Турсун Султанов - Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть

Тут можно читать онлайн Турсун Султанов - Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство ACT, год 2006. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ACT
  • Год:
    2006
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-17-035804-0
  • Рейтинг:
    3.67/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Турсун Султанов - Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть краткое содержание

Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть - описание и краткое содержание, автор Турсун Султанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Чингиз-хан.

Величайший полководец и завоеватель Азии.

Основатель ОГРОМНОЙ, МОГУЩЕСТВЕННОЙ ИМПЕРИИ, которая начала распадаться вскоре после его смерти.

Какова была судьба его потомков и созданных ими государств — Моголистана, Чагатайского улуса и хорошо знакомой российским читателям Золотой Орды?

Кто из Чингизидов и какими путями приходил к высшей власти?

Как наследовался престол, на который имели равные права ВСЕ Чингизиды?

Это — лишь немногие из вопросов, на которые отвечает книга знаменитого отечественного тюрколога профессора Т. И. Султанова.

Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Турсун Султанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

7. Поволжские степи были территорией, составлявшей собственные кочевые владения правителя Улуса Джучи. При этом каждый раз царевич, провозглашенный ханом, сохранял в своих руках свой прежний улус.

8. При жизни Бату в степях Северного Кавказа, вдоль западного побережья Каспия до Железных Ворот, находились владения его брата Берке.

9. В степях между Волгой и Доном располагался улус старшего сына Бату, Сартака.

10. Имя первого владетеля Крыма неизвестно. В начале шестидесятых годов XIII в., при правлении Берке, всем степным Крымом распоряжался темник Тук-Буга. По словам Махмуда ибн Вали, Менгу-Тимур (1267–1280) в самом начале своего правления пожаловал вилайет Крым и Кафу сыну Тукай-Тимура, Узан (Уран) — Тимуру ( Махмуд ибн Вали. Т. 6. Ч. 3, л. 108аб).

11. Территория вдоль правого берега Дона составляла улус Картана, мужа сестры Бату.

12. Земли вдоль левобережья Дона, согласно Иоанну де Плано Карпини, занимал Моуцы, лат. Moucy (LT, V. 21); родословие его неизвестно. По предположению П. О. Рыкина, это *Ma’uči (Муджи Яя, по Рашид ад-Дину), второй сын Чагатая (см.: Рашид ад-Дин. Т. II. С. 88). Источник приведенной у Рашид ад-Дина формы Муджи Яя Амбис реконструирует как парное словосочетание Moči-*Yäbä , первый компонент которого — монгольское слово močі ‘плотник’ [119] Hambis L. Le chapitre CVII du Yuan-chi: Les genealogies imperiales mongoles dans Thistoire chinoise officielle de la dynastie mongole. Leiden, 1945, tabl. 23. . Наличие дифтонга в форме Moucy свидетельствует в пользу ее производности от среднемонг. ma’u ‘плохой’. Что же касается второго компонента имени Муджи Яя, то в нем можно усматривать монгольский термин родства je’e ‘ребенок дочери; ребенок брата матери’. Данное отождествление предлагается лишь на гипотетической основе [120] Христианский мир и «Великая Монгольская империя». Материалы францисканской миссии 1245 года. «История Тартар» брата Ц. де Бридиа / Критический текст, перевод с латыни С. В. Аксенова и А. Г. Юрченко. Экспозиция, исследование и указатели А. Г. Юрченко. СПб., 2002. С. 257. .

13. Земли, прилегающие к Днепру, в 1246 г. принадлежали Корейце. Иоанн де Плано Карпини отметил в своем донесении, что по положению Моуцы «выше Корейцы». В донесении брата Бенедикта он назван Хоран-ка; лат. Cһoranca, вар. Choranza (НТ, § 23), в реляции брата Бенедикта — Cureniza ; монг. Qurumsi, Куремса, третий сын Орду (см.: Рашид ад-Дин. Т. II. С. 66, 70). В русских летописях он известен как Коуремес (ПСРЛ. Т. II. Стб. 806). Улус Куремсы располагался в западной части владений Бату, соприкасаясь с территорией русских княжеств.

14. Имя первого владетеля самого западного улуса, лежавшего за Днестром, неизвестно. В последней четверти XIII в. этой территорией владел царевич Ногай (Нокай), сын Татара, сына Бувала, седьмого сына Джучи от наложницы Карачин-хатун.

Границы между улусами были определены в самых общих чертах. В каждый данный исторический период, в зависимости от политической ситуации, они то сужались, то, наоборот, расширялись. Вопрос о распределении улусов, изменении границ улусов обычно решался на курултае царевичей и знати. Право ограничения территории улуса и даже право отчуждения и передачи улуса другому лицу принадлежало также государю, если, конечно, он был достаточно силен и авторитетен. Одной из ранних фиксаций этого права в Улусе Джучи является следующий пример. По свидетельству Вильгельма де Рубрука, осенью 1253 г. Бату отобрал у своего младшего брата Берке улус, который находился в «направлении к Железным Воротам (Дербент), где лежит путь всех сарацинов, едущих из Персии и из Турции», и «приказал ему, чтобы он передвинулся с того места за Этилию (Волгу) к востоку, не желая, чтобы послы сарацинов проезжали через его владения, так как это казалось Бату убыточным».

