Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство
- Название:Латино-Иерусалимское королевство
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- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2002
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-8071-0057-3
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Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство краткое содержание
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели. Взаимодействие западной и восточной культур, расширение европейского мировосприятия, рыцарские идеалы и столкновение двух религий наглядно демонстрируют всю панораму жизни средневекового человека XIII–XIV веков.
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94. A propos de la "Bulla Cypria" de 1260. // Byzantinische Forschungen 32 (1996). P. 19–31 = 6e Symposion byzantin. Strasbourg, 1992.
95. Culture franque, culture grecque, culture arabe dans le royaume de Chypre au XIIIe et au début du XlVe siècle. // In memoriam Professeur J. -M. Fiey. Université Saint-Joseph. Annales du département des Lettres arabes 63. 1991–92. Beyrouth, 1996. P. 235–245.
96. Les Etats latins de Terre Sainte. // La Croix et le Croissant. Actes de la IVe Université d'été Renaissance catholique. Quarré-les-Tombes, août 1995. Paris, 1996. P. 75–100.
97. La croisade, réveil religieux et ouverture au monde. // Les Nouvelles de l'Ordre du Saint-Sépulcre, supplément au n° 42, janvier 1996. P. 3–7.
98. Histoire des croisades. Paris. 1996. 544 pages. Traduction anglaise par Jean Birrell. The Crusades, с. 1071—с. 1291. Cambridge Medieval Text Books. Cambridge, 1999. XIV — 516 pages. Traduction italienne. La grande storia delle crociate (1999).
99. Un palais à Beyrouth au début du XIIIe siècle. // Res Orientales 8 (1996). P. 139–141.
100. L'indulgence de croisade et les pèlerinages en Terre Sainte. // Il concilie di Piacenza e le crociate. Plaisance, 1996. P. 213–23.
101. Les prisonniers et leur rachat au cours des croisades. // Fondations et œuvres charitables au Moyen Age. 121 éme Congrès national des sociétés savantes. Nice, 1996. P. 63–79.
102. Le crociate e le fonti occidentali: Baldovino IV il leproso. // Le Crociate, l'Oriente e l'Occidente da Urbano II a san Luigi, 1096–1270 (Rome, 1997) / a cura di Monique Rey-Delqué. Version française: Les Croisades. L'Orient et l'Occident d'Urbain II à Saint Louis. 1096–1270 (Toulouse, 1997). P. 39–47, 161–72.
103. Les révoltes chypriotes de 1191–1192 et les inféodations de Guy de Lusignan. // Montjoie. Studies in Crusade History in Honour of Hans Eberhard Mayer. / ed. Benjamin Z. Kedar, Jonathan Riley-Smith, Rudolf Hiestand. Aldershot, 1997. P. 123–28.
104 Les prisonniers de Nicopolis. // Nicopolis. 1396–1996. Actes du colloque international. Dijon, 18 octobre 1996 (Annales de Bourgogne 68, 1996) / ed. J. Paviot, M. Chauney-Bouillot. Dijon, 1997. P. 75–83.
105. Les marchands génois de Famagouste et la défense de Smyrne. // Oriente e Occidente tra medioevo e età moderna. Studi in onore di Geo Pistarino / a cura di Laura Ballctto. Génois, 1997. Vol. II. P. 1059–1071.
106. La Méditerranée des croisades. // Regards sur la Méditerranée 7e me colloque de la Villa Kerylos, 4–5 octobre1996. Paris, 1997. P. 135–150.
107. Vassaux, tributaires ou alliés. Les chefferies montagnardes et les Ismaïliens dans l'orbite des Etats des croisés. // Die Kreuzfahrerstaaten als multikulturelle Gesellschaft. Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquium 37 / ed. Hans E. Mayer. München, 1997. P. 141–52.
108. Le financement des croisades. // Pouvoir et gestion. 5èmes rencontres, 29–30 novembre 1996. Collection Histoire. Gestion. Organisation 5. Toulouse, 1997. P. 63–71.
109. Le départ de la croisade. // Universitätoccitaria d'estiu. Actes de l'université d'été 1996. Nimes, 1997. P. 228–246.
110. La culture juridique de la noblesse aux Xle. XIIe et XIIIe siècles. // Nobilitas. Funktion und Repräsentation des Adels in Alteuropa. Veröffentlichungen des Max-Planck Institut fur Geschichte. 133. ed. O.G. Oexle, Werner Paravicini. Göttingen, 1997. P. 53–66.
