Сергей Воропаев - Энциклопедия Третьего Рейха

См. Символы Третьего рейха

(Sicherheitsdienst), нацистская секретная служба безопасности, разведывательное управление СС. Сформирована в марте 1934, первоначально с целью обеспечения безопасности Гитлера и нацистского руководства. 26 июня 1936 Гиммлер назначил шефом СД и зипо (Sicherheitspolizei — полиция безопасности) Рейнхарда Гейдриха. Первое время СД представляла собой нечто вроде вспомогательной полиции, находящейся в ведении нацистской партии, но со временем переросла свое назначение. "СД, — говорил Гиммлер, — предназначена раскрывать врагов национал — социалистической идеи, и она будет осуществлять проведение контрмероприятий через государственные полицейские силы". Теоретически СД находилась в ведении министра внутренних дел Вильгельма Фрика, на практике же она полностью подчинялась Гейдриху и Гиммлеру. Как и гестапо, занимаясь в основном вопросами внутренней безопасности Третьего рейха, СД тем не менее являлась самостоятельной службой. Гиммлер так объяснял различия в сфере компетенций между СД и полицией безопасности, важнейшей интегрированной частью которой было гестапо. Органы СД занимаются исследованием и подготовкой экспертиз и материалов общего характера — планы оппозиционных партий и течений, сферы их влияния, системы связей и контактов, воздействие отдельных нелегальных организаций и т. д. Гестапо же, опираясь на материалы и разработки СД, проводит следствие по конкретным делам, производит аресты и отправляет виновных в концлагеря. Поскольку эти службы были подчинены непосредственно Гиммлеру, это значительно расширяло сферу деятельности и возможности СД. В ее распоряжении оказалась разветвленная информационная сеть внутри страны и за рубежом, досье и личные дела на противников нацистского режима. Агентурная сеть СД делилась на пять категорий: Vertrauensleute (секретные агенты), Agenten (агенты), Zubringer (информаторы), Helfershelfer (помощники информаторов), Unzuverlassige ("ненадежные"). Формально СД оставалась информационной службой НСДАП, подчинялась партийному руководству и конкретно Рудольфу Гессу и руководителю его штаба Мартину Борману. Имела громадную картотеку с компрометирующими материалами на многих высокопоставленных лиц как внутри страны, так и за ее пределами (достаточно сказать, что только во время аншлюса в Австрии по материалам СД было арестовано свыше 67 тыс. "врагов государства"). На Нюрнбергском процессе СД была признана преступной организацией.

(Sitzkrieg), вошедшее в историографию название периода пассивного военного противостояния Франции и Германии в сентябре 1939 — мае 1940. В то время, когда германские войска уже оккупировали значительную часть польской территории, Франция, вопреки заключенному с Польшей договору, не оказала ей никакой военной поддержки и лишь привела в боевую готовность гарнизон линии Мажино. Подобная политика попустительства через короткое время привела к оккупации самой Франции.

("Kraft durch Freude"; KdF), национал-социалистическая организация в составе Германского трудового фронта, занимавшаяся вопросами досуга, отдыха и развлечений среди рабочих. Руководила "домами немецкого труда", организовывала любительские театры, давала дешевые спектакли, культивировала массовый спорт, путешествия по зарубежным странам, развивала туризм как форму проведения отпуска — с целью создания впечатления, что немецкий народ является полноправным хозяином своей страны, а государство делает все, чтобы заботиться о нем. Организация "Сила в радости" получала огромные правительственные субсидии (24 млн. марок в 1933-34, 17 млн. в 1935, 15 млн. в 1936).

К 1935 уже владела двумя первоклассными океанскими лайнерами, специально построенными для ее нужд.

Знаменитый "народный автомобиль" «Фольксваген» первоначально был известен как «KdF-ваген» и был доступен среднему рабочему, делавшему еженедельные взносы на его приобретение.

Руководивший деятельностью "Силы в радости" Роберт Лей таким образом формулировал цели организации:

"Рабочий видит, что мы всерьез относимся к росту его социального положения. Он видит, что не только так называемому "образованному классу", с которым мы связываем представление о новой Германии, но и ему, германскому рабочему, мы стремимся показать мир. Через несколько лет рабочий человек избавится от чувства неполноценности, которое он унаследовал от прошлого".

Национал-социализм, как и любое другое движение, основанное на принципах тоталитаризма, придавал символическому языку огромное значение. Тщательно разработанный символический ряд должен был, по мнению Гитлера, воздействовать на сознание масс и, минуя логику и здравый смысл, чисто магически убедить их в судьбоносности национал-социализма, вызвать ностальгию по героическим временам, а желание вернуть героику нордических первоначал превратить в поддержку нацистского движения.

Ведущим символом национал-социализма считается свастика. Это один из тех основных символов, которые были весьма широко распространены в самой глубокой древности. Уже в VI тысячелетии до н. э. свастика имела хождение в Иране. Позднее она встречается на Дальнем Востоке, в Средней и Юго-Восточной Азии, в Тибете и Японии. Широко использовала свастику и доэллинская Греция. Греческий меандр обязан своим происхождением этому символу. Не обошел этот знак и коренных жителей Американского континента. На Кавказе и в Литве свастика в качестве орнаментального украшения использовалась еще совсем недавно — до середины XX века. Значение этого символа точно не установлено. По мнению Рене Генона, свастика — одна из разновидностей горизонтального креста, символ центра, полюса, основополагающего Принципа. Отрезки, образующие загнутые концы, в данном толковании символизируют окружность, манифестированный мир. Левое и правое вращение символа в этом контексте смысловой нагрузки не несет, поскольку вся разница заключается в том, с какой стороны смотреть на вращение, снизу или сверху. Однако самый распространенный взгляд на свастику заключается в том, что в этом символе видят солярный знак. Геополитик Карл Хаусхофер считал, что свастика — символ грома, огня и плодородия у древних арийских магов. При этом характерно то, что никаких исторических доказательств использования свастики германскими племенами нет.

Сам Гитлер видел в свастике прежде всего символ творческого движения и превосходства арийцев над другими народами. Однако не национал-социалисты привнесли этот символ в новейшую историю. На флаг НСДАП свастика сошла с герба общества «Туле».

Более органичным и доказательным с точки зрения расовой теории, было использование нацистами рун, легших в основу письменности древнегерманских и скандинавских народов. Однако, подобно еврейскому алфавиту и старшим арканам Таро, рунический строй имел еще магическое и мантическое значения. Каждая руна не только фиксировала определенный звук, но также имела собственное имя и магическую функцию. Из "Старшей Эдды" известно, что открытие чудесных свойств рун принадлежит Одину (Вотану), сделанное им во время обряда посвящения самому себе на мировом древе Иггдрасиль.