Люсьен Мюссе - Варварские нашествия на Западную Европу. Вторая волна

Клюни — аббатство в Южной Бургундии (основано в 909 г.), чьи энергичные аббаты, начиная с X в., предприняли труд по восстановлению монастырей, реформе монашеских нравов, добивались независимости аббатств от светских феодалов и епископов, свободы выборов аббата без внешнего давления, претендуя подчинятся напрямую папе Римскому.

Капитулярий — в государстве Каролингов торжественный указ императора или короля. В 847 г. в г. Мерсене состоялась встреча трех сыновей Людовика Благочестивого (короля Западно-Франкского государства Карла II Лысого, императора и правителя Лотарингии и Италии Лотаря I, короля Германии Людовика), которые, помимо прочего, постановили совместно бороться с викингами и, как указывает Л. Мюссе, начать переговоры с Данией, обнародовав свое решение в капитулярии.

Рабан Мавр — известный франкский церковный и политический деятель, епископ Майнца в 847–856 гг.

Флавий Вегеций — римский писатель конца IV в., автор популярного в средние века трактата «О военном деле», где представлены основные принципы действия и вооружение римской армии.

Эгинхард (ок. 775–840 гг.) — церковный и политический деятель эпохи Каролингов, приближенный франкских императоров Карла Великого и Людовика Благочестивого.

Паллиум — знак епископа, возглавляющего церковь страны.

Ланфранк (ум. 1089 г.) — церковный и политический деятель Англии, архиепископ Кентерберийский, доверенный советник английского короля Вильгельма Завоевателя.

Саманиды — династия правителей Мавераннахра в 819–999 г., создавших в Средней Азии обширное государство со столицей в Бухаре.

В 816–819 гг. на нескольких церковных соборах (в том числе и в Ахене) франкский император Людовик Благочестивый (814–840 гг.) и его помощник Бенедикт Анианский (ум. 821 г.) предложили обширную программу монастырских реформ, целью которой стало моральное совершенствование имперского монашества, введение единого для всех монахов устава, который, помимо прочего, предусматривал физический труд для братии, всенощные бдения, подчинение вышестоящему церковному начальству.

Сере — зависимый крестьянин.

Полиптих — документ, содержащий описание земельного владения, как правило, церковного, с перечнем держателей, их пашен и повинностей.

Роберт Гвискар (Хитрый) (ок. 1015–1085 гг.) — нормандский вождь, в 70-х гг. XI в. завладевший Южной Италией и Сицилией.

Имеется в виду реформационное движение, возникшее в Лотарингии в X в. (Горцский монастырь), целью которого было нравственное очищение монахов, соблюдение строгого устава.

Люди закона (норв. — лангманы) — в Скандинавии хранители обычаев и законов области, руководившие местными собраниями.

То есть во владениях, оставшихся под властью англосаксонских королей, в данном случае Альфреда Великого.

Сока — право судебной власти на подчиненной сокмену территории.

Инэ — король англосаксонского государства Уэссекс.

Комитат — германское воинское сообщество, сплоченное вокруг вождя узами верности и братства, близкими к семейным.

Рихер Реймсский — франкский хронист конца X в.

Pagus — территория города и его окрестностей.

Fodrum — повинность, выражавшаяся в снабжении королевской армии провиантом и кормом для лошадей.

Bemagium — право сеньора требовать корм для охотничьих собак.

Census regius — ежегодный налог, причитающийся королю

Gravaria — сеньориальный побор.

Вилла — у франков земельное владение с хозяйственным комплексом в центре.

Преступления и тяжбы, которые были подсудны только герцогу или его чиновникам.

Георгий Маниак (уб. 1043 г.) — византийский полководец; воевал с сельджуками в Малой Азии и сарацинами в Сицилии.

Второй натиск завоеваний очень редко оказывался в фокусе синтетического подхода, если не считать общих учебников по истории. Самые интересные из них — это компактный и блистательный труд Марка Блока (82) и работа Фердинанда Лота (86), свободно применяющая дискурсивный метод и выводящая на современные проблемы. Эта скудность библиографии помешала многим историкам распознать всю серьезность этого переломного момента истории. Большая часть современных работ приступает лишь к его частностям или локальным аспектам и мало обеспокоена долговременными последствиями, если только не выдвигает на этот счет рискованных и неопределенных гипотез. Что касается общих исследований, посвященных какому-то одному историческому процессу, то и они редко бывают удовлетворительными, так как трудно соблюсти равновесие между точкой зрения завоевателей и их жертв, между данными историографии и археологии, между последствиями в области права и в лингвистике или ономастике. Почти всегда эти исследования превосходны лишь с какой-то одной стороны. Правда, для того чтобы охватить эти завоевания во всей их широте, необходимо было бы соединить области знания, которыми ни один историк не владеет вполне. Они включают сферы, столь мало сообщающиеся друг с другом, как византология и «западная» медиевистика. Их изучение требует недюжинных лингвистических познаний. Ведь письменные источники бывают не только латинскими и греческими, но еще и славянскими, скандинавскими и арабскими. Что касается современных работ, то полезные можно встретить почти на всех европейских языках, и, особенно, в тех государствах, которые обязаны своим возникновением этому второму миграционному кризу. Автор настоящей книги вынужден признать свое невежество: в его распоряжении не более десятка языков, и он сознается в том, что ограничился классическими (включая исландский), в отношении древних источников, и западными, и скандинавскими для современных работ. Он горько сожалеет об этом: напрямую пользуясь скандинавскими источниками и трудами при изучении истории викингов, он понял, как много потерял от непрямого обращения к, например, славянским текстам. Предлагаемая читателям библиография не выходит за рамки, установленные возможностями составителя.

История завоеваний VII–XI вв. завершилась созданием скандинавских, славянских, венгерского и болгарского государств. Здесь не может идти речи о том, чтобы дать развернутую библиографию по каждому из них. Следовательно, мы удовольствуемся кратким списком наиболее удобных национальных историй на западных языках. В нем вы найдете все необходимое для того, чтобы углубить и продолжить исследование этих новых политических образований в первые века их существования.

АА SSActa Sanctorum Болландистов.

AESCAnnales (Economies, Societes, Civilisations)

(Париж).

ВЕСBiblioteque de 1'Ecole des Chartes (Париж).

CCMCahiers de Civilisation Medievale (Пуатье).