Николай Тальберг - Святая Русь
- Название:Святая Русь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Тальберг - Святая Русь краткое содержание
Тальберг Николай Дмитриевич (1886–1969). Родился 22 июля в мест. Коростошев близ Киева. Окончил в 1907 г. Императорское училище правоведения. Занимал ряд должностей на государственной службе. В эмиграции с 1922 г. Жил в Германии, в Югославии и в Австрии. В 1940-е гг. староста храма св. архистратига Михаила в г. Зальцбург и Свято-Покровской церкви в г. Парш (Австрия). Один из лидеров Высшего монархического совета. Постоянный сотрудник газеты (впоследствие журнала) «Отечество» (1921–1927). В 1950 г. переехал в США. Историк Церкви. Преподавал в семинарии при Свято-Троицком монастыре в г. Джорданвилль. Скончался 29 мая (по ст. ст.). Похоронен на кладбище Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле.
Святая Русь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
"Мы в подполье… Гудят колокола. Горят паникадила ярко.
Мигают свечек огоньки, мерцают у икон лампады
Струится к сводам благоуханный фимиам
И золотом сверкают ризы, митры,
И бас могучий то громом потрясает,
То нежным бархатом ласкает
И звуки хора льются, замирают —
И вновь растут… Но мы — в подполье…
Разве ж не подполье
Та жизнь церковная, которой мы живем?
Разрознены, разбиты по приходам,
Ни съездов, ни собраний, ни школы пастырской…
Ни детям поученья в Законе Божьем,
Ни книжечки духовной, ни слова гласного,
Ни справок, ни сообщений, ни обсужденья наших дел.
На службе — кто?
Урадкою идет он в церковь
И озирается тревожно, и в дом принять
Священника боится.
И озираемся с боязнью друг на друга
И шепотом мы говорим…
И как Христова церковь, не та, что вдалеке,
А возле нас живет — не знаем мы.
Случайно весточка придет.
И только слухи
Переходят, все слухи грустные.
Теперь зовешь ты нас
(Митрополиче, Сергий)
В послании своем, чтоб вышли на свободу,
Зовешь ты нас вслед за собой
На новую стезю идти, широкую и гладкую,
Стезю покоя церкви.
Зовешь ты нас на пажить тучную,
Где вместе (будто бы) пасутся
И атеист, и церкви сын,
Где в дружеском объятии слились бы
Христа противник и христианин,
Где в высшем надхристианском безразличии
Объединились бы чудесно и небо, и земля, и ад.
Зовешь на жизнь привольную в почете, уваженьи
Для пастырей, но для Христа ли?
Услышь же ты наш голос из подполья,
Наш голос слабый, но правдивый…
Духовная поэма эта, доставленная из России католическим епископом д'Ербиньи, напечатана в католическом журнале "Д'0риенте."
В этом огромном русском подполье, столь чуждом душою связанной с большевиками официальной церкви, находятся свыше двухсот иерархов, во главе с местоблюстителем Патриаршего престола митрополитом Петром, — терпящие гонения от врагов Христовых, и множество иноков, иереев, мирян, Господу Богу отдавших свои упования.
И твердо уповаем, что, по вере этих лучших людей, Спаситель смилостивится над нашей несчастной Россией и, как бывало не раз за тысячелетнею ее историю, — выведет снова ее из погибели и мрака. И воскреснет вновь стародавняя святая Русь, в страданиях излечившаяся от всех своих хворостей, и станет вновь великой и могучей.
Да будет на сие воля Божия!
Источники
Анастасий, архиеп. Похвальное слово новым священно мученикам русской Церкви. — Сремски Карловци, 1926.
Баженов И. Костромской Ипатьевский монастырь. — Кострома 1909.
Бахметева А. Н. Рассказы из русской церковной истории — М 1904.
Виппер Р. Ю. Иван Грозный. — М., 1922.
Вестник. Орган национальной мысли. Светлой памяти архиепископа Андроника. — Тяньцзинь, 1927.
Голубинский Е. Е. История канонизации святых в русской Церкви. — Сергиев Посад, 1894.
Душеполезный собеседник. Изд. Афонского русского Пантелеимоновского монастыря. — М., 1900–1901, 1905.
Жевахов Н. Д. Житие святителя Иосафа, чудотворца Белгородского. — Нови-Сад, 1929.
Житие преп. Евфросинии, княжны Полоцкой. — Витебск, 1902.
Житие преп. отца нашего Серафима, Саровского чудотворца — М., 1903.
За Православие. Отец Иоанн Кронштадтский. Его жизнь и чудеса. — Париж, 1929.
Зызыкин М. В. Царская власть и закон о престолонаследии в России. — София, 1924.
Карамзин Н. М. История государства Российского — СПб 1889.
Китайский благовестник. Изд. Российской духовной миссии в Китае. — Пекин, 1928–1929.
Ключевский В. О. Преподобный Сергий Радонежский. — Берлин,
Ковалевский И., свящ. Юродство о Христе и Христа ради юродивые восточной и русской Церкви.-М., 1895.
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей.-Т. I.-СПб., 1896.
Назаревский В. В. Чтения из истории царствующего Дома Романовых. 1613–1913 гг. — СПб., 1911.
Нечволодов А. Д. Сказания о Русской земле. — СПб., 1913.
Никанор, архиеп. Церковь и государство. Против графа Л. Толстого. — Одесса, 1890.
Павловский А. А. Всеобщий иллюстрированный путеводитель по монастырям и святым местам Российской империи. — Нижний Новгород, 1907.
Ольденбург С. С. Государь император Николай II Александрович. — Берлин, 1922.
О чудесах Божиих. Истинный смысл и значение их для православного христианина. Изд. Афонского русского Свято-Ильинского скита. — Одесса, 1903.
Писарев Н. Домашний быт российских патриархов. — Казань, 1904.
Победоносцев К. П. и его корреспонденты.-М.-Пг., 1923.
Покров Пресвятыя Богородицы над Россией. Благословение обители святого Пантелеймона на Афоне. — М., 1906.
Поселянин Е. Русские подвижники XIX века. — СПб., 1900.
Поеное М. Митрополит Антоний как православный богослов-догматик. — Варшава, 1929.
Русская летопись. Письма высочайших особ к А. А. Танеевой. — Кн. 4.— Париж, 1922.
Столп-воитель земли и Церкви Русской святый благоверный великий князь Александр Невский.-М., 1906.
Толстой М. Рассказы из истории русской Церкви. — М., 1873.
Хлеб небесный. Духовно-нравственный православный журнал. — Харбин, 1927–1929.
Примечания
1
В скобках указаны даты по новому стилю. — Ред.
2
Число и месяц всюду далее обозначают день прославления памяти святых.
3
Первое торжественное коронование совершено было на Руси 3 февраля 1498 г., когда в Успенском соборе в Москве по воле Иоанна III коронован был его пятнадцатилетний внук Дмитрий, на престол потом не взошедший и горестно окончивший свою жизнь. Первое царское коронование совершил 16 января 1547 г. митрополит Макарий, венчая на царство Иоанна IV.
Интервал:
Закладка:
