Найджел Пенник - Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних

К сотрудничеству с Анэнэрбе были привлечены ведущие специалисты в соответствующих областях. Зиверс помогал доктору Шефферу в работе с несколькими тибетскими ламами в разных монастырях, поскольку их сверхъестественные возможности могли быть полезны национал-социализму. Вильгельма Тейдта пригласили определять древние лей-линии, большая группа лозоходцев работала с земными энергиями. Археологи и эксперты по древней архитектуре разрабатывали соответствующие регалии и монументы для СС. Гиммлер назначил Тейдта директором программы, посвященной восстановлению монумента Экстернштейн как сакрального памятника немецкому духу в том виде, какой он имел 1200 лет тому назад. Тейдт должен был воздвигнуть точную копию Ирминсуля, древней сакральной колонны саксов на высшей точке Экстернштейна. Другие каменные колонны должны были быть увенчаны точными макетами традиционных деревянных усадеб древней Германии, «самых ранних архитектурных сооружений Европы», из которых, по утверждению последователей Тейдта, произошли классические формы греческих храмов.

Некоторые из построек такого рода действительно были воссозданы, но не в Экстернштейне. Наиболее известная из них находилась на священном острове Рюген, позднее ставшем местом странных экспериментов с радарами. В древности Рюген был языческим святилищем. На протяжении его долгой истории остров захватывали датчане, шведы и французы. Наконец, после свержения Наполеона в 1815 году, французов заставили отдать его Пруссии, и остров стал немецким. В 1168 году, когда остров принадлежал Дании, датский король Вальдемар I организовал поход против островитян и разрушил их знаменитые языческие храмы.

Как бывшая языческая святыня, Рюген приглянулся нацистам в качестве прекрасного места для построения огромного зала — мемориала Гитлерюгенда. Построенный в память члена организации «Гитлерюгенд» Ганса Маллона, убитого в 1931 году, зал был выдержан в стиле древних немецких зданий. Это был храм 100 футов длиной и 24 фута шириной, предназначенный для связи современного мира живых с мертвыми героями прошлого. Выстроенный с помощью Имперской службы труда и на средства, собранные членами СА, СС и Гитлерюгенда, зал воспроизводил найденные в балтийской части Германии древние каменные гробницы, известные как Huns Beds («Постели гуннов»). Облицованный грубо высеченными гранитными блоками, покрытый соломой в традиционной манере, зал этот с одной стороны имел массивный монолитный алтарь, покоящийся на трех больших камнях. Мрачный интерьер, освещаемый только дневным светом через отверстия в крыше, походил на интерьеры старинных языческих храмов, однако нацисты утверждали, что он не был их реконструкцией. «Это здание не является реконструкцией прошлого, — писал Герман Вилле, летописец сооружения, — это здание настоящего». Зал походил на старинные здания с их оккультными пропорциями и геомантически выверенным расположением, однако его стиль подходил Новому порядку национал-социализма, неся в себе «старый дух в новой форме». На возрожденном языческом празднике зимнего солнцестояния «Непобежденное Солнце» [18]члены Гитлерюгенда будут проводить там ритуалы и медитировать на тему того, что смерть зимы предшествует возрождению весны.

Мемориал Гитлерюгенда был выстроен с учетом информации, полученной от Анэнэрбе, проводившего детальное изучение немецких памятников. Традиция возведения грандиозных сооружений, прославляющих рейх, существовала с 1875 года. Германнсденкмаль (Hermannsdenkmal) — памятник Германну, германскому вождю, победившему римские легионы в 9 году н. э., был первым в этом ряду. Памятник был создан Э. фон Банделом как символ национального единства и источник национального духа и установлен на хорошо видимой из окрестностей высокой точке в Тевтобургском лесу. Массивная статуя с поднятым мечом представляла собой персонификацию всех героических немецких мифов и, таким образом, послужила прототипом для последующих нацистских памятников.

Нацисты относились к Германнсденкмалю с большим уважением. Подарочные грамоты, которыми нацисты награждали членов бывшего Добровольческого корпуса, имели наверху изображение этого героического памятника. Подобный памятник — памятник Добровольческому корпусу в Эссене (Рур) — был открыт нацистами в 1934 году. Расположенный на высокой точке над рекой, он напоминал современный Стоунхендж: двадцать две стойки поддерживали его кольцевую крышу. В центре находилась еще одна структура, несущая флагшток, на котором развевалось знамя с непременной свастикой. Хотя Стоунхендж первоначально имел тридцать каменных опор, сходство было очевидным и подразумевало психическую связь с далеким прошлым.

Силами СС в Ховелте (Дания) была построена фактически копия традиционной мегалитической гробницы. В память о героизме павших бойцов датского Добровольческого корпуса ваффен-СС был сооружен двухъярусный конический земляной курган, увенчанный дольменом — огромным камнем, лежащим на двух мегалитах меньшего размера. По периметру кургана стояли камни меньшего размера, а на самой курганной насыпи высились прямоугольные каменные плиты со списками погибших. В верхней части плиты виднелась изогнутая свастика образца Общества Туле. Монумент был взорван бойцами датского Сопротивления в мае 1945 года.

Все эти нацистские памятники имели одну общую черту — они сознательно подражали прошлому в дизайне, местоположении и предназначении. Ни один памятник не сохранился, но по фотографиям и чертежам можно прочувствовать, сколь много интеллектуального труда было вложено в каждый проект.

Идеи Анэнэрбе воплощались на всех уровнях, от внешнего вида зданий до оккультно-геральдического проектирования знаков отличия и орденов. Одним из побочных результатов исследований Анэнэрбе была фарфоровая фабрика СС в Аллаче, магазин которой находился в Берлине на Герман Геринг штрассе. Аллачская фабрика делала реплики урн, блюд, ваз и сосудов, основанные на древнегерманских прототипах. Разработка этих вещей была поручена специальному отделу Анэнэрбе, каждый новый узор основывался на древнем примере, специально отобранном в соответствии с его символической и исторической ценностью. Эти символы выбирали такие светила науки, как гауптштурмфюрер профессор Герман Вирт, руководитель отделения по изучению письменности и символики, эксперт нацистов по свастике, рунам и исландской геомантике. Происходящие «от корней народа» символы включали Древо жизни, разнонаправленные свастики и руны. СС тщательно наблюдали за любыми археологическими раскопками в надежде, что будут найдены какие-либо новые реликтовые изделия, реплики которых можно будет впоследствии производить. Наиболее популярные реплики изготавливали в больших количествах и выгодно продавали особенно рьяным коллекционерам из СС.