Людмила Антонова - Удивительная археология

Исследователи нашли остатки стенных росписей, скульптур и рельефов, изображающих жертвователей на храм. Ученые обратили внимание на любопытную деталь: если одежда и обувь мужчин имеет явное сходство со скифскими образцами, то женщины одеты в греческие одеяния. На развалинах храмового комплекса Кара-Тепе археологи раскопали множество глиняных черепков с надписями на кушанском языке. Например, в 1972 году был обнаружен фрагмент глиняного сосуда, надпись на котором прославляла покровительство, оказываемое живым существам, как величайшее из добрых деяний. Все эти надписи относятся к разным периодам времени, различны по содержанию и типу использовавшегося алфавита, однако все они являются ценным историческим материалом, позволившим узнать много нового о Кушанском царстве.

Долина реки Мехико, окруженная горами, издавна была колыбелью индейских цивилизаций. Известно, что впервые люди появились здесь около 25–20 тысяч лет назад. Археологические раскопки позволили установить, что в долине реки Мехико последовательно сменили друг друга три крупные цивилизации: теотиуаканская, расцвет которой пришелся на I тысячелетие н. э., тольтекская, которую датируют X–XIII веками, и ацтекская, которая существовала в XIII–XVI веках.

В долине реки Мехико сохранились памятники этих трех эпох. Следует отметить, что для исследователей это создавало дополнительные трудности. Долгое время о теотиуаканской культуре ничего не было известно, так как письменные источники не сохранили о ней никаких сведений. Индейские хроники рассказывают о прошлом Мексики, начиная с X века н. э., поэтому долгое время науке было известно только о тольтекской и ацтекской цивилизациях, которым и приписывали все обнаруженные в ходе археологических работ находки.

Постепенно ученые пришли к выводу, что у двух известных им цивилизаций, существовавших в долине Мехико, была предшественница. Со второй половины XIX века в Центральной Мексике стали находить грубые глиняные статуэтки – обнаженных женщин, видимо, танцующих. Эти находки ученые стали называть танцовщицами из Тлатилько. Еще в начале XX века их нередко отыскивали на лавовом поле Эль-Педрегаль, находящемся на окраине современного города Мехико. Слой лавы, под которым были погребены эти статуэтки, указывал на то, что эти вещицы были достаточно древними.

В 1910 году археологическая экспедиция под руководством мексиканского ученого М. Гамио начала раскопки на лавовом поле Эль-Педрегаль. Под 6–8-метровым слоем лавы исследователи обнаружили развалины строений и гробниц, которые были гораздо древнее тольтекской и ацтекской цивилизаций.

В 1922 году раскопки в долине Мехико продолжил американский археолог Б. Кэммингс. Он обратил внимание на холм Куикуилько, расположенный к югу от Мехико. Холм имел удивительно правильную круглую форму, что позволило ученому предположить, что внутри скрыто какое-то древнее сооружение. Однако раскопки продвигались крайне медленно, так как склоны были покрыты толстым слоем застывшей лавы. Обычными инструментами было невозможно пробить лавовую корку, поэтому пришлось взрывать пласты лавы с помощью динамита.

Пирамида Куикуилько, самая большая в Америке

В конце концов археологам удалось освободить от лавы сооружение странной формы. Это была четырехступенчатая пирамида высотой 24 метра. Диаметр ее основания достигал около 135 метров. Поражали не только гигантские размеры, но и нетипичная для подобных сооружений форма – пирамида была круглой и представляла собой насыпь из глины и песка, покрытую кусками лавы, булыжником и кирпичом-сырцом. К алтарю, находящемуся наверху пирамиды, можно было подняться по широкой каменной лестнице. Архитектурные особенности пирамиды, в первую очередь отсутствие каменной кладки, свидетельствовали о древности этого сооружения. Исследования покрывавшей пирамиду лавы позволили определить, что извержение вулкана могло произойти 2000–7000 лет назад. Однако точно установить период, к которому относится возведение пирамиды, удалось лишь с появлением современных технологий. Согласно данным новейших исследований, сооружение пирамиды в Куикуилько относится к концу I тысячелетия до н. э.

Пирамида в Куикуилько является одним из древнейших монументальных сооружений, сопоставимым разве что с египетской пирамидой Джосера. Она была воздвигнута в центре кладбища, причем захоронения располагались не хаотично, а лучами расходились от пирамиды. Очевидно, это культовое сооружение, что свидетельствует о большом значении религиозных верований в жизни древних жителей долины Мехико.

В результате извержения вулкана Шитли, который в настоящее время является потухшим, пирамида оказалась погребена под слоем вулканического пепла и лавы. Одновременно погибло расположенное рядом поселение, жители которого, как установили археологи, занимались земледелием и достигли значительных успехов во многих ремеслах, особенно в гончарном деле и строительстве. Из-за природного катаклизма значительная часть населения южных районов долины Мехико мигрировала на север и северо-восток. Ученые предполагают, что именно этот приток беженцев сыграл положительную роль в развитии теотиуаканской цивилизации, расцвет которой действительно начался вскоре после извержения вулкана в южной части долины Мехико и приходится на начало I тысячелетия н. э.

У исследователей пока нет точных данных относительно того, какой народ мог создать теотиуаканскую культуру. Существует мнение, что Теотиуакан был возведен предками индейских племен нахуа, тотемом которых был ягуар, а верховным божеством – бог дождя Тлалок. Племя тольтеков, в X–XI веках основавших в Центральной Мексике государство, также принадлежало к группе нахуа. Однако, когда в долине Мехико появились ацтеки, от Теотиуакана осталось только две пирамиды. По древним легендам, они были возведены на том месте, где родились Солнце и Луна.

«Теотиуакан» в переводе с языка нахуа, на котором говорили ацтеки, означает «место, где человек превращается в бога». Настоящее же название города, как и многие другие сведения о нем и его строителях, неизвестны. Монументальность сооружений способствовала формированию у ацтеков легенды, согласно которой Теотиуакан был воздвигнут богами.

В 1955–1966 годах на развалинах Теотиуакана работала археологическая экспедиция под руководством Л. Сежурне. Ученые установили, что первые поселения на этом месте возникли в V веке до н. э., а город Теотиуакан был основан в конце I века н. э. Исследователи предполагают, что в V веке н. э. численность населения города составляла около 200 тысяч человек.