Ленни Бреннер - Сионизм в век диктаторов
- Название:Сионизм в век диктаторов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Прогресс»
- Год:1984
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ленни Бреннер - Сионизм в век диктаторов краткое содержание
«В 1983 г. В Англии и США почти одновременно была издана книга Л. Бреннера «Сионизм в век диктаторов». Это — обвинительный акт теории и практике лидеров международного сионистского движения с момента образования в 1897 г. Всемирной сионистской организации (ВСО) и вплоть до окончания второй мировой войны. Особое внимание автор уделяет взаимоотношениям различных сионистских организаций и группировок с итальянским и германским фашизмом, их планам, расчетам и действиям, целью которых было заключение соглашения с Муссолини и Гитлером во имя решения их главной задачи — направления любой ценой еврейских эмигрантов из Европы в Палестину и создания там пресловутого «Эретц-Исраэла» — сионистского государства, тесно связанного с заправилами ВСО.
Довольно общинная историография сионизма и Израиля, существующая на западе, насчитывает ряд книг, принадлежащих перу антисионистов, разоблачающих деятельность ВСО и других сионистских организаций. К их числу относится предлагаемая вниманию читателей работа Л. Бреннера. От других работ подобного рода она отличается следующими особенностями. Во-первых, книга посвящена одной из наиболее опасных для сионистской верхушки проблем — истории ее взаимоотношений с итальянским фашизмом и германским нацизмом, которая тщательно затушевывается сионистами вплоть до настоящего времени. Во-вторых, ее автор хронологически ограничил свое исследование лишь первой половиной 19 века, то есть в ней рассматривается период до образования государства Израиль. В-третьих, работа основывается на большом количестве первоисточников, архивных документах, малоизвестных материалах, издававшихся в Германии и США в период между двумя войнами, на документах, хранящихся в институте Яд Вашем в Иерусалиме, и, что очень важно, на многочисленных беседах автора с активными деятелями различных сионистских организаций предвоенного и военного периода. В-четвертых, Л. Бреннер критически использовал обширную литературу — статьи, речи, мемуары и книги руководителей сионистских организаций и международного сионизма — что дало ему возможность разоблачать мифы сионистской пропаганды о борьбе сионистов с фашизмом и весьма аргументировано формулировать свои выводы о зловещей роли сионизма в судьбах миллионов евреев Центральной и Западной Европы. …»
Г. Л. Бондаревский.
Сионизм в век диктаторов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Позиция британского правительства в отношении помощи евреям в их бегстве от нацистского террора была обстоятельно изложена близким другом Рузвельта Гарри Гопкинсом. Он рассказал о состоявшейся 27 марта 1943 г. встрече между президентом Антони Иденом и другими официальными лицами, в ходе которой встал вопрос о спасении хотя бы болгарских евреев. Иден заявил:
«Нам следует хорошенько подумать, прежде чем предлагать вывезти всех евреев из такой страны, как
Болгария. Если мы это сделаем, евреи всего мира захотят, чтобы мы предприняли то же самое в отношении евреев Польши и Германии. Гитлер мог бы поймать нас тут на слове, а на свете просто нет достаточного количества судов и транспортных средств, чтобы перевезти всех нуждающихся в спасении евреев».
Великобритания больше всего беспокоилась, как бы спасение евреев не породило трудностей в ее взаимоотношениях с арабами, которые опасались, что еврейская иммиграция в Палестину могла бы иметь следствием появление здесь после войны еврейского государства. Естественно, что такое бережное внимание Лондона к чувствам арабов основывалось исключительно на соображениях имперского порядка; по мнению Черчилля, арабы были не более как «крайне отсталым народом» 2. Англичане догадывались, что и сионисты также рассматривали войну и спасение евреев сквозь палестинскую призму. Сионистские деятели знали, что арабы воспротивятся планам своих английских повелителей, и надеялись заслужить благосклонность Великобритании своей собственной лояльностью. Главной их целью во время войны являлось создание еврейского легиона, при помощи которого они рассчитывали заработать себе военную славу, что вынудило бы Великобританию пожаловать им в качестве послевоенной награды собственную государственность. И первое, что их занимало, была мысль о том, как повернуть войну к своей выгоде в Палестине. Сотрудник института Яд Вашем Иоав Гелбер дает нам наглядное представление о подобных умонастроениях, господствовавших среди лейбористских сионистов в сентябре 1939 г.:
«Большинство лидеров имело тенденцию рассматривать Палестину и ее проблемы как пробный камень их отношения к войне. Они были склонны предоставить ведение боевых действий как таковых — если только речь не шла о Палестине — евреям диаспоры» 3.
Той же позиции придерживались и деятели «Хашомер Хатцаир», возражавшие против любой формы волонтерства в британскую армию, связанного со службой вне пределов Палестины. Как заявил 28 сентября 1939 г. один из их авторов, Рихард Вейнтрауб, «было бы политически неразумно пытаться возродить устаревшую версию еврейских «миссий» в мире вообще и ради них идти на какие-либо жертвы» 4.
На протяжении 1940 и 1941 гг. Исполком Еврейского агентства редко заговаривал о евреях в оккупированной Европе, и если не считать некоторых вялых усилий организовать их нелегальную иммиграцию, руководители агентства ничего для них не сделали 5. Не многим более полезными европейскому еврейству были и их коллеги в нейтральной Америке, несмотря на тот факт, что Гольдман приехал в 1940 г. в США на все время войны, а Бен-Гурион и Вейцман неоднократно наезжали туда с продолжительными визитами в 1940 и 1941 гг. Больше того, американские сионистские лидеры повели кампанию против тех американских евреев, которые пытались помочь своим обреченным сородичам. Арие Тартаковер, руководивший в аппарате Всемирного еврейского конгресса в Америке в 1940 г. службой помощи европейским евреям, рассказал некоторые подробности этой истории в своем интервью видному израильскому историку Шабатею
Бейт-Цви:
«Нам позвонили из госдепартамента и от имени американского правительства обратили наше внимание на то обстоятельство, что отправка посылок евреям в Польшу не отвечала интересам союзников…
Первым, кто дал нам указание немедленно же прекратить эту практику, был д-р Стефан Уайз… Он заявил:
„Мы должны с этим покончить для блага Англии”» 6.
Англичане решили, что на немцах, как на воюющей стороне, лежала «обязанность» кормить население оккупированных ими территорий. Продовольственные посылки из внешнего мира лишь облегчали положение немцев. Руководство Всемирного еврейского конгресса и Американского еврейского комитета не только само перестало посылать евреям продовольствие, но и потребовало того же от несионистских еврейских благотворительных организаций, которые почти все, за исключением одной «Агуды», послушно подчинились этому требованию. Агудисты же сказали сионистам, что не Британии было судить, что хорошо и что плохо для евреев, и продолжали посылать последним посылки. Это возмутило
Йозефа Таненбаума, сиониста, дышавшего на ладан, вдохновителя еврейского антинацистского бойкота. Пока госдепартамент не поднял вопроса о продовольственных посылках, он не считал, что их отправка входит в число его функций. Но после этого он в июле — августе 1941 г. обрушился на агудистов с нападками в сионистской газете «Дер тог», где писал:
«Почему же тогда англичане шлют продовольствие военнопленным или почему югославские представители собирают на эти цели деньги? Тут совершенно иной случай. Ведь в отношении военнопленных действуют положения международной конвенции Красного Креста, у которой уже давно отросла длинная седая борода» 7.
Собственные седые бороды «Агуды» продолжали бросать вызов Таненбауму, равно как и опекаемому им Объединенному совету АЕК по организации бойкота, а также Еврейскому лейбористскому комитету, и в конце концов англичане поняли, что никогда не смогут остановить агудистов, после чего разрешили им ежемесячно отправлять 10 тыс. посылок.
Антисемитский характер британской политики со всей очевидностью проявился позднее, когда Великобритания начиная с 1942 г. стала поставлять оккупированной Греции канадскую пшеницу и продолжала это делать вплоть до ее освобождения. Но греки являлись побежденными союзниками, евреи же — нет.
Уайз утаивает сообщение об истреблении евреев
Когда же западные еврейские учреждения и союзники обнаружили, что Гитлер систематически убивает евреев?
Сообщения о массовых убийствах евреев на Украине начали Поступать в западную печать в октябре 1941 г., а в январе 1942 г. Советы опубликовали подробный доклад «Заявление Молотова» *, в котором анализировалась практика «эйнзацгрупп». ВСО в Палестине отмахнулась от этого документа, объявив его «большевистской пропагандой» 8. В феврале 1942 г. Бертранд Якобсон, бывший представитель Объединенного комитета по распределению помощи в Венгрии, организовал по своем возвращении из США пресс-конференцию, на которой огласил полученные им от венгерских офицеров сведения о зверском убийстве 250 тыс. евреев на Украине. В мае 1942 г. Бунд информировал Лондон по радио о том, что в Польше от рук нацистов погибло уже 700 тыс. евреев, а 2 июля 1942 г. Би-би-си ознакомила с основным содержанием этого сообщения Европу. Польское эмигрантское правительство использовало полученный от Бунда тревожный сигнал в собственной печатной пропаганде на английском языке.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: