Стивен Меллер - Земля Осириса

Полевые исследования, проведенные нами в сентябре 1997 года, подтвердили значимость воды для древней цивилизации. Рисуя картину подземных туннелей для воды, наземных акведуков, каналов и высоких известняковых стен, возведенных для направления тока воды, Хаким не уставал повторять, что древние полностью зависели от воды и знали, как использовать ее свойства. Он часто приводил в пример один из глифов, Асгат-Нефер, говоря при этом, что Пер-Нетер, Пер-Ба и другие хемитийские сооружения были построены для того, чтобы использовать силу воды. Асгат, естественно, означает «вода», но ключевое значение имел несколько необычный перевод слова Нефер. Египтологи традиционно считают, что Нефер означает «красивый» или «хороший», тогда как Хаким утверждает, что правильнее будет переводить это слово как «гармония». В данном случае «гармония» означает сознание, поднявшееся над понятиями «хорошо» и «плохо», «положительное» и «отрицательное», т. е. состояние равновесия, которое мастера описывают как «сознание блаженства». И вода, соответственно, содержит в себе самую суть Нефер, то есть способность поддерживать жизненные силы. Давно известный хемитийский символ Ankh (Анк), обозначающий жизнь и используемый в качестве словоформы для ключей, отворяющих двери или врата, переводится также и как «вода», то есть вода является ключом к жизни.

Разумеется, подобные заключения для нас не новы; всем известно, что долго без воды человек обходиться не может. Науке давно известен тот факт, что все живое нуждается в воде и что жизнь могла сначала зародиться в океане и только потом «выбралась» на сушу, что тела наши тоже, главным образом, состоят из воды, и т. д. Тем не менее, как это ни удивительно, мы относимся к воде как к чему-то само собой разумеющемуся и так давно привыкли к ней, что забыли о других ее — самых главных — свойствах и качествах, которые были хорошо известны древним хемитийцам.

После того как я обнаружил, что глиф Асгат-Нефер встречается на всех площадках Бу-Уиззер (см. рис. 67 и 68), и, увидев своими глазами туннели, каналы, акведуки, рукотворные озера, а также убедившись в существовании древней реки на западе, положившей начало предшествующей пред-династической цивилизации, я решил глубже вникнуть в то, что же представляет собой вода. Благодаря этому я открыл для себя работу двух ученых, Виктора Шаубергера (1885–1958) и Иоганна Грандера (р. 1930). Они оба, австрийцы по происхождению, восторгались водой и теми невероятными свойствами, которыми она обладала. Более внимательное изучение работы и идей этих великих умов позволило мне полнее осознать, почему хемитийцы затеяли такие монументальные проекты, непосредственно связанные с водой.

Изучением воды занимались многие ученые, например Теодор Швенк, Фриц Кох, Генри Коанда, Никола Тесла, Самюэль Ханеманн (отец гомеопатии) и Антон Месмер. Но мне было очевидно, что Шаубергер и Грандер, гиганты в этой области, стоят особняком. Оба ученых верили, что вода представляет собой нечто большее, чем то, чему нас традиционно учат. Создается впечатление, что некий творец сознательно создал два газа: кислород и водород, обладающие поистине чудесными свойствами и образующие при соединении волшебную жидкость, которую мы называем водой. Вероятно, несколько неуместно употреблять в научной дискуссии слова «волшебный» и «чудесный» применительно к жидкости, которую мы воспринимаем как должное. Но поскольку я на себе испытал воздействие обоих этих эпитетов, и так как мои исследования являются одновременно физическими и метафизическими, и потому что я уверен в том, что и Шаубергер и Грандер сами приписывали воде эти качества, то и информация в этой главе должна подаваться именно таким образом: вода — это поистине дар Божий и может дать нам все, в чем мы нуждаемся — средства к существованию, питание и энергию.

Описанию жизни Виктора Шаубергера посвящены несколько замечательных книг. Я же остановлюсь на одной из лучших, которая называется «Живая энергия» и принадлежит перу Коллума Коутса. Я настоятельно рекомендую эту работу тем, кто хочет лучше и глубже узнать жизнь и творческие идеи Шаубергера, тогда как здесь я остановлюсь лишь на некоторых из них. Шаубергер родился в семье потомственных егерей — людей, которые в течение долгого времени привыкли иметь дело с природой и наблюдать. Виктор отказался от университетского образования, которое получили его братья, и провел долгие годы в уединении, в лесной глуши, изучая и наблюдая живую природу. Собственно говоря, в последние годы жизни Шаубергер заявил, что природа была его настоящим учителем, подразумевая под этим и бессчетные часы, проведенные за изучением рек и динамики бегущей воды.

Шаубергер заметил, что движение воды и незначительные перепады температур, наблюдающиеся в реках и ручьях, создают невероятный комплекс энергий. Он первым ввел в обиход выражение «вихревая динамика» для описания вихревого действия проточной воды и ее способности преобразовывать потенциальную энергию в кинетическую. Шаубергер разработал теорию, гласящую, что при соединении двух газов, кислорода и водорода, образующих жидкость под названием «вода», в этой системе накапливается колоссальное количество потенциальной энергии. При движении возрастает и частота ее колебаний, создавая уникальный вращательный и восходящий момент, который получил название «парной вихревой динамики». Вода при этом образует гигантское количество энергии. В своей книге о Шаубергере Коутс упоминает о трудностях, связанных с описанием сложных теорий Виктора. Вероятно, я тоже излагаю их слишком упрощенно, но я оставляю сугубо технические подробности специалистам. Меня же больше всего занимает общее направление работы и концепции Шаубергера.

Виктор Шаубергер очень любил немецкое слово Ur и, естественно, старался употреблять его как можно чаще в значении «изначальный», «первобытный». Аналогичным образом Бланкенхорн запустил в оборот выражение «Ур-Нил» для обозначения древней реки Нил. Шаубергер рассматривал Землю как живой организм, а воду, текущую по подземным магистралям, считал ее кровью, функции которой подобны функции крови в нашем организме. Вода не только предоставляет среду и создает условия для осуществления биохимических реакций, которые необходимы для поддержания жизни на Земле, но и обеспечивает энергию для работы всей системы. В этом, по моему мнению, и заключается суть работы Шаубергера и ее гениальность. При использовании того невероятного потенциала, которым обладает вода в качестве источника энергии, мы вообще никогда не зависели бы от сжигания ископаемого топлива и нам не пришлось бы испытать на себе страшные, разрушительные последствия расщепления атома. Именно неправильное понимание этих вопросов и привело нас к нынешнему кризису окружающей среды в масштабах всей планеты и к той дисгармонии, которая присутствует в наших современных энергетических системах. Еще в тридцатые годы XX века Шаубергер предсказал нынешний экологический кризис, исходя из нашего потрясающего невежества относительно возможностей применения наших водных ресурсов.