Золотая Орда, как кочевническое государство, делилась на три военно-административных округа: правое крыло ( бараунгар ), левое крыло ( джунгар ) и центр ( гол, кул ). Территориально центр составлял личный домен правителя Улуса Джучи, а именно: Поволжье, а также степи вдоль западного побережья Каспийского моря до Железных Ворот, которые, как уже говорилось, в 1253 г. Бату отобрал у своего брата Берке и присоединил к своим личным владениям, т. е. к территории центра. По мнению ряда исследователей (М. П. Сафаргалиев, Г. А. Федоров-Давыдов, В. Л. Егоров и др.), именно с делением Улуса Джучи на правое и левое крыло связано образование широко известных в истории государства потомков Джучи орд Белой и Синей (по терминологии мусульманских источников, соответственно, Ак-Орда и Кок-Орда).

Правое крыло составляли владения младшего сводного брата Бату Шибана, а также других Джучидов, улусы которых находились к западу от Яика (р. Урал); территория Джучидов правого крыла простиралась, таким образом, от Дуная — на западе до среднего Иртыша — на востоке и получила название Ак-Орда, т. е. Белая Орда. Согласно Рашид ад-Дину, правым крылом Улуса Джучи ведал сам лично Бату; а после него, вероятно, другие правители Улуса Джучи.

Левое крыло составляли владения пяти сыновей Джучи — Орды, Удура, Тукай-Тимура, Шингкума, Сингкума; главой этого крыла был старший сын Джучи, Орда, а потом его потомки. Территория царевичей левого крыла Улуса Джучи простиралась от верховьев Иртыша и Тарбагатая — на востоке современного Казахстана (через Северное Семиречье, среднюю Сырдарью и нижнюю Амударью) к плато Мангышлак — на западе и называлась Кок-Ордой, т. е. Синей Ордой.

Обращает на себя внимание тот факт, что при номинации этих владений употреблены тюркские прилагательные кок (синий), ак (белый) и тюрко-монгольское слово орда (собственно: урда, урду — стан, лагерь, кочевая ставка предводителя, ханский шатер, двор хана). Факт любопытный, но не единичный. По словам историка XIII в. Джувайни, орда второго сына Чингиз-хана Чагатая и его потомков находилась к югу от р. Или, в Кульджинском крае, в местности Куяш, и называлась Улуг-Иф (по-тюркски — «Большой, или Великий, Дом») ( Джувайни , изд., Т. 2. С. 241, 242, 272, 273).

Происхождение названий владений царевичей правого крыла (Ак-Орды) и левого крыла (Кок-Орды) Улуса Джучи, по мнению ряда исследователей, связано с символическими значениями прилагательных, обозначающих цвет. Часто цветовые эпитеты ак (белый), кара (черный), кок (синий) означали на Востоке не только цвет, но и стороны света. В частности, ак означал запад, кок — восток. В применении же к административно-территориальному делению Улуса Джучи эпитеты кок и ак , как полагают, служили, соответственно, для обозначения Восточной Орды (Кок-Орды) — владения Джучидов левого крыла и Западной Орды (Ак-Орды) — владения царевичей правого крыла Улуса Джучи.

По мнению других исследователей, происхождение названий орд — Западной — Ак-Орды и Восточной — Кок-Орды — вполне могло быть связано с названиями кочевых резиденций ( орд ) первых предводителей правого и левого крыльев Улуса Джучи — царевича Бату и его старшего брата Орда-Эджена (Ичена). Согласно Рашид ад-Дину, орда Джучи располагалась «в пределах Иртыша», а точнее, в верховьях Иртыша, в районе оз. Ала-Куль. По Абу-л-Гази, местонахождение орды-двора Джучи называлось Кок-Ордой. При перераспределении улусов Джучидами после обширных завоеваний в ходе семилетнего похода Бату на запад, именно эта, самая восточная часть владений Джучидов перешла к старшему сыну Джучи, Орде. Известно, что войска и владения царевичей левого крыла Улуса Джучи (Восточной Орды) находились под ведением Орды, а после него — его потомков. Во второй половине XIII в. резиденция левого крыла была перенесена в район Сырдарьи. Судя по всему, уже при Орде (ум. между 1246–1251) или первых его преемниках термин Кок-Орда стал обозначением владений всех царевичей левого крыла Джучиева Улуса, т. е. Восточной Орды. Очень показателен в этом смысле факт, приводимый автором генеалогического сочинения «Муизз ал-ансаб» [121] Об этом сочинении и его письменных источниках, см.: Султанов Т. И. «Муизз ал-ансаб» и Чингизиды «Киже» // Восток. 1994. N 1. С. 81–87. . По его словам, «сыновей и родственников ( фарзандан ва урук ) Орды называют [царевичами] Синей Орды (Кок-Орда)» ( Муизз ал-ансаб , л. 186).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Турсун Султанов читать все книги автора по порядку

Турсун Султанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть отзывы


Отзывы читателей о книге Чингиз-хан и Чингизиды. Судьба и власть, автор: Турсун Султанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x