111. Joinville à la croisade. // Le prince et son histoire. La vie de Saint Louis par Joinville / ed. J. Dufournet, L. Harf. Paris, 1997. P. 24–31.
112. La croisade: l'évolution des conceptions et des stratégies. // From Clermont to Jerusalem. The Crusades and Crusader Societies, 1095–1500. Selected Proceedings of the International Medieval Congress. Leeds, 1995. / ed. Alan V. Murray. Turnhout, 1998. P. 3–25.
113. Les évêques de Chypre et la Chambre apostolique: un arrêt de compte de 1369. // The Crusades and their Sources. Essays Presented to Bernard Hamilton / ed. John France et William G. Zajac. Aldershot, 1998. P. 181–94.
114. Les bases maritimes des Fatimides, leurs corsaires et l'occupation franque en Syrie. // Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid and Mamiuk Eras. Vol 2. Orientalia Lovanensia analecta 83 / ed. Urbain Vermeulen et D. De Smet. Louvain, 1998. P. 115–29.
115. Affrontement ou confrontation? Les contacts entre deux mondes au pays de Tripoli au temps des croisades. // Chronos. Revue d'histoire de l'Université de Balamand. Vol. 2. 1999. P. 7–28.
116. La levée des décimes sur l'Eglise latine de Chypre. Documents comptables de 1363–1371. // Epeterida. Nicosie, 1999. Vol. 25. P. 11–18.
117. Le Midi italien vu par les pèlerins et les chroniqueurs de Terre Sainte. // H Mezzogiorno normanno-svevo visto dall'Europa e dal mondo mediterraneo. Atti delle tredicesime giornate normanno-sveve / a cura di Giosuè Musca. Bari, 1999. P. 341–58.
118. La papauté et les missions catholiques en Orient au Moyen Age. // Mélanges d'archéologie et d'histoire publiés par l'Ecole française de Rome58 (1941–1946). P. 248–66 [переиздано. См. N. 186J.
119. Un évêque bourguignon auTurkestanau XIVe siècle. // Memoires de l'Académie de Dijon (1943–46). P. 329–36.
120. Evèchés titulaires et missionnaires dans le "Provinciale Romane Ecclesiae". // Mélanges d'archéologie et d'histoire 60 (1948). P. 227–36 [переиздано. См. N. 186J.
121. Un texte latin du XlVe siècle concernant la Corée- // Actes du XXIe congrès des Orientalistes. Paris, 1948. P. 349–50.
122. La chanson de Syracon et la légende de Saladin. // Journal asiatique 237 (1949). P. 155–58 [переиздано. См. N. 186].
123. Le début des relations entre la Papauté et les Mongols de Perse. // Journal asiatique 237 (1949). P. 287–93 [переиздано. См. N. 186].
124. Deux évêques dominicains, agents de l'Union arménienne au Moyen Age. // Archivum fratrum praedicatorum 19 (1949). P. 255–65 [переиздано. См. N. 185].
125. La limite occidentale de l'expansion de l'alphabet ouigours. // Jourrial asiatique 239 (1951). P. 71–75 [переиздано. См. N. 186].
126. Les missions chez les Mongols aux XIIIe et XlVe siècle. // L'Histoire universelle des missions catholiques, dirigée par Mgr Delacroix. Monaco, 1957. Vol. I. P. 173–95.
127. La mission en Europe de Rabban Çauma et l'Union des Eglises. // XIIe Convegno Volta. Oriente et Occidente nel medioevo. Rome, 1957. P. 162–67 [переиздано. См. N. 185].
128. L'Extrême-Orient légendaire au Moyen Age: roi David et Prêtre Jean. // Annales d'Ethiopie 1 (1957). P. 225–42 [переиздано. См. N. 185].
129. Essor et déclin de l'Eglise catholique de Chine au XlVe siècle. // Bulletin de la Société des Missions Etrangères de Paris 2. 134 (1960). P. 285–95 [переиздано. См. N. 185].
130. Les premiers missionnaires latins en Ethiopie (XIIe — XlVe siècle). // Atti del Convegno internationale di studi etiopici. Accademia nazionale dei Lincei, Problemi attuali di scienza e cultura. Vol. 48. Rome. 1960. P. 323–29 [переиздано. См. N. 185].
131. Une lettre concernant l'invasion mongole? // BEC 119 (1961). P. 243–45.
132. Les missionnaires latins chez les Kaïtak du Daghestan (XlVe — XVe siècle). // Труды XXV Международного Конгресса востоковедов. Москва, 1962. Т. 3. С. 606–611 [переиздано. См. N. 186].
