Марк Вебер - Сеть сионистского террора

В другом эссе, изданном в 1973, Кахане подчеркнул еврейскую непобедимость.

Настанет день, он обещал, когда все неевреи осознают превосходство "Избранных людей": [13]

Еврейский народ не может когда-либо быть уничтожен, скорее он и его Исторический Б-г появятся в грядущих днях, чтобы явиться победителем над дьяволами и глупостью всех других наций. Сион будет и должен возвыситься как твердыня, к которой повернутся все народы, и еврейский Б-г будет Единственным, перед которым все преклонят колени…

В эссе, изданном в 1982, Кахане подчеркнул безжалостность, что-либо одно, "или они или мы"- вот смысл борьбы между евреями и их "врагами": [14]

"Давайте посмотрим на события еврейскими глазами… Ливан:… Война была начата [Израилем] против "палестинского" врага — весь народ — который стремится стереть еврейское государство и огромное большинство его евреев. Это была… война на смерть, безжалостное уничтожение врага, насаждение тотального страха, террора, пока он не сдастся и признает Б-га. Еврейские и либеральные демократические ценности несовместимы", Кахане часто настаивал: "Я говорил это миллион раз. Западная демократия, как мы знаем её, несовместима с сионизмом… Идея демократического еврейского государства является чепухой". [15] В другом случае он заявлял: "Демократия — это для людей, которые не имеют правды. Ни одно возможное временное правительство на земле не имеет какого-либо отношения к действиям евреев, когда распоряжения и инструкции этого правительства противоречат [еврейскому] закону Торы… Иудаизм никогда не был демократической формой общества." [16]

Параноидальной навязчивостью для Кахане было жесткое отношение военного времени к евреям Европы. "Никогда не повторится" [ никогда больше ] — лозунг ЛЗЕ, чётко адресованный к т. н. "холокосту". С точки зрения Кахане, каждый нееврей является потенциальным нацистским убийцей. "Пока жив хотя бы один язычник, вероятность холокоста остается", — писал он. [17] Моральным критерием каждого действия, подчеркивал Кахане, должно быть "хорошо ли это для евреев?" Неудача в следовании этому принципу, — подчеркивал он, будет вести к "новому Освенциму". [18]

В биографии Кахане, автор Роберт Фридман упоминает определенные причудливости воинственной личности раввина. Вспоминая его первую встречу с ним в его "Музее потенциального холокоста" в Иерусалиме, Фридман пишет:

"Меня ошеломило в тот первый раз, что Кахане предстал человеком, помешанным на сексе и насилии. Он бесконечно болтал об арабских мужчинах, спящих с еврейскими женщинами".[19]

Кахане публично называл арабов "собаками", [20] и, по крайней мере, в одном случае обещал вытравить арабов из Израиля " как инсектицидом тараканов". [21] В многочисленных речах и в книге 1980 года под названием "Они должны уйти", Кохане выделил свой план относительно насильственного массового изгнания (или "перевода") палестинских арабов из "Земли Израиля" — то есть "Великого Израиля" (включая территорию Западного берега, захваченную Израилем в 1967).

Свое видение мира Кахане обобщил в "Принципах" движения Kach, которое он основал и возглавлял. Оно начинается с высокомерного описания "еврейского народа" как " специального, избранного, святого и высшего". [22]. Первичная цель Kach — перемещение арабов из всех частей Обетованного Израиля. Присутствие арабов в Израиле гарантирует ненависть, беспорядки и кровопролитие. Это — бомба замедленного действия, угрожающая существованию всего сионизма. Арабы, живущие в Eretz Израиле поэтому должны быть перемещены в арабские страны.

Кахане и его сторонники агитировали за израильский закон, который объявлял бы уголовными сексуальные отношения между евреями и неевреями (евреям уже запрещалось бракосочетание с неевреями в Израиле). Предложенный закон также объявил бы вне закона широкий диапазон социальных контактов между евреями и неевреями, включая смешанные школы, общественные центры, пляжи, и даже соседство. [23]

Кахане и сочувствующие ему никогда особо не обременяли себя параллелями между предложенным ими законом и "Нюрнбергскими законами Гитлера" 1935 года, которые схожим образом запрещали сексуальные отношения между евреями и неевреями. [24]

Как Кахане и так и другие ярые сионисты, настойчиво подчеркивавшие, что еврейский религиозный закон ясно запрещает евреям жениться на неевреях. [25] Точно так же Кахане неутомимо цитировал еврейское религиозное писание в поддержку этого безжалостного, бескомпромиссного утверждения. Как признал американский еврейский автор Ленни Бреннер, Кахане и его сторонники [26] абсолютно правы в утверждении, что иудаизм был племенной религией, переполненной потомственными раввинами, исполняющими жертвоприношения. Это было явлением геноцида против Амалекитян, и попытка сделать тоже по отношению к ханаанцам(Canaanites). Там было еще много чего такого, что представлялось фанатичным и расистским.

Немногие видные лидеры израильских или американских еврейских общин когда-либо желали публично поддерживать Кахане, и главные американские еврейские организации — типа Американского еврейского комитета, Лиги антиклеветы B'nai B'rith, и Американский еврейский конгресс — внешне стремились отмежеваться от Кахане и ЛЗЕ. В то же самое время, несмотря на его хорошо документированный криминальный послужной список и его напутствие нескрываемого отвержения и высокомерия к неевреям — Кахане и ЛЗЕ наслаждались симпатией и значительной поддержкой от удивительно широких слоев американского еврейства. За многие годы, еврейские бизнесмены Америки дали Кохане миллионы долларов. [27]

В заключении проповеди сказанной в 1971 г. в преуспевающей синагоге в Потомаке, штат Мэриленд, во время которой лидер ЛЗЕ вдохновлял бросание зажигательных бомб в автомобили, зажиточная конгрегация приветствовала Кахане овациями стоя. [28] Джекки Мейсон, видный американский комик, публично поддержал Кахане и дал представление во время сборов средств для помощи ЛЗЕ в начале 1972. "Демократические принципы не должны прилагаться к Израилю, как они это делают в Америке", объяснял Мазон [такой же как и Кахане, преподобный Раввин]. [29] На благотворительном обеде по сбору денег в Бостоне в 1986 г., более чем $20 000 были, по сообщениям, собраны для Кахане. [30]