Рудольф Иванов - Оборона Баязета: правда и ложь
- Название:Оборона Баязета: правда и ложь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Герои Отечества
- Год:2004
- ISBN:5-98698-007-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рудольф Иванов - Оборона Баязета: правда и ложь краткое содержание
Летом 1877 года во время Русско-турецкой войны (1877–1878 г.г.) небольшой русский гарнизон крепости Баязет, лишенный воды и пищи, в условиях неимоверной жары и повседневного штурма, героически выдержал 23-х дневную осаду многотысячного турецкого войска и был освобожден русским отрядом. Цитадель оказалась неподготовленной к осаде и лишь случайные причины способствовали спасению гарнизона. В крепости во время осады произошли события, о которых долгие годы российские власти умалчивали. На арене этой небольшой эпопеи оказалось два героя, один из которых — как бы утвержденный властями, а другой — истинный, имя которого затенялось. В историческом повествовании «Оборона Баязета: правда и ложь» на богатом архивном и литературном материале излагается история героической обороны Баязета, а также объясняются поводы и причины искажения действительных событий.
Книга рассчитана на российских и зарубежных читателей, в том числе на солдат и военачальников Российской Армии. Может оказаться полезной студентам и научным работникам исторического профиля.
Оборона Баязета: правда и ложь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Фаик-паша признается ответственным по четвертому пункту обвинения. Однако, его превосходительство Измаил-паша, бывший начальник Алашкертской дивизии и главным распорядителем действий в дивизии Баязетской, будучи предварительно уведомленным о движении русских к Баязету, известил об этом Фаика-пашу еще накануне боя. Сверх того, генерал-майор Муниб-паша известил Измаила-пашу, так и Фаика-пашу, что 27 июня русские были готовы к наступлению. Фаик-паша немедленно донес о сем Измаилу-паше, приложив письмо Муниба-паши, испрашивая вместе с тем, в подкрепление шесть батальонов и батарею из алашкерской дивизии, тогда достаточно сильной и находившейся вне сферы готовящихся действий неприятеля. Следовательно, Измаил-паша мог или накануне сражения, или в самый день боя направиться к Баязету с достаточными силами. Измаил-паша, правда, прибыл к Баязету в день боя, но уже к концу его и, остановившись в расстоянии часа или двух часов от города, не принял участия в деле. И это было причиной благоприятного для неприятеля исходя боя.
Ночь русские стояли биваком у Зангезара, а на следующий день отступили в Карабулак, мимо дивизии Измаила-паши, даже не попытавшегося освободить из рук русских своих пленных и вернуть взятые русскими орудия. В этом случае, Измаил-паша, по-видимому, должен разделить ответственность с Фаик-пашой. Окончательное выяснение истинного положения дел произойдет, если императорским ираде Измаил-паша будет отдан под суд.
Признавая, однако, подсудимого ответственным по четвертому пункту обвинения, Военный суд единогласно решил приговорить подсудимого к наказанию, согласно Военно-уголовному кодексу.
В виду постановлении 2-го Параграфа 97 Главы Военно-уголовного кодекса, который гласит:
«Начальники офицеры, получившие в военное время от старшего приказание идти на неприятеля и отказавшиеся исполнить это приказание, исключаются из военной службы и подвергаются шестимесячному заключению в тюрьме. Хотя Фаик-паша и не отказался письменно или словесно исполнять данное ему письменное приказание немедленно прибыть со всеми силами для обороны Баязета, однако, приказание это не исполнил. Такой поступок является не только отказом идти в военное время против неприятеля, но и упорством в неисполнении приказания».
Согласно упомянутому Военно-уголовному кодексу подсудимый Фаик-паша приговаривается к исключению из военной службы и к шестимесячному тюремному заключению. Вместе с тем, согласно 24 Главы указанного Кодекса, Военный суд приговаривает виновного к лишению чинов и знаков отличия.
Копии с настоящего приговора имеют быть разосланы во все части войск Императорской армии.
20-го Муххарема 1295 года или 12 января 1879 года.
Подписали:
Президент Военного суда в Малой Азии Халим-Ессад-Махмуд-Мессуд; Члены: Гассан-Гаиф, Гассан-Ахмед-Раиф, Суфет-Мехмед-Селим. («Военный Сборник», 1879, № 11 и № 12).Как ручеек фальши перерос в бурный поток лжи
«Ложь — в отличие от заблуждения и ошибки — обозначает сознательное и потому нравственно предосудительное противоречие истине.
Из прилагательных от этого слова, безусловно, дурное значение сохраняет лишь форма лживый, тогда как ложный — употребляется также в смысле объективного несовпадения данного положения с истиною, хотя и без намерения и вины субъекта.
Так лживый вывод есть тот, который делается с намерением обмануть других, тогда как ложным выводом может быть и такой, который делается по ошибке..»
Энцикл. Сл. «Брокгауз и Эфрот, C.-11,1896, т.34, с.911.Люди всегда изрекают ложь с некоторой оглядкой по сторонам. Носители лжи смелеют, когда их не разоблачают. И если даже маленькая ложь выгодна большим людям, если лживая легенда кем-то определена на охрану государственных устоев, то лжецы приобретают уверенность и неуязвимость. Демонстрируя свою непогрешимость, они не без гордости сознают, что власти на их стороне. Люди от фальши довольно быстро обрастают союзниками и могут представить внушительную силу. Идти против пес и трудно, и даже опасно. И хотя доброе большинство праведных людей знает, что истина-то сокрыта, эти люди, как правило, стесняются или остерегаются восставать против навязанной лжи. Известно, что праведники — деликатные и стеснительные. Они не способны объединяться, ив одиночку, толкуя с ожесточением об истине, лишь поднимают бурю в собственном стакане воды.
Власть хорошо знает, что правдолюбцы всегда есть, и они когда-то могут восстать. Если эти носители истины еще и заслуженные, то их попросту «окутывают ватой». Разумеется, разными способами. Уважаемых свидетелей правды обласкивают и даже хорошо награждают. Ставших после этого молчаливыми союзниками лжи, настойчиво просят не возникать. Их убеждают весомыми аргументами, что фальшь потребна в большой политике.
Пройдет время и люди, которым навязана фальшь, могут уже и не поверить в настоящую ИСТИНУ. Общественная практика свидетельствует, что из лжи достаточно легко сотворить ласкающую взор картинку, Поэтому у правды может быть долгий путь в признание. На определенном этапе, она может оказаться обществу и нежелательной.
Но какой бы правда не была приятной или неприятной, бархатной или начиненной сплошь иглами, никому не дано право ее скрывать. К правде следует относиться только бережно, ибо она — часть нашего прошлого или нашей действительности. Она — ПРАВДА!
Первые дни после освобождения Баязета были полны радостей и слез, и какое-то время никто не хотел и думать, что же там действительно происходило. Слава Богу, что вышли из этого ада живыми. Первое донесение самого Военного Министра от 2-го Июля 1877 года:
«По донесению Тергукасова, по прибытию его отряда в Баязет, город этап найден в такой степени разрушенным и зараженным грудами гниющих трупов, следов неистовств турок, что дальнейшее пребывание в Баязете наших войск оказалось невозможным».
В тот же день в Санкт-Петербург в Высочайший адрес отправлена телеграмма Его Императорского Высочества Главнокомандующего Кавказской Армией Великого Князя Михаила Николаевича. Вот ее подлинный текст:
«Гарнизон Баязетской цитадели состоял: из 2-го батальона Ставропольского полка. 1-й и 8-й рот Крымского полка, четвертого взвода 4-й батареи 19-й артиллерийской бригады, сотни 2-го Хоперского, 2-й и 5-й сотен Уманского и 26 человек Кавказского казачьего полков и Военно-временного госпиталя № 11. Всего к 6-му июня было: четыре штаб-офицера, 26 обер-офицеров и 1587 нижних чинов. Из них: убито во время осады два штаб-офицера, 114 нижних чинов; ранено 7 обер-офицеров и 359 нижних чинов. Остальные дошли от лишений до крайней степени изнурения, требующего продолжительных гигиенических мер. В последнее время они питались дохлой кониной.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: