Анна Корниенко - Лжеправители

Из наиболее важных источников, касающихся фараона Древнего Египта Хоремхеба, археологами отмечаются так называемые Лейденские фрагменты – блоки с изображениями Хоремхеба и текстами, повествующими о его карьере при фараоне Эхнатоне. Кроме того, следует назвать Александрийский фрагмент – текст, состоящий из одиннадцати строк, рассказывающий о поездке Хоремхеба на юг за данью для одного из преемников Эхнатона.

«Коронационный декрет» – другой важнейший письменный источник времени Хоремхеба, повествующий о его юности, карьере при дворе, воцарении и первых годах правления. А «Эдикт Хоремхеба» – действительно уникальный памятник в виде стелы, в тексте которой Хоремхеб выступает гарантом прав немху (слово означает «сироты», конечно в переносном смысле) – неродовитых служилых людей, снижает их подати государству, провозглашает «устав защиты» воинства, устанавливает новый распорядок дворцовых служб.

Сквайр (эсквайр) – от латинского «щитоносец», почетный титул в Великобритании. Первоначально, в раннем средневековье, титулом награждался оруженосец рыцаря; впоследствии титул присваивался чиновникам, занимающим должности, связанные с доверием правительства. Термин часто употребляется как равнозначный термину «джентльмен».

Оммаж – от латинского «человек» в значении «вассал», одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявшая заключение вассального договора в Западной Европе средних веков. Оммаж заключался в том, что будущий вассал, безоружный, с непокрытой головой, опустившись на одно колено, вкладывал соединенные ладони в руки сюзерена (землевладельца – сеньора по отношению к вассалу) с просьбой принять его в вассалы. Сюзерен поднимал его, и они обменивались поцелуями. Позднее оммаж стал сочетаться с клятвой верности – фуа.

Лэрд (шотландский землевладелец, лорд) – представитель нетитулованного дворянства. Лэрды образовывали нижний слой шотландского дворянства и, в отличие от титулованных лордов, участвовали в парламенте не непосредственно, а через своих представителей.

Легитимность (от латинского «законный», «правомерный») – согласие народа с властью, когда он добровольно признает за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.

Понятие «психическая атака», пожалуй, известно каждому по знаменитому фильму прошлого века «Чапаев». Главная ее цель – деморализация противника; попытка вызвать панический страх, надломить волю вражеских солдат. Однако какой силы должна быть воля у самого участника такой атаки, идущего спокойно и с достоинством, с гордо поднятой головой, под звук барабанного боя, не предпринимающего никаких попыток защитить собственную жизнь, на вражеские пулеметы, – сложно даже представить…

Акэти Мицухидэ (приблизительно 1528 – 2 июля 1582 года) – самурай, видный деятель периода Сэнгоку в истории средневековой Японии. Мицухидэ был одним из ближайших сподвижников знаменитого Оды Нобунаги, но позднее предал его и вынудил совершить сэппуку.

Здесь имеется в виду то, что даже в самой Европе понятие «рыцарь» как романтичный, честный и благородный служитель прекрасной дамы, защитник обиженных, угнетенных и так далее «зазвучало» лишь с XII века. До того времени оно имело совершенно другой смысл, а в случае с упомянутыми японскими рыцарями – самураями – сохранило таковой до самого конца: в мире, где правит грубая сила, ни о каком романтизме речь даже не шла; женщины, равно, как и другие угнетённые слои населения, не ставились вообще ни во что.

Сиккэн – титул фактических правителей-регентов в Японии с 1199-го по 1333 год, в период Камакура. Слово «сиккэн» означает «держатель власти», или «правитель». Сиккэны принадлежали к клану Ходзё, который с 1199 года захватил власть в стране. Первым сиккэном стал Ходзё Токимаса, тесть сёгуна Минамото Ёритомо; последним – Тоётоми Хидэёси.

Конфуцианство – китайское этико-политическое учение, приписываемое Конфуцию (551–479 гг. до н. э.). В Китае это учение известно под названием «Школа образованных людей». Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа (цзюнь-цзы), человеколюбия и соблюдения правил ритуала. Конфуций был решительным противником управления на основе законов. Он осуждал правителей, делавших ставку на устрашающие правовые запреты. Он считал, что если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться к уклонению от наказаний и, в итоге, портиться еще больше. Если же руководить народом при помощи добродетели – народ будет знать, что такое стыд, и исправится.

Салават Юлаев (16 июня 1754 – 8 октября 1800) – башкирский национальный герой и поэт, один из руководителей Крестьянской войны 1773–1775 годов, сподвижник Емельяна Пугачева. В 1774 году, в девятнадцатилетнем возрасте Салават, вместе с отцом, добровольно перешел на сторону повстанцев. Вплоть до ареста через год и 15 дней Юлаев находился в центре событий Крестьянской войны, потрясшей основы монархической власти в России. По приговору от 15 июля 1775 года Салават Юлаев и его отец были сечены кнутом, заклеймены и отправлены в кандалах на пожизненную каторгу в балтийскую крепость Рогервик (Эстония). Пробыв на каторге 24 года и 9 месяцев, Салават Юлаев умер 26 сентября 1800 года.

Джунгары (ойраты) ( монгол, «левое крыло») – тюркская народность, которая занимала земли Западной Монголии. Племена джунгаров, после того как они добровольно признали владычество Чингисхана, стали составлять левое крыло войска великого монгольского кагана.

Мещеряки (от «мишари») – этнографическая группа, имеющая внешнее сходство с казанскими татарами, но по обычаям и особенностям жизни стоящая ближе к башкирам. В отличие от башкир мещеряки считались более образованными и набожными, они гораздо раньше оставили кочевой образ жизни, часто были зажиточнее башкир и больше внимания уделяли земледелию.

Тептяри – многонациональная по составу этногруппа, сформировавшаяся на территории современного Башкортостана и восточного Татарстана. В ней встречались представители почти всех народов края: удмурты, марийцы, мордва, чуваши и башкиры, сохранявшие свой язык и культурные особенности. В 1855 году тептяри были присоединены к военно-служилому сословию башкирско-мещерякского войска.