Стивен Меллер - Земля Осириса

Пашаты заявляют, что они очень тесно связаны с древней хемитийской культурой; таким образом, многие боги в хеметийской мифологии могут, на самом деле, олицетворять именно их. Хаким, например, отождествляет Сфинкса с Тефнут, львицей-богиней, чье имя означает «Плевок Нут», поскольку она была первым физическим проявлением Богини Неба, Нут. Тефнут считается одной из старейших хемитийских богинь (Neter) и, подобно Сехмет, в древних преданиях она ассоциировалась с Сириусом. Вот почему я готов сделать допущение, что Сфинкс, возраст которого, по местным верованиям, превышает 50 тысяч лет, имеет непосредственное отношение к Сириусу и пашатам, а вовсе не к созвездию Льва, как утверждают Роберт Бауваль и Грэм Хэнкок, которые, соответственно, исчисляют возраст Сфинкса в 10 тысяч лет, что приходится как раз на последний астрологический период Льва. Я считаю, что Сфинкс развернут лицом именно в сторону гелиакического восхода Сириуса на — востоке, а вовсе не для встречи восхода солнца, как утверждают ортодоксальные египтологи. В 1992 году я состоял в переписке с Марри Хоуп и поделился с ней своими соображениями относительно связи Сфинкса с Сириусом и пашатами, и она с энтузиазмом согласилась со мной (см. рис. 80).

Ярче всего поддержка Хакимом возможности контактов древних хемитийцев с инопланетянами проявилась на поле пирамид в Абу-Гурабе. Хаким всегда уверял нас в том, что Абу-Гураб — очень старый район, вероятно, один из самых старых, если не самый старый, на которых жили доисторические хемитийцы. Как уже говорилось выше, в течение всего периода династического правления хемитийцы совершали паломничества в Абу-Гураб, чтобы принести дары огромному алебастровому Хотепу, месту приношения даров богам (Neter). Я уже давно высказывал уверенность в том, что алебастровые сооружения, которые египтологи называют «бассейнами», использовались для чего угодно, только не для жертвоприношения животных. Хаким предположил, что эти сооружения имели какое-то отношение к машинам и/или использовались «инопланетянами» для взлета и посадки своих кораблей. Местные предания называют Абу-Гураб древней посадочной площадкой, и именно так относимся к ней и мы. Вот только для кого она служила посадочной площадкой? Я понимаю, что это лишь мои домыслы, не имеющие реальных доказательств (ведь нет никаких достоверных свидетельств присутствия инопланетного разума), но все это прекрасно вписывается в рассказы о «людях со звезд», которые местные хранители мудрости решили сейчас поведать миру.

В последние годы многие авторы увидели существование непосредственной связи между хемитийской мифологией и звездной системой Ориона. Эта тенденция приобрела особенную популярность после того, как в 1994 году вышла книга «Загадка Ориона», написанная инженером Робертом Баувалем и Адрианом Гилбертом. Дальнейшее развитие эта теория получила в книге Бауваля «Послание Сфинкса», написанной в соавторстве с Грэмом Хэнкоком и опубликованной в 1996 году. Однако пальма первенства в этой области принадлежит отнюдь не Баувалю, поскольку эту гипотезу выдвигали и Джейн Б. Селлерс в своей книге «Гибель богов в древнем Египте», а еще раньше — и Александр Бадавий, и астроном Вирджиния Тримбл. Бауваль упоминает этих авторов в своих книгах, так что он ни в коем случае не плагиатор, но именно его обычно считают первым, кому пришла в голову подобная идея. Бауваль считает, что пирамиды Гизы выстроены в соответствии с расположением звезд в Поясе Ориона, а другие пирамиды соответствуют другим звездам в созвездии Ориона. Исследователь Ларри Хантер развил теорию Бауваля, заявив, что он нашел поля пирамид, которые соответствуют другим звездам в созвездии Ориона. Однако местные предания вовсе не уделяют Ориону столь пристального внимания, как эти исследователи. Бадавий, Тримбл, Селлерс, Бауваль, Хэнкок и Хантер — все они ссылаются на так называемые «Тексты пирамид», которые послужили основанием для их гипотез.

Эти тексты предположительно датируются концом V династии периода Древнего царства (в соответствии с общепринятой хронологией), то есть примерно 2500 годом до н. э. Я считаю, что перевод этих текстов сделан неправильно, а их значение сильно преувеличено ортодоксальными египтологами и уже упомянутыми учеными-альтернатив-щиками. Впервые обнаруженные в пирамиде Вениса (не Унаса), тексты являются якобы магическими заклинаниями, призванными защитить душу умершего царя. Бауваль и другие интерпретируют тексты как магический ритуал погребения, отождествляя душу умершего царя с Уиззер (Осирисом), после чего связывают Уиззер с Орионом. В частности, эту теорию развивала Джейн Селлерс, которая утверждала: «В одном из его аспектов (воплощений) Осириса называли Саху. После изучения карт неба древних египтян стало ясно, что он соответствует нашему созвездию ОРИОНА». Но дальше она говорит: «Переводчики действительно постоянно переводят название Орион как египетский Саху». Многие ученые сочли эту веху отправной в своих исследованиях, уверовав в то, что Орион послужил источником хемитийских мифов и загадок, которому обязан своим происхождением Уиззер/Осирис. Однако в ходе одной из моих бесед с Хакимом, состоявшейся в октябре 1999 года, тот отрицает, что имя Саху имеет какое-либо отношение к Ориону. Хаким переводит Саху как «Тот, кто знает, но молчит», подчеркивая его связь с мудростью Уиззер, но не имеющей никакого отношения к звездной системе Ориона.

Многие годы я задавался вопросом, представляют ли тексты пирамид настоящую, чистой воды загадку, как утверждают многие ученые? И вот сейчас голос и древнее знание Абдель Хакима внесли вклад в появление противоположной точки зрения. Хаким утверждает, что последние тексты датируются 2350 годом до н. э., тогда как традиции ведения письменных записей (Суф) у хемитийцев исполнилось никак не меньше 6–8 тысяч лет. Все исследователи единодушны во мнении, что нынешние тексты представляют собой копии более древних текстов, но «оригиналы» последних так и не были обнаружены. Совершенно определенно можно утверждать, что ни один из таких текстов не был найден в пирамидах так называемой IV династии, но бытует убеждение, что тот же самый процесс, то есть отождествление умершего царя с Уиззер и, таким образом, с Орионом, существовал на протяжении всего периода Древнего Царства.