Александр Лукьянов - Европейская цивилизация

Андрей Юрьевич переехал во Владимир и приказал построить каменный замок вблизи новой столицы, в селе Боголюбово. Там он жил и потому был прозван Боголюбским.

В 1169 г. Андрей Боголюбский захватил Киев и беспощадно разорил «мать городов русских». Это поразило даже победителей - суздальских бояр. Они были потрясены отношением князя к бывшей древнерусской столице. Ведь Киев был дорог сердцу каждого русского человека. Кроме того неудачливый Андрей Юрьевич так и не смог удержать Киев, где погиб его брат Глеб.

Воины Андрея. Рисунок современного художника

Современные историки подсчитали, что князь за пять лет заставил дружину пройти в походах не менее 8 000 км. Воины устали. Ненужный поход на Новгород завершился бедой. Войско полегло в бою и от мороза. Оставшиеся в живых попали в плен. Рассерженные новгородцы продали их на рынке в рабство по ничтожной цене. Не победив в честном бою, Андрей велел захватить торговые пути, по которым в Новгород везли зерно, чтобы вызвать там голод. Не удалось и это.

Бояре заявили, что не собираются более ходить на войну под предводительством Андрея. Князь пожелал показать, что он «полновластец» - зверски казнить кого-либо из бояр, чтобы запугать остальных. Андрей Юрьевич приказал убить родственника своей жены боярина Степана Кучку. Беззаконно захватив вотчину Степана, князь приказал выстроить там крепость. Жена Андрея Боголюбского и родичи казненного решили отомстить. Слуги Андрея - еврей Ефрем Моисеевич и кавказец Анбал - помогли заговорщикам летней ночью 1174 г. убить своего господина.

4. Всеволод Юрьевич Большое гнездо (1174-1212 гг.)

При известии о смерти Андрея во Владимире начался бунт. Восставшие хотели «возвести на престол доброго князя и наказать злых бояр». Они не понимали, что князь - первый среди феодалов.

Править стал брат Андрея Всеволод Юрьевич. Он получил шутливое прозвище «Большого гнезда», так как имел немалую дружную семью - жену, 8 сыновей и несколько дочерей. Всеволод Юрьевич подавил сопротивление бояр. О его могуществе древнерусский писатель сообщал: «Воины его могли Волгу веслами расплескать, а Дон - шлемами вычерпать.» Черниговские и смоленские князья были вынуждены называть Всеволода своим господином. Гордая и воинственная Рязань также стала вассалом Всеволода Юрьевича, а рязанских богатырей называли «живыми стрелами» князя.

Владимирский князь всерьез намеревался захватить Новгород и Галицко-Волынскую Русь.

5. Залесье в начале 13 в.

Своей главной опорой Всеволод Юрьевич считал мелких феодалов-землевладельцев («мечников» младшей дружины).Они собирали для князя налоги и штрафы. Управляли княжескими вотчинами, выполняли различные поручения князя. Всеволод Большое Гнездо давал им небольшие владения за военную службу и именовал дворянами. Запомните: в отличие от бояр у дворян не было сил для самостоятельного ведения хозяйства и сопротивления князю. Они поддерживали заступника-князя. Князь опирался на этих мелких вассалов.

А боярство собирало оброк в деревнях с разрешения и при поддержке княжеской власти. И если боярин осмеливался противиться князю, тот мог разорить боярина и изгнать его. Суздальские бояре, как и все феодалы, не любили сеньора, но не имели сил для успешного сопротивления.

Однако, разумеется, Всеволод Юрьевич Большое Гнездо не мог повернуть историю вспять и остановить наступление феодальной раздробленности. Ему не помогла даже поддержка горожан и дворян. Сыновья Всеволода перессорились, разделили Северо-Восточную Русь на части и затеяли кровавые междоусобицы. В одной лишь Липицкой битве 1216 г. погибло 9233 лучших русских воина. Враждовавшие феодалы отдали приказ не брать в плен даже «златоукрашенных», то есть знатных противников. Стоны и крики безжалостно добиваемых на поле боя доносились до ближайших городов.

И все-таки даже в пору этих усобиц Залесская Русь была более единой и сплоченной по сравнению с прочими русскими землями.

Запомните: Владимиро-Суздальское княжество представляло собой третий образец феодального государства на Руси - земледельческую феодальную монархию с сильной властью князя.

§ 39. Культура Руси 11-13 вв.

Вопросы и задания:

1. По учебникам "Мировая художественная культура" и "Всемирная литература для школьников" повторите то, что вам известно о культуре Руси.

2. В чем отличия дохристианской культуры Руси и православной культуры. Чем отличаются западноевропейская католическая и русско-православная культуры?

3.Попробуйте сделать в рабочей тетради или альбоме рисунок к параграфу. Что вы изобразите?

Насаждение христианства по Руси привело к большим культурным изменениям. Исчезали прежние славянские праздники, поклонение силам природы. Их вытесняли моления при свечах в запертых церквях, поклонение кресту, иконам, и останкам «святых». Прежних славянских богов и духов объявили «нечистой силой». Но из народной памяти не удалось до конца истребить прежние дохристианские обычаи. Уцелевшая часть их как бы впиталась в повседневную жизнь: в привычки и поведение, в вышивки и узоры на ставнях, в танцы и песни.

1. Архитектура

На Руси долгое время все постройки были деревянными. Но с времен Владимира Святославича в страну стали приезжать греческие архитекторы. Вначале они строили только по своим византийским планам и правилам, пользовались опытом эллинских и римских строителей. Потом увидели, что у русских мастеров деревянного строительства тоже есть чему поучиться. Ромейская и славянская архитектуры слились. Возник особый русско-византийский стиль. Древнерусские строители работали не наугад. они производили точнейшие расчеты, измерения, вычерчивали планы. Ввели меры длины - сажени - состоящие из четырех локтей. В Новгороде археологи обнаружили деревянную линейку длиной в сажень, по которой установили, что русские мастера знали число ?, равное 3,148...

Для строительства укреплений требовалось много крепкого камня. Но он редко встречается на Восточно-Европейской равнине. Поэтому в большинстве русских городов крепости строили по-старинке, из дерева. Лишь в Галицко-Волынской Руси вокруг городов вставали каменные стены, сооруженные по западноевропейскому образцу (Почему?).

До нас дошло немного древнерусских построек. В очень перестроенном виде стоит по сей день в Киеве Собор Святой Софии. Над ним поднимались 13 изящных круглых куполов. Постройка казалась одновременно стройной и величественной.

Киев окружало кольцо мощных дубовых стен с башнями. Только главные ворота, названные (в подражание константинопольским) Золотыми, были воздвигнуты из камня в виде большой башни и поражали великолепием. Золотые ворота выстроили и во Владимире. Это был огромный белокаменный куб, на верхушке которого сверкал вызолоченный купол церкви.