Жан-Ноэль Робер - Повседневная жизнь Древнего Рима через призму наслаждений
- Название:Повседневная жизнь Древнего Рима через призму наслаждений
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия. Палимпсест
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-235-02848-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жан-Ноэль Робер - Повседневная жизнь Древнего Рима через призму наслаждений краткое содержание
Повседневная жизнь Древнего Рима времен заката Республики и расцвета Империи (II век до н. э. — I век н. э.) представлена автором книги очень своеобразно — через призму наслаждений, культивировавшихся в римском обществе. Причем автор понимает наслаждения чрезвычайно широко — как своего рода «умение жить» по-римски, вкладывая в это понятие не только материальное, но и духовное содержание.
Как случилось, что римская цивилизация, основанная на строгой морали, на аскетизме и самоограничении, традиционных понятиях о долге, в течение столь короткого времени погрузилась в пучину самых разнузданных удовольствий и самой неумеренной роскоши? Автор предлагает свой ответ на этот вопрос, который неожиданно оказывается актуальным и для нашего времени, переживающего столь же резкую смену нравственных и ценностных ориентиров.
Повседневная жизнь Древнего Рима через призму наслаждений - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
159
Гермы — четырехгранные столбы, увенчанные головой Гермеса.
160
Ксист — крытая галерея в греческом гимнасии, рассчитанная на плохую погоду.
161
Герма с головой Афины Паллады.
162
Цицерон. Письма к Аттику, I, 4, 3.
163
Гимнасий — первоначально школа физических упражнений или место для гимнастических соревнований в Древней Греции. С появлением наемных армий гимнасии стали использоваться как высшие учебные заведения, где выступали с лекциями философы.
164
Плиний. Естественная история, XXXV, 10.
165
Петроний. Сатирикон, 71.
166
Плиний. Естественная история, XXXV, 9, 11.
167
Аммиан Марцеллин. Истории, XVI, X, 15.
168
Цицерон. Письма к Аттику, II, 4, 5.
169
Цицерон. О пределах добра и зла, II, 23, 39.
170
Теокрит (Феокрит) (перв. пол. III в. до н. э.) — древнегреческий поэт из Сиракуз. Жил в Александрии. Сохранилось около 30 его стихотворений, идеализировавших жизнь крестьян.
171
Вергилий. Буколики, II, 1–4, 28–30, 45–73. Перевод С. Шервинского.
172
Вергилий. Георгики, II, 458–459.
173
Вергилий. Георгики, II, 490–502.
174
Вергилий. Георгики, IV, 132–133.
175
Вергилий. Буколики, X, 69.
176
Гораций. Сатиры, I, IV, 107–108.
177
Гораций. Сатиры, I, IV, 128–129.
178
Гораций. Сатиры, I, 4, 26–32.
179
Гораций. Оды, II, 16, 1–28. Перевод А. Семенова-Тян-Шанского.
180
Гораций. Послания, I, VI, 15–20. Перевод Н. Гинзбурга.
181
Гораций. Послания, I, VI, 56. Перевод Н. Гинзбурга.
182
Сенека. Нравственные письма к Луцилию, 59, 15.
Интервал:
Закладка:
