Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД
- Название:Богоборцы из НКВД
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2012
- ISBN:978-5-9533-5166-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД краткое содержание
Тема борьбы с Русской православной церковью, начиная с 20-х годов, есть тот самый пресловутый «русский вопрос», который во все времена был болезненным и требовал разрешения. И от решения этого вопроса во многом зависит наше с вами будущее. Ведь до сих пор порой звучат слова некоторых православных священников, которые пытаются доказать, что Сталин хотел осуществить Христовы заповеди… И это после того дикого богоборчества, которое продолжалось долгие десятилетия советской власти… После того, как священников уничтожали и гноили в тюрьмах и лагерях… В этом и заключается противоречие и неоднозначность истории нашего многострадального Отечества. И хотя богоборцы, в том числе из НКВД, проиграли свою историческую битву, но их тень до сих пор неизгладимо лежит на тех, с кем они боролись…
Книга издается в авторской редакции.
Богоборцы из НКВД - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Митрополит Пётр: Нет; могаи бы, а перед кем я буду судить, дайте мне Синод, а то что же я один, и потом его сюда надо требовать.
Следователь: Значит, его нужно сюда потребовать, так, что же касается Антония, то за ним церковных нарушений нет?
Митрополит Пётр: Я не знаю за ним церковных нарушений, за политические преступления его надо судить.
Следователь: Может ли церковь судить или нет за политические преступления?
Митрополит Пётр: Может постольку-поскольку, я бы судил не за политические преступления, а постольку-поскольку своей политикой он делает зло для церкви.
Следователь: Я вас спрашиваю, можете вы судить или нет?
Митрополит Пётр: Раз он приносит своей политикой громадный ущерб церкви, то его можно судить. Я должен передать этот вопрос Синоду.
Следователь: А лично вы не можете?
Митрополит Пётр: Я лично не компетентен, и должен судить Синод, на обсуждение которого я бы и передал своё мнение. Вы мне хотите навязать своё личное мнение. Дайте мне самому говорить.
Следователь: Пожалуйста.
Митрополит Пётр: Я говорю, что за политические преступления его должен судить Синод, которому я выскажу своё личное мнение.
Следователь: В чём же выражаются его политические преступления?
Митрополит Пётр: Потому что его деятельность плачевно отражается на состоянии нашей церкви.
Следователь: Значит, вы признаёте, что своей политикой он приносит вред православной церкви.
Митрополит Пётр: Безусловно.
Следователь: Почему же вы не посоветовались ни с одним епископом по этому делу?
Митрополит Пётр: Я ждал Синода. Потому, что всякий другой мне подчинён, а этот нет.
Следователь: В каком акте или заявлении вы указывали, что Антоний именно такой человек?
Митрополит Пётр: Я с вами говорил много раз об этом.
Следователь: А был ли какой-нибудь церковный акт?
Митрополит Пётр: Как же я мог лично это делать?
Следователь: Ведь вы только что сказали, что вы могли дать акт.
Митрополит Пётр: Да, ведь Иоаниикий мой посланник, он просто епископ, не подчинившийся канонам.
Следователь: А этот, поскольку он вредит церкви, значит, он нарушает вашу волю?
Митрополит Пётр: Конечно, нарушает.
Следователь: Что же вы его не сместите?
Митрополит Пётр: Потому что он автономный.
Следователь: Да ведь они оба с Украины.
Митрополит Пётр: Оба с Украины, но один — мой посланник, а другой — нет, и со вторым должен считаться Собор.
Следователь: Как же так получается?
Митрополит Пётр: Церковные каноны очень тонкие, и в них надо разбираться.
Следователь: Что вы мне морочите голову, я не хуже вас знаю, здесь не канон, а голый факт, и вот вы мне скажите, если имеются два епископа, нарушивших каноны, одного вы можете смещать, а другого почему-то не можете.
Митрополит Пётр: Дело в том, что тот начальник всей Украины, а другой мой посланник, это мой доверенный, и я запретил ему, потому что он не оправдал звания епископа.
Следователь: Мы не говорим об исправляющих должность, мы пока говорим о сане, почему же такое, оба епископа и почему к ним разное отношение?
Митрополит Пётр: Да и Синод затруднился бы в этом случае.
Следователь: Чего там Синод, вы про себя скажите, почему вы единолично одному епископу запретили священнослужение, а другому нет?
Митрополит Пётр: Потому что один — выборный, а другой — назначенный, потому что один послан мною, и я имел это право сделать без Украинского Синода, там его нет, и я послал Иоанникия, чтобы он организовал Синод и управлял им, это есть в положении 17-го года.
Следователь: Если вы говорите, что лишение сана митрополита Храповицкого не входит в вашу компетенцию, то почему же точно такому же епископу вами единолично запрещено священнослужение?
Вы только, пожалуйста, не путайте, а то вы запутались, словно ребёнок, вы нам лучше дайте правильный ответ, который я вам подскажу из ваших же слов. Значит, вы говорите так: «Я запретил Иоанникию за то, что тот нарушил каноны, в той степени, в какой я мог запретить. Антоний же Храповицкий канонов не нарушил, и, с точки зрения церкви, за ним преступлений нет».
Митрополит Пётр: Я так и хотел сказать.
Следователь: Хотел-то хотел, а всё путаете.
Митрополит Пётр: Иоанникию было запрещено священнослужение за нарушение церковных канонов, таких нарушений за Храповицким Антонием не числится, политические же преступления не входят в компетенцию церкви, за это он и подлежит наказанию.
Следователь: Да, мы уже об этом говорили.
Митрополит Пётр: Вы знаете, я совсем больной.
Следователь: Что же такое с вами?
Митрополит Пётр: Да ведь видите, как я говорю? Горло болит, нервное, наверно, доктора мне хотели прислать — нужно бы горлового.
Следователь: Старших надо слушаться.
Митрополит Пётр: Я и слушаюсь.
Следователь: Какое же показание нужно с читать правильным, исчерпывающим, ибо, так сказать, в отношении Антония Храповицкого имеются противоречия?
Митрополит Пётр: Да никаких, собственно, противоречий нет.
Следователь: А, по-моему, много, я что-то не понимаю, то, с одной стороны, можно, то нельзя.
Митрополит Пётр: У меня уже голова закружилась.
Следователь: С одной стороны, церковь может судить, с другой — нет, как же понимать эту возможность и невозможность?
Митрополит Пётр: Судить не могу и, наконец, ещё раз повторяю, что судить Антония Храповицкого не можем, я и церковь не можем. Да, конечно, так.
Следователь: Храповицкий единица, а таких единиц много, тоща, значит, церковь вообще не может судить за политические преступления?
Митрополит Пётр: Принимаются.
Следователь: Ну, с Антонием мы пока покончили.
Митрополит Пётр: Только пока?
Следователь: Ну, да ещё будет.
Митрополит Пётр: А ну его, я с ним никаких сношений не имею. Я назначил исправляющим должность Киевского митрополита Михаила.
Следователь: А вы имели в виду митрополита Антония?
Митрополит Пётр: Я имел в виду, что место свободно, я Антония не считал митрополитом Киевским, истинно не считал.
Следователь: Начнём сначала. Митрополит Киевский Антоний был выбран, но был смещён, за политические преступления судить нельзя, потому что церковных преступлений он не сделал. И получается так, что митрополит Киевский Антоний вовсе не Киевский.
Митрополит Пётр: Восемь лет он уже бежал оттуда.
Следователь: А вы его пригласили?
Митрополит Пётр: Да мне политическая обстановка не позволяет его таким считать.
Следователь: Не забывайте, что здесь дело серьёзное и что вы здесь, так сказать, пропадёте совсем, как муха, вы понимаете меня, я говорю пропадёте не в том смысле, что вы пропадёте в тюрьме, а вы попадаете под удары показаний архиереев.
Митрополит Пётр: Знаю, знаю.
Следователь: Скажите, пожалуйста, как вы излагали своё завещание, с кем вы посоветовались по случаю ареста?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: