Людмила Антонова - Удивительная археология

Что касается захоронений простых людей, то они были гораздо меньшего размера и с незначительным количеством дорогой утвари. Тело покойного не помещали в гроб, а просто заворачивали в циновку.

Археологические исследования Шана позволили сделать важные выводы о развитии китайской цивилизации. Ранее ученые предполагали, что древнейшее местное население не умело обрабатывать бронзу, и это ремесло появилось в Китае благодаря племенам, пришедшим из западных районов. Однако в ходе раскопок в Сяотуне были найдены предметы, принадлежащие к древней местной культуре, предшествовавшей цивилизации Шана. Ученые условно назвали ее «культурой чернолощеной керамики». Очевидно, что она являлась промежуточным звеном между неолитической культурой и цивилизацией Шана.

Антропологическое изучение останков в шанских погребениях позволило ученым прийти к выводу, что эти люди принадлежали к тому же антропологическому типу, что и их современники, проживавшие в Северном Китае. Следовательно, культура Шана имеет местные корни.

Открытие таинственной цивилизации, некогда существовавшей в долине реки Инд, произошло в 1856 году, во время строительства Восточно-Индийской железной дороги. Строителям не хватало материала, необходимого для подсыпки колеи, и они обратили внимание на большой холм, расположенный неподалеку от селения Хараппа (в Пенджабе). Под толщей земли скрывались руины древних кирпичных зданий. Сначала эти кирпичи пошли на нужды строительных работ, но затем ими заинтересовались исследователи.

Раскопки древнего поселения в Хараппе начались в 1921 году. Экспедиция, которую возглавлял индийский археолог Раи Бахадур Даия Рам Сахни, обнаружила останки крупного города, возведенного в III тысячелетии до н. э. Чуть позже, в 1922 году, экспедиция Р. Д. Банерджи обнаружила сходное поселение около Мохенджо-Даро, которое сохранилось гораздо лучше своего двойника в Хараппе (оба поселения – на территории Пакистана). Среди местных жителей существует легенда, что некогда могущественные города погибли в результате гнева богов, навлеченного порочным поведением правителей. Следует отметить, что развалины древнего поселения в Мохенджо-Даро в настоящее время включены ЮНЕСКО в список мирового культурного наследия.

Город, обнаруженный возле Мохенджо-Даро, располагался на достаточно обширной территории. В настоящее время его окраины занесены илистыми отложениями Инда. Здания в древних городах Индии сооружали из обожженного кирпича, а не из сырца, как это было принято у шумеров. Это обстоятельство, а также обнаруженные археологами остатки плотин и сточных канав позволили сделать вывод, что в те времена в долине Инда часто шли сильные дожди, которые могли размыть недостаточно прочные постройки. Очевидно, что несколько тысячелетий назад климат в долине Инда был иным, так как теперь эта территория является одним из самых засушливых мест на Земле.

Из-за огромного сходства поселений в Мохенджо-Даро и Хараппе была выдвинута гипотеза, что эти города могли быть двумя столицами одного государства, сооруженными в одно время. Возведение зданий в обоих городах было подчинено строгому и продуманному плану. Все улицы были прямыми и широкими. Они пересекались под прямым углом, образуя кварталы квадратной формы. Интересно отметить, что углы зданий, расположенных на перекрестках улиц, были закруглены – видимо, это делалось для удобства уличного движения.

Все дома в древнеиндийских городах были расположены вдоль одной линии, не выдаваясь за нее. Тупиков и проулков, которые имеются практически во всех старых городах, не было. На улицы выходили глухие стены зданий и ограды, лишенные каких-либо архитектурных украшений.

Большинство зданий в древних городах были одноэтажными, с плоской кровлей, но встречались также двух– и трехэтажные. Во всех домах, кроме лачуг на окраинах, имелись купальни, выложенные из кирпича. В городе был водопровод и система канализации. В некоторых домах обнаружили углубления в стенах, которые служили шкафами, однако чаще с этой целью использовали большие глиняные кувшины. В стенах зданий не делали окон, но все дома имели хорошую систему вентиляции. В этом сооружения Мохенджо-Даро и Хараппы схожи с дворцом Миноса на Крите.

Раскопки в Мохенджо-Даро

Однако при раскопках древнеиндийских городов археологи не нашли дворцов и культовых сооружений, что было нехарактерно для цивилизаций Древнего Востока. Но это не означает, что храмов не было. Просто здания в Хараппе сильно разрушены, а в Мохенджо-Даро развалины древнего культового сооружения могут скрываться в холме, на котором впоследствии был воздвигнут буддийский храм. Исходя из того, насколько важную роль в религиозных обрядах индийцев играло омовение, ученые предположили, что знаменитые купальни Мохенджо-Даро также могли иметь культовое значение.

Археологи нашли руины больших зданий, которые могли быть дворцами или административными сооружениями, однако никаких подтверждений, что какое-либо из них было жилищем правителя, обнаружено не было. Возможно, страной правил не один человек, а совет старейшин или выборных представителей.

Ученые, исследовавшие развалины Мохенджо-Даро, пришли к выводу, что население городов состояло из свободных граждан, среди которых выделялась небольшая группа аристократии, проживавшей в особом квартале, отделенном от остального города крепостной стеной. За чертой города жили крестьяне, занимавшие подчиненное положение по отношению к горожанам. Имелись и рабы, которые выполняли самую тяжелую и грязную работу.

Археологов поразило то, что тип городских сооружений и облик городов в целом оставались неизменными на протяжении нескольких веков. Были обнаружены только следы периодической надстройки сооружений – стен домов, ограждений колодцев и канализационных стоков, – потребность в которой периодически возникала из-за нарастания культурного слоя.

При раскопках в Мохенджо-Даро было найдено множество изделий из меди, бронзы и керамики, а также ювелирных украшений.

В долине Инда процветали земледелие и скотоводство.

До сих пор о цивилизации долины Инда известно очень мало. Не удалось установить, как называлось древнее государство и те города, руины которых обнаружены археологами. Древнеиндийские надписи, встречающиеся на резных печатях, глиняных табличках и сосудах, а также на стенах некоторых домов, пока не расшифрованы. Наличие нескольких сотен знаков позволяет предположить, что древнеиндийская письменность может представлять систему звуковых и понятийных символов, как древнеегипетская.