Феликс Кандель - Земля под ногами. Из истории заселения и освоения Эрец Исраэль. 1918-1948(Книга вторая)

9 декабря 1949 года Генеральная Ассамблея ООН приняла решение о предоставлении Иерусалиму статуса международного города. На другой день Бен-Гурион предложил министрам немедленно перенести туда столицу, и после бурных споров они постановили:

Иерусалим является отныне столицей Израиля и местопребыванием правительства. "Иерусалим есть неотъемлемая часть Израиля и вечная его столица, - сказал Бен-Гурион с трибуны кнесета. - Никакая резолюция ООН не может изменить этого исторического факта... и мы предлагаем вам вынести решение по этому вопросу".

Кнесет принял это предложение и начал заседать в Иерусалиме; многие государства отказались перевести туда свои посольства, однако грузовики с архивами, мебелью, прочим канцелярским оборудованием уже перевозили имущество министерств в Иерусалим. Через много лет после этого Бен-Гурион рассказывал: "Почему я думал, что мы сумеем это сделать? Прежде всего я знал: у нас есть союзник. И союзник этот -Трансиордания. Если им можно оставаться в Иерусалиме, то почему нам нельзя? Трансиордания не позволит, чтобы ее выгнали из Иерусалима, а тогда никто не посмеет выгнать и нас".

В то время король Абдалла держал под контролем почти все святые места Иерусалима, и их уступка означала бы для него потерю престижа. Великобритания поддерживала короля, чтобы сохранить существовавшее положение; англичане договорились с американцами, о решении ООН постепенно забыли, и Иерусалим оставался разделенным между Иорданией и Израилем до 1967 года.

Весной 1950 года король Абдалла аннексировал территории на западном берегу реки Иордан, занятые его войсками, и провозгласил создание Хашимитского королевства Иордания. Абдалла склонялся к подписанию сепаратного мирного договора с Израилем, и этого ему не простили, обвинив в "хашимитско-сионистском сговоре".

20 июля 1951 года мусульманский фанатик, последователь муфтия Хадж Амина аль-Хусейни, застрелил Абдаллу в Восточном Иерусалиме, на Храмовой горе - в тот момент, когда он выходил после пятничной молитвы из мечети аль-Акса. Возле Абдаллы находился его шестнадцатилетний внук Хусейн, который через год стал королем Иордании; очевидно, он хорошо запомнил гибель деда, и это нашло отражение в его внешней политике.

Убийство короля вызвало волну ликований в странах Ближнего Востока; с этого момента стало ясно, что любой арабский правитель подвергнет себя смертельной опасности, если приступит к переговорам с Израилем. Началась волна покушений, военных переворотов и насильственных перемен; к власти в арабских странах пришли молодые экстремисты, мечтавшие смыть позор поражения в Войне за независимость; исчезли надежды на скорый мир, и М. Даян сказал тогда: "Евреи одолели арабские страны, но не одолели арабскую ненависть".

Убийство Абдаллы влияло многие годы на арабских правителей и на их политику в отношении Израиля. Не случайно президент Египта Г. А. Насер сказал посреднику, прибывшему из Иерусалима в Каир: "Если Бен-Гурион приедет в Египет на переговоры со мной, его встретят дома, как героя-победителя. Но если я поеду к нему, то по возвращении меня застрелят". (Кстати сказать, президент Египта А. Садат, подписавший мирный договор с Израилем, был застрелен в своей столице во время военного парада.)

Давид Бен-Гурион любил повторять: "Все эксперты - эксперты в том, что было, но нет ни одного эксперта в том, что будет". И он же сказал: "Мы сделали многое из того, что, по мнению всех экспертов, было невозможно сделать. Нам говорили: древнееврейский язык - это мертвый язык, а мы сказали: нет, это язык живой! И вот, для моих детей и внуков это родной язык. Нам сказали: невозможно оживить эту страну, большую часть которой составляет пустыня. Но это факт: я сам живу в пустыне, где не было ни одного дерева, ни одной капли воды. Теперь тут есть и деревья, и вода. Нам сказали, что в данных условиях мы не сможем стать самостоятельным народом. Мы стали самостоятельным народом."

Д. Бен-Гурион был главой правительства Израиля дважды - в 1948-1953, а затем в 1955-1963 годах, и умер 1 декабря 1973 года. Это он написал однажды: "Я ничего не прошу от жизни - ни удовольствий, ни знаний, ни почета, ни любви. Пусть мне оставят одну лишь надежду. Я прошу только, чтобы мне было позволено надеяться и верить. Тогда я готов выполнять самый тяжелый труд, нести самую непосильную ношу".

Голда Меир, заключительные строки из книги воспоминаний "Моя жизнь":

"Мир жесток, эгоистичен и груб. Страданий малых наций он не замечает. Теперь, когда народы способны склониться перед шантажистами, а решения принимаются в зависимости от политики великих держав, мы не всегда можем принимать их советы, а потому должны иметь смелость смотреть на вещи реально и действовать так, как нам подсказывает инстинкт самосохранения.

И тем, кто спрашивает: "Что будет потом?", - у меня только один ответ: я верю, что у нас будет мир с соседями, но я также уверена, что никто не захочет заключить мир со слабым Израилем. Если Израиль не будет силен, мира не будет".

В 1940-е годы обосновались в Эрец Исраэль последователи цадиков хасидских династий из Белза, Вижниц, Гура-Кальварьи, Сатмара, Чернобыля, а также брацлавские хасиды; они создали свои городские кварталы, хедеры и иешивы. В 1949 году хасиды Хабада основали поселение Кфар-Хабад севернее Рамлы; его жители страдали от ночных набегов арабов, которые уводили через границу их скот, уносили с полей инвентарь. В конце 1955 года был убит на дороге Исраэль Дуброскин, а весной следующего года террористы ворвались в помещение сельскохозяйственной школы Кфар-Хабада и открыли огонь. Это было время вечерней молитвы - погибли пять мальчиков и их учитель Симха Зильберштром.

Из рассказа очевидца: "Жители поселения, хасиды из России, многое испытавшие в прежней жизни, плакали как младенцы. Они были потрясены, увидев погибших детей: "Здесь? В Кфар-Хабаде? В Эрец Исраэль?!.." Кое-кто стал подумывать о том, чтобы покинуть это место, но Любавичский ребе поддержал их, вселил уверенность, и поселение выстояло".

***

С 1919 года по 15 мая 1948 года в Эрец Исраэль репатриировались более 450 000 евреев. С 1948 по 1952 год из стран Восточного блока - Польши, Румынии, Венгрии, Чехословакии и Болгарии - уехали в Израиль более 250 000 евреев. Это происходило, несомненно, с согласия Москвы, однако легально покинуть СССР было почти невозможно, да и евреи в те годы опасались просить разрешения на выезд в Израиль.

Из справки Главного управления милиции: "1948 г. - подано 6 заявлений, дано разрешений 2; 1949 г. - подано 20 заявлений, дано разрешений 4; 1950 г. - подано 25 заявлений, разрешений выдано не было; 1951 г. - подано 14 заявлений, дано разрешений 4." С 1948 по 1953 год получили разрешение на выезд из СССР в Израиль менее 20 человек.