Александр Зимин - Россия на пороге Нового времени. (Очерки политической истории России первой трети XVI в.)

ПСРЛ, т. IV, стр. 581; т. VIII, стр. 282, 283.

ПСРЛ, т. IV, стр. 552; т. VI, стр. 291; т. XXVIII, стр. 162; ПЛ, вып. I, стр. 105.

ПСРЛ, т. IV, стр. 552–553; т. VI, стр. 266 (19 августа), 291.

ПСРЛ, т. XXVI, стр. 315, 322–323; Кунцевич, стр. 603. Подробнее см.: И. Г. Спасский. Денежное обращение в Московском государстве с 1533 по 1617 г. — «Материалы и исследования по археологии СССР» № 44. М.-Л., 1955, стр. 273–279; А. А. Зимин. Монетная реформа Елены Глинской. — «Нумизматика и эпиграфика», т. IV. М., 1963, стр. 245–250.

ПСРЛ, т. IV, стр. 552–564; А. А. Шахматов О так называемой Ростовской летописи. М., 1904, стр. 118–138. См. отдельно: ГИМ, Синод. № 963, л. 68 об-94 об-а также ЦГАДА, собр. рукоп. книг № 351/800 (свод 1584 г. с использованием свода 1539 г.).

ПСРЛ, т. VI, стр. 266–276. Ср. ЦГАДА, ф. Оболенского, № 42, л. 27–49. Снято упоминание о Д. Ф. Вельском как опекуне малолетнего Ивана и об И. Ф. Овчине Оболенском как об одном из бояр, сопровождавших тело покойного великого князя.

ПСРЛ, т. VIII, стр. 285–286; т. XIII, стр. 78–79; т. XX, стр. 419–420; т. XXIX, стр. 9-10; Пискаревский летописец. — «Материалы по истории СССР», т. II. М., 1955, стр. 23–25. О характере переработки см.: А. А. Зимин. И. С. Пересветов, стр. 32–33. Обработка повести помещена и в Стенениой книге (ПСРЛ, т. XXI, стр. 612–615).

ПСРЛ, т. IV, стр. 553.

А. Е. Пресняков. Завещание Василия III. — «Сб. статей по русской истории, посвященных С. Ф. Платонову». Пг., 1022, стр. 72.

ПСРЛ, т. IV, стр. 554.

ПСРЛ. т. IV, стр. 554.

ПСРЛ, т. IV, стр. 554; т. VI, стр. 268.

А. А. Шахматов. О так называемой Ростовской летописи, стр. 58–59. А. А. Шахматов считал, что духовные великий князь слушал только в субботу, а по Софийской II — сжег свое завещание еще в пятницу. Но в пятницу было тайное совещание с М. Путятиным и И. Шигоной, где, так сказать, готовились материалы к заседанию Боярской думы, собравшейся только в субботу. Поэтому завещание 1509 г. вполне могло быть сожжено еще в пятницу.

А. Е. Пресняков. Завещание Василия III, стр. 75. А. Е. Пресняков ссылается на то, что духовная Ивана III дошла до нас в копии и существовала некая духовная Василия II, которая до нас не дошла. В Типографской летописи упоминается, что в духовной Василия II были бояре «князь Иван Юрьевич, Василий Данилович, Федор Васильевич» (ПСРЛ, т. XXIV, стр. 232). Но так как имена этих бояр не совпадают с дошедшей грамотой, то, значит, существовала какая-то другая духовная, которая, как и подлинник духовной Ивана III, была уничтожена Василием III. Но во-первых, ни в одной летописи не говорится об уничтожении духовных Василия II и Ивана III. Во-вторых, возможно, «Василий Данилович» просто описка (вместо «Василий Иванович»). Тогда список бояр Типографской летописи совпадает с дошедшей духовной Василия II.

ПСРЛ, т. IV, стр. 553.

Пядь — приблизительно 23 см (Л. В. Черепнин. Русская метрология. М., 1944, стр. 22)

«И тогда князь велики приказа писати духовную свою грамоту дьяку своему Григорию Никитину (далее описка: «и». — А. 3.) Меншому Путятину и у него велел быти в товарыщех дьяку же своему Федору Мишюрину» (ПСРЛ, т. IV, стр. 557).