133. Simon de Saint-Quentin. Histoire des Tartares. Documents relatifs à l'histoire des croisades publiée par l'Académie des Inscriptions et Belles Lettres 8. Paris, 1965. 132 pages.
134. La vogue de l'Orient dans la littérature occidentale du Moyen Age. // Mélanges offerts à René Grozet. Poitiers, 1966. P. 557–561 [переиздано. См. N. 186]. Резюме с тем же названием см: Труды XXV Международного Конгресса востоковедов. Москва, 1962. Т. 1. С. 458–459 Перевод на арабский язык: al-Tsirat a-saibi (L'héritage populaire). Bagdad, 1985. P. 95–101.
135. La conversion de Berke et les débuts de l'islamisation de la Horde d'Or. // Revue des études islamiques (1967). P. 173–84 [переиздано. См. N. 185].
136. The Mongols and the Franks. // Journal of Asian History 3 (1969). P. 45–57 [переиздано. См. N. 185].
137. Les navigations des Occidentaux sur l'Océan Indien et la mer Caspienne (XIIIe— XVe siècles). // Sociétés et compagnies de commerce en Orient et dans l'Océan Indien. Bibliothèque générale de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, 6e section. Paris, 1970. P. 353–363 [переиздано. См. N. 185]. Egalement paru en anglais: European Voyagea in the Indian Ocean and Caspian Sea, 12th—15th centuries. // Iran. Journal of the British Institute of Persian Studies 6 (1968). P. 45–52.
138. Isol le Pisan: un aventurier franc gouverneur d'une province mongole?» Rashid al-Din Commération Volume = Central Asiatic Journal 14 (1970). P. 186–94 [переиздано. См. N. 185].
139. Les missionnaires latins dans l'Inde au XlVe siècle. // Mélanges Loenert = Studi veneziani 12 (1970). P. 231–42 [переиздано. См. N. 185].
140. Ultimatums mongols et lettres apocryphes: l'Occident et les motifs de guerre des Tartares // Central Asiatic Journal 17 (1973). P. 212–22 [переиздано. См. N. 185].
141. Robinson Crusoé voyageur imaginaire, témoin de la pénétration du christianisme en Chine et en Haute Asie au début du dix-huitième siècle. // Revue d'histoire des religions 187 (1975). P. 71–83 [переиздано. См. N. 186].
142. Recherches sur la propagation du christianisme dans l'Asie centrale médiévale et moderne. // Altaica collecta. Berichte und Vorträge der XVII. Permanent International Altaistic Conférence. Wiesbaden, 1976. P. 199–207 [переиздано. См. N. 186].
143. Sur les pas de Plancarpin et de Rubrouck: la lettre de saint Louis à Sartaq. // Journal des Savants (1977). P. 49–61 [переиздано. См. N. 187].
144. Chrétiens et Mongols au concile. La Papauté et les Mongols de Perse dans la seconde moitié du XIIIe siècle. // 1274, année charnière. Mutations et continuité Paris, 1977. P. 31–44 [переиздано. См. N. 187].
145. Les Mongols et l'Occident: deux siècles de contacts. // 1274, année charnière. Mutations et continuité Paris. 1977. P. 85–96 [переиздано. См. N. 187].
146. La Papauté et les missions d'Orient au Moyen Age (XIIIe — XVe siècles). // Collection de l'Ecole de Rome 33 (Rome, 1977). xxxiv — 325pages. 2e édition revue. Rome, 1998, xxxiv — 331 pages.
147. L'enseignement des langues orientales en Occident au Moyen Age. // L'enseignement en Islam et en Occident au Moyen Age (Colloques internationaux de la Napoule, 1976) = Revue des études islamiques 44 (1976). P. 149–64 [переиздано. См. N. 187].
148. Les causes des victoires mongoles d'après les historiens occidentaux du XIIIe siècle. // Central Asiatic Journal 23 (1979). P. 104–17 [переиздано. См. N. 187].
149. Une ambassade mongole à Paris en 1262. // Journal des Savants 1979. P. 295–303 [переиздано. См. N. 187].
150. Louis de Bologne, patriarche d'Antioche, et la politique bourguignonne envers les Etats de la Méditerranée orientale. // Publication du Centre Européen d'études Burgondo-médianes 20. Baie, 1980. P. 63–69 [переиздано. См. N. 187].
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