Оксана Балазанова - Знаменитые мистификации

В марте 1979 года в американском городе Санта-Барбара (штат Калифорния) был созван конгресс STURP, на котором его члены радостно делились своими заключениями о подлинности плащаницы, доказательством чего, между прочим, было отсутствие… мазков кисти художника на изображении тела покойника. Диссонансом этим благостным сообщениям стало выступление Уолтера Маккрона, который заявил: «Изображение на плащанице имеет (!) следы мазков кисти художника, в частности – на изображениях пятен крови. Каждый, у кого слишком повышены чувства благоговения в отношении плащаницы, должен до начала ее исследования найти средства расслабиться в своем напряжении».

В годовщину снятия проб с Туринской плащаницы в помещении лос-аламосской лаборатории состоялось очередное заседание STURP. Члены комиссии представили свои доклады и заключения. Отец Франциск Филас изложил присутствующим первый вариант своей, как ее потом окрестили, «Теории Монеты».

Падре Франциск (который, должно быть, обладал уникально острым зрением) заявил, что при изучении фотографий плащаницы он обнаружил на ней отпечатки монеты Пилата, которая, вероятно, была положена на левый глаз покойного Иисуса Христа.

Тут мы вынуждены еще раз отметить, что Туринская плащаница, которая, по идее, должна была бы исцелять и благословлять, оказалась уж очень немилосердной по отношению как к самой себе, так и к защитникам ее подлинности. Ее творцу, графу Джоффри де Шарни, его преемникам и ее ближайшим владельцам она принесла немало неприятностей.

Сам граф Джоффри де Шарни, как мы помним, через три года после выставки плащаницы погиб в бою с англичанами при Пуатье. А его сын с матерью вынуждены были оставить родовое поместье Лиреи и спасаться от преследований мародеров.

Настоятель лирейского собора, дабы уберечь плащаницу от мародеров Столетней войны, скрывался с нею от монастыря к монастырю в южных районах Франции. С этого времени плащаница уже ни разу не возвращалась в место своего первого «обнаружения». Наследники графа де Шарни и владельцы плащаницы полтора столетия блуждали как неприкаянные.

Сама плащаница, как уже упоминалось, несколько раз горела.

Иезуит Франциск Филас после объявления своей «Монетной теории» без видимого заболевания скоропостижно скончался 15 февраля 1985 года. «Монетную теорию» от имени падре и якобы по его записям потом «дорабатывали» анонимные соавторы.

Макс Фрей, который так ловко, тонко и успешно начал обнаруживать на Туринской плащанице семена и пыльцу нескольких десятков растений, произрастающих исключительно вокруг Иерусалима и Константинополя, тоже скоропостижно, можно сказать, в расцвете своих творческих до конца не исчерпанных сил скончался.

Занявший в сентябре 1978 года (во время юбилейных торжеств в честь Туринской плащаницы) папский престол Иоанн Павел I (следует заметить – бывший патриарх Венеции, в непосредственном подчинении которого находилась Туринская епархия) сразу после избрания объявил о своей паломнической поездке к Туринской плащанице, и на 33-й день скоропостижно скончался в загородной даче Гондольфо.

30 сентября 1978 года, уже после смерти Иоанна Павла I, в Турин прибыла американская делегация. Именно ей предстояло с применением соответствующей аппаратуры исследовать реликвию. По приезде оказалось, что все восемь контейнеров багажа американской делегации утеряны: исследование плащаницы производить было нечем. Правда, после неизбежной волокиты и довольно изнурительных поисков часть багажа удалось обнаружить…

17—19 октября 1980 года на очередном собрании STURP в Эспаньоле (штат Нью-Мексико) из членов Комиссии по изучения Туринской плащаницы изгнали всех несогласных, сомневающихся и колеблющихся. С обобщающими материалами красиво согласованных выводов и обобщений по проведенным «научным» исследованиям Туринской плащаницы делегаты от STURP в сопровождении представителя Папской академии посетили весной 1981 года в португальском замке Каскес собственника Туринской плащаницы, экс-короля Италии Умберто II Савойского.

13 мая 1981 года делегация от STURP собралась на площади Святого Петра для публичной встречи с папой Иваном Павлом II, во время которой должно было последовать приглашение на аудиенцию и доклад лично папе о результатах исследования Туринской плащаницы в 1978 году. И опять Туринская плащаница преподнесла сюрприз: во время выхода Иоанна Павла II на площадь Святого Петра турок Агджа совершил покушение на его жизнь. Понтифик был серьезно ранен, а аудиенция и доклад папе о Туринской плащанице – сорваны.

Мы вовсе не считаем, что изложенные нами события каким-то сверхъестественным образом обусловлены Туринской плащаницей. Но те, кто убежден в чудотворности этой реликвии, должны связывать с ней не только специально подобранные благоприятные события, которые происходят вокруг нее, но как-то сочетать с ними и неблагоприятные явления.

А тем временем из-за поднятого в масс-медиа непомерного шума вокруг Туринской плащаницы ряд трезвомыслящих членов STURP сочли за благо согласиться на радиоактивное исследование ее возраста.

В результате публичного давления, тайного и открытого обсуждения вопросов, вопреки рекомендациям Папской академии наук, осуществление которых вело к созданию условий, физически исключающих применение научного метода определения возраста плащаницы (совет Папской академии требовал, например, чтобы лаборатории весь процесс своего исследования производили исключительно в Турине), ретрограды должны были отступить. Заигрывание с наукой загнало католическую церковь в угол. Верхи католической церкви вынуждены были согласиться на применение радиоактивного метода определения возраста Туринской плащаницы.

Право исследовать радиоактивным методом плащаницу католическая церковь, вопреки общей договоренности и своему предварительному согласию, предоставила только трем лабораториям из запланированных семи. Это были лаборатории в Оксфорде (Англия), штате Аризона (США) и Цюрихе (Швейцария).

21 апреля 1988 года в 5.30 утра Туринскую плащаницу извлекают из контейнера, переносят на середину собора Иоанна Крестителя, разворачивают и расстилают. В собор прибывает председательствующий Тайт с представителями католической церкви и сотрудники трех лабораторий. Вошедший с ними Тесторе, профессор Туринского политехнического института, крупный специалист по текстилю, присматриваясь к изображению на плащанице, с удивлением спрашивает: «А почему на ней только какие-то бурые пятна?» Ответа он, разумеется, не получил.

После всеобщего осмотра и устного обсуждения плана дальнейших операций включаются телекамеры, которые начинают фиксировать каждое движение вокруг плащаницы. Профессор Риджи вырезает кусочек залитой расплавленным серебром плащаницы, разрезает его на три части, которые вручаются председательствующему Тайту. Тот переносит их в комнату капитулов, передает находящемуся там кардиналу Баллестреро, который, в свою очередь, помещает кусочки ткани в три отдельные банки. Председательствующий и кардинал общими усилиями закупоривают банки. Происходящее в комнате капитулов телекамерами не фиксируется. Вся процедура заняла почти три часа. После обеда в присутствии около 20 свидетелей профессор Риджи изъял с плащаницы образцы крови от шипов на челе Иисуса Христа, а также отрезал от края кусочек ткани. Все это по изложенной выше процедуре помещается в банки и закупоривается.