Подробнее см.: А. А. Зимин. Княжеские духовные грамоты, стр. 279–287.

ПСРЛ, т. IV, стр. 558

А. Е. Пресняков и И. И. Смирнов полагают, что духовная содержала список регентского совета при малолетнем князе, в который они включают ряд бояр, принимавших участие в заседании у предсмертного ложа Василия III (Л. Е. Пресняков. Завещание Василия III, стр. 78–80; И. И. Смирнов. Очерки, стр. 24–26). Это кажется маловероятным (подробнее см.: А. А. Зимин. Реформы Ивана Грозного, стр. 225–229).

ПСРЛ, т. VI, стр. 271; т. VIII, стр. 285; Родословная книга, ч. I, стр. 23; А. А. Зимин. Княжеские духовные грамоты, стр. 283–287.

ПСРЛ, т. IV, стр. 552–564, 615; т. VI, стр. 267–276; т. VIII, стр. 285–286; т. XIII, стр. 75, 77, 409–419; т. XX, стр. 419–420; т. XXI, стр. 614 (4 декабря); Зимин, стр. 12 (4 декабря).

Г. В. Гальперин. Форма правления Русского централизованного государства XV–XVI вв. Л., 1964, стр. 39–55.

В Царском архиве хранились «грамоты и записи меновные княж Юрьевские Ивановича с великого князя землями и со княжими и з боярскими» (Описи, ящик 231-И, стр. 44).

В Царском архиве находились «розъездные списки княж Дмитреева уделу Ивановича Углетцкого» (Описи, ящик 178, стр. 35).

«Княж Юрьевы Ивановича удела переписи монастырей, что в котором монастыре церковные кузни и сел монастырских: Песно-ши, Колязина, Сторожевского, Медведева в Тростне и иных» (Описи, ящик 196, стр. 38).

Подробнее см.: С. М. Каштанов. Из истории последних уделов, стр. 257–302; его же. Монастырский иммунитет в Дмитровском уделе, стр. 25–29.

См. «данщиков» у князя Юрия (М. Дьяконов. Акты, относящиеся к истории тяглого населения в Московском государстве, вып. II. Юрьев, 1897, № 6, стр. 5). Удельные князья имели своих «приставов» (судебных исполнителей) (АФЗХ, ч. I, № 87, стр. 87). В Звенигороде был «дворский» (там же, № 104, стр. 100).

АЮБ, т. И, № 156, стб. 489.

ЦГАДА, Крымские дела, кн. 6, л. 299 об.- 300. Крымские дела обсуждались с боярами с «братьею» и ранее, в 1517 г. (Сб. РИО, т. 95, стр. 477). Ср. о переговорах с Империей (ПДС, т. I, стб. 232).

РК, стр. 36, 48–49, 51; ИЛ, стр. 191-195

РИБ, т. II, № 34, стр. 35–38.

РК, стр. 43.

«Княж Дмитреев поход Ивановича к Смоленску лета 7010» (Описи, ящик 160, стр. 33).

ДДГ, № 101, стр. 416–420. В Царском архиве хранились «списки з докончальных грамот князь Юрьевы, и княж Дмитреевы, и княж Семеновы, и княж Ондреевы с великим князем Васильем» (Описи, ящик 27, стр. 21). Ср. также «докончальные княж Юрьевы и княж Андреевы Ивановича, как и жаловал князь велики Василей» (там же, ящик 158, стр. 33). В Царском архиве хранилась и переписка Василия III с Дмитрием и Андреем Ивановичами (там же, ящики 84, 184, стр. 27, 36).

СГГД, ч. I, № 167–169, стр. 460–468.

АИ, т. I, № 136, стр. 197–199; Тысячная книга, стр. 180

Дело поставлено было на широкую ногу. В Царском архиве хранились «записи целовальные, на которых приведены к целова-нью бояре, и дияки, и дети боярские и по городом посылки к це-лованью приводить» (Описи, ящик 165, стр. 33).

«Вологодские губернские ведомости», 1851, № 28, 31, стр. 323

ДДГ, № 101, стр. 417

Сб. РИО, т. 95, стр. 659.

Так, в разряде осеннего похода 1506 г. на Литву указывалось, что в левой руке «велено быть северских князей людем, кого они пошлют» (Э, л. 36).