Александр Ханников - Техника: от древности до наших дней
- Название:Техника: от древности до наших дней
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Ханников - Техника: от древности до наших дней краткое содержание
Книга охватывает развитие техники в мировом масштабе почти за весь период развития человечества. В данной работе отражены наиболее значительные события. Этот фактографический материал, расположенный в хронологической последовательности, дает наглядные представления об общих тенденциях технического прогресса, а также об основных его направлениях в тот или иной период времени.
Книга содержит много сведений из истории техники и может быть использована как справочное пособие. Ее цель пробудить интерес широкого круга читателей к знаменательным датам и событиям в истории техники, дать в лаконичной форме достоверные сведения об этих событиях.
Для широкого круга читателей.
Техника: от древности до наших дней - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В Европе, в областях к северу от Альп на для изготовления документов, в канцеляриях, книжном деле и т. п. на смену папирусу приходит пергамент. Вплоть до XIII он остается господствующим в Европе материалом для письма. С переходом от папирусного свитка к пергаментному кодексу меняются и приемы работы писца. В древности переписчики книг не пользовались столами, а писали, положив папирус на колени, а чтобы им было удобнее, ставили под ноги скамеечку. Изменение приемов работы писца связано еще и с тем, что в древности книгу обычно писали под диктовку. Книжник в средневековье, как правило, работал в одиночестве, и потому нуждался в столе, на котором он мог бы разместить и чистый пергамент и оригинал. Одинокое переписывание книг в монастырской келье расценивалось как очень благочестивое занятие. Меняется и манера чтения книг. В древности книгу читали только вслух, даже в библиотеке, обычно в кругу друзей или учеников, в средневековье создается манера чтения про себя, хотя книгу нередко читают вслух во время богослужения, в монастырских трапезных, при дворах.
В Италии (Верона) изобретены механические часы. Некоторые историки приписывают изобретение Пацификусу, другие — монаху Герберту, ставшему впоследствии папой Сильвестром II. Он сделал башенные часы с гирями для города Магдебурга в 996 году.
В Китае и Тибете был известен способ печатания с деревянных досок, на которых гравировались целые рукописи. Этот способ в Европе назвали «ксилографией». Первая ксилографическая книга появилась в Корее.
В ряде городов Востока создаются обсерватории. В Сирийской пустыне были произведены измерения дуги меридиана.
Арабы усовершенствовали процесс дистилляции, в результате чего им удается выделить спирт. Однако долгое время спирт употреблялся только в лекарствах и являлся их составной частью. В XIII–XIV вв. спирт проникает в Европу, его производство расширяется.
Кириллом и Мефодием создана глаголица, которая отличается от кириллицы формой букв. Существовала в X–XI вв. в Болгарии и Моравии, а в Хорватии до конца XVIII века.
Начали изготовлять железную проволоку с помощью вытяжки, при этом проволоку тянули через так называемые волочильные доски. Этот способ считается более прогрессивным, так как раньше проволоку ковали.
Различные ценные инструменты славяне изготовляли путем сварки мягких железных частей инструмента с твердыми, стальными. Таким образом производились ножи, клинки, косы со стальными режущими кромками. Готовые изделия подвергались закаливанию. Кузнецы изготовляли около 90 видов инструментов.
Наступил закат цивилизации майя, занимавшей территории современной Мексики, Гондураса, Сальвадора и Гватемалы. Цивилизация переместилась в Юкатан.
В Китае гидростроители конструируют двухкамерные шлюзы.
На Руси мастеровые начинают применять сверла по дереву — спиральные сверла и перовидные. Спиральные сверла — бурав и сверел имели правое, по часовой стрелке рабочее вращение и достигали длины до 370 мм при диаметре от 6 до 21 мм. Перовидные сверла — наперья, похожи на ложку, ими сверлили отверстия большего диаметра. Технология получения сверл была непростой. Винтовые канавки на буравах выбивались с помощью молотка и зубила с закругленным лезвием. На железную основу наваривалось стальное острие, которое затем подвергалось закалке и заточке. Иногда наконечники перовидных сверл делали многослойными и таким образом, чтобы на острие выходила стальная пластина очень высокой твердости. Применялась и цементация, в результате чего содержание углерода в стали достигало 1,2 %. Для этого инструмент покрывали салом, обматывали полосками козлиной кожи, затем обмазывали глиной и помещали в кузнечный горн. В горне держали до сгорания кожи. Иногда вместо кожи применяли роговые стружки. Техника обработки металла, и предназначенные для этой цели инструменты на Руси этого времени вполне соответствовали эпохе.
Средняя Азия становится одним из важнейших центров научной мысли Востока. Труды крупнейших ученых средневекового Востока предвосхитили результаты исследований, проводимых в других странах в более поздний период. В Мерве, Бухаре, Ургенче, Самарканде, Ходженте и других городах возникли астрономические обсерватории.
Известен трактат «Книга о небесных движениях и свод наук и звездах» — краткая энциклопедия астрономических знаний, написанная средневековым астрономом Ахмед ал-Фаргани.
Среднеазиатский ученый Абу Райхан Беруни (973 — 1048) в «Хронологии древних народов» дает детальное описание календарных систем арабов, персов, греков и др. В трактате по математике и описательной географии «Канон Масуда» излагается тригонометрический метод определения географических долгот, близкий к современным триангуляционным геодезическим методам.
Впервые предложил алгебру как самостоятельную отрасль математики узбекский математик и астроном Абу-Джафар ибн Муса ал-Хорезми (787 — ок. 850). Название операции аль-джебр в его трактате «Китоб ал-джебр» («Книга о восстановлении и противопоставлении»), состоящей в перенесении членов из одной стороны уравнения в другую с изменение знака, впоследствии стала названием раздела математики. Имя ал-Хорезми (латинское — алгоритм) вошло в математику как обозначение арифметики с помощью индийский чисел, а затем как общее название всякой системы, выполняемой по строго определяемым правилам.
Высшие достижения восточной философии связаны с именем Абунасра ал-Фараби (873–950). Его перу принадлежат, в частности, комментарии на «Метафизику» Аристотеля.
Во Франции в 1163 году королем Людовиком VII и специально прибывшим в Париж на церемонию папой Александром III был заложен первый камень в фундамент собора Парижской богоматери — Нотр-Дам де Пари. Имени гениального архитектора и конструктора, придумавшего это сооружение, которое принято считать первым готическим зданием, а потому Францию — родиной готического стиля в архитектуре, не сохранилось. Суть готической архитектуры заключалась в увеличении высоты сооружений с применением новых, более совершенных перекрытий, а также в распределении сил по основным конструкциям здания. При этом зодчие применили системы стрельчатых сводов на ребрах с облегченной оболочкой самого свода, что позволило значительно снизить его вес, облегчить внутренние опоры сводов. В готическом сооружении внутренние своды несут главным образом вертикальную нагрузку, а большая часть распора сводов передается на контрфорсы. Собор строили почти сто лет. Строительство закончилось к 1257 году. Грандиозный собор стал образцом для многих храмов Франции и других стран. В длину он имеет 130 метров, в ширину 108 метров, в высоту под сводами 35 метров, а его башни поднимаются на 69 метров. Огромный собор вмещал 10 тысяч человек. Широкая лестница в одиннадцать ступеней вела к трем остроконечным порталам — архитектурно оформленным входам в храм. Великолепный фасад был поделен на пять больших ярусов. Стрельчатые формы порталов, расположенных в первом ярусе, стали потом характерными для готического стиля средневековой архитектуры, сложившейся в Европе в XII–XVI веках. По сторонам порталов на пьедесталах стоят четыре каменных скульптуры святых. Над порталами вдоль всего фасада здания протянулся зубчатый карниз с 28 нишами, в которых размещены статуи королей, объявленных церковью святыми. Над статуями высокие узкие окна, а между ними огромное центральное окно-розетка в виде круга диаметром 10 метров. Оно называется розой — его причудливые переплеты и цветные стекла напоминают яркие лепестки. Высоко над окнами на тонких колоннах поднялась ажурная галерея, которая снизу кажется сплетением каменных кружев. С галереи вниз смотрят фантастические неуклюжие фигуры с крыльями летучих мышей, змеиными головами и лебедиными шеями. Это химеры — воплощение человеческих грехов. На концах галереи возвышаются массивные плосковерхние башни с шиферными крышами. Это колокольня собора. Внутреннее пространство собора представляет собой царство вертикальных линий, стройных каменных столбов каркаса, соединенных стрельчатыми арками. В рамы витражей со сложными линиями свинцовых переплетов вставлены цветные стекла. Рассеянный свет, проникающий через витражи, освещает обширное пространство собора, льется на бесчисленные статуи мужчин, женщин, детей, королей, епископов, воинов, стоящих во весь рост, коленопреклоненных, конных, из мрамора, серебра, меди и даже восковых, населявших все промежутки между колоннами нефа и хоров. В связи с угрозой разрушения собор был капитально реставрирован. Сохранились витражи, скульптуры на фасадах и в хоре, но главное сохранилась органическая цельность архитектурного облика.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: