Андрей Васильченко - МИСТИКА СС

Идеалистическое изображение Генриха «Птицелова» времен Третьего рейха

Кадр из фильма «Германцы против фараонов»

Открытка с изображением ритуального мемориала Танненберг

Слева: Эрнст Шефер во время тибетской экспедиции

Справа: Свен Хедин, один из руководителей Института Центральной Азии и экспедиций, существовавшего в рамках Аненербе

Слева: афиша фильма «Тайны Тибета»

Справа: фотоснимок тибетского ламы, сделанный Э.Шефером во время тибетской экспедиции 1938 г.

Бруно Бегер замеряет черепа у тибетцев. Кадры из фильма «Тайны Тибета»

Вверху: Эрнст Шефер во время восхождения на Тибете

Справа: Эрнст Шефер и кинооператор Краузе снимают тибетские ритуалы

Внизу: Бруно Бегер делает замеры в Тибете

Вверху: Бегер делает маску с лица тибетца

Справа: общий вид Экстерштайна

Внизу: ночной ритуал в Экстерштайне. На вершине скал отчетливо видны три таинственных огня

Вверху: ниша с алтарем, расположенная на вершине Экстерштайна

Справа: геомантическая схема, иллюстрирующая исключительную важность Экстерштайна

Внизу: стела в виде Ирминсула, установленная нацистами в 1938 году у подножия Экстерштайна

Замок Миттерзиль, в котором руководство «Наследия предков» расположило Институт Центральной Азии и экспедиций

Слева: Ирминсул, древняя германская святыня, являвшаяся неким символом ирминизма, связанная с символом Аненербе

Справа: нагрудный значок сотрудников Аненербе, выполненный в виде Ирминсула

Слева: Оскар Зуферт, один из сподвижников Вильгельма Тойдта

Справа: Вильгельм Тойдт, открывший Германии Экстерштайн

Министр обороны Бломберг во время посещения Экстерштайна

Вверху: вход в эсэсовский комплекс «Экстернштайн». Над воротами висит табличка «Соблюдайте тишину в святыне предков»

Внизу: эсэсовские раскопки в Экстернштайне

Слева: письмо, направленное эсэсовским чином в замок Вевельсбург относительно мистической значимости Экстернштайна

Справа: письмо Гиммлера, направленное в Аненербе, в котором предлагается изучить перспективы сотрудничества с Вильгельмом Тойдтом.

Слева: Письмо из недр Аненербе, в котором рассматриваются ритуальные перспектива Экстернштайна

Справа: письмо Гастона де Менгеля адресованное Виллигуту, в котором речь идет о «черном центре»

Гравюры Вольфганга фон Шемма

Гравюры Вольфганга фон Шемма

Гравюры фон Шемма: изображающая обряд возрождения Бальдра (слева) и постижение истины через ужас и страдания (справа)

Гравюра фон Шемма, изображающая постижение руны Зиг

Слева: рисунок фон Шемма, изображающий силу Од, исходящую от человека

Справа: строение Земли с точки зрения эсэсовской мистики. Ось заменяет Ирминсул (гравюра В. Фон Шемма)

Символ «черного солнца»

Медальон с «черным солнцем», очень популярный в настоящее время у правых европейских эзотериков

Слева: Мигель Серрано, создатель эзотерического гитлеризма

Справа: Парижская штаб-квартира общества «Полярис»

Как вижу группу, прославляющую синархию,— даю ей политическую оценку. Но плохо то, что стоит углубиться в материал. натыкаешься, например, на следующее. Примерно в 1929 году некие Вивиан Постэль дю Мае и Жанна Канудо основывают группу «Полярис», которая вдохновляется мифом о Царе Мира, а затем предлагают синархический прожект: социальные службы против капиталистической прибыли, изжитие классовой борьбы при помощи кооперативного движении. Это кажется социализмом фабианского толка, нереволюционная социалистическая теория в духе лейбористских убеждений. И действительно, и .Полярис., и фабианс обвиняются в том, что они эмиссары монархического заговора.