.
128. История Древнего мира.Т.1. Древний Восток. — М.: Соцэкиз, 1937.
129. Tокарев СТР.А. Религия в истории наростов мира — М.:Политиздат, 1965.
130. Кочетов А.Н. Ламаизм. — М.:Наука, 1973.
131. Неру Д. Открытие Индии. — М.: ИЛ, 1955.
132. Зеймаль Е.В. Кушанская хронология. — М.: Наука, 1968 .
133. Замаровский В. Тайны хеттов. — М.: Наука, 1968.
134. Чикобава А.С. Введение в языкознание. Ч.1. — М.:Учпедгиз, 1952.
135. Ярхо В.Н. и Лобода В.И. (ред.) Учебник латинского языка. — М.: Просвещение, 1969.
136. Сергиевский М.В. Введение в романское языюзнание. — М.:Ин.яз., 1952.
137. Шпажников Г.А. Религии стран Западной Азии. — М.: Наука, 1976.
138. Мавлютов P.P. Ислам. — М.: Политиздат, М, 1969.
139. Уотт М. Влияние ислама на средневековую Европу. — М.: Наука, 1976.
140. Розенфельд Б.А. и др. Абу-Райхман ал-Бируви. — М.: Наука, 1973.
141. Розенфельд Б.А. Юшкевич А.П. Омар Хайям. — М.: Наука, 1965.
142. Коран. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1963.
143. Дмитриев В.Г. Скрывшие свое имя. — М.: Наука, 1977.
144. Омар Хайам. Руб-ай-ат. — М.: Наука, 1972.
145. Снегирев И.Л. Древний Восток. — Л.:, Атлас по древней истории. Соцэкгиз, 1937.
146. Омар Хайям. Трактаты. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1961.
147. Нарайан P.К. Боги, демоны и другие. — М.: Наука, 1975.
148. Шейнман М.М. Давство. — М.: изд-во АН СССР, 1959.
149. Вагнер P. Вибелунги. — М.:, 1913.
150. Никольский Н.М. История русской церкви. — М. — Л.:, 1931.
151. Кон И. Психология предрассудка // Новый Мир, 1966, №9, стр.187 — 205.
152. Брашинский И. До Архимеда//Знание–сила, 1977, №6, стр. 37–38.
153. Бончковский И Царство от мира сего. — М.: Молодая Гвардия, 1976.
154. Донини А. Люди, идолы и боги, Госполитиздат. — М.:, 1962.
155. Никифоров В.Н. Восток и всемирная история, 2–е изд. — М.: Наука, 1977.
156. Мештерхази Л. Загадка Прометея // Иност. лит–ра, № 4,1976, стр. 10–109, № 5, стр. 6–88.
157. Ланглуа, Сеньобос. Введение в изучение истории. — СПБ.:, 1899.
158. Блок М. Апология истории. — М. Наука, 1973.
159. Киселева Л.И. О чем рассказывают средневековые рукописи. — Л.: Наука, 1978.
160. Беленький М.С. О миифологии и философии библии. — М.: Наука, 1977.
161. Гуминский В. (сост.). Взгляд сквозь столетия. — М.: Молодая Гвардия, 1977.
162. Еврейская энциклопедия. Т. 1–16. — Спб.:, (б.г.).
163. Иванов В.В. Топоров В.Н. Санскрит. — М.: Изд-во восточной л-ры,1960.
Библия цитируется по синодальному изданию 1916 г.
Интервал:
Закладка:
