Олег Платонов - История русского народа в XX веке (Том 2, главы 57-85)
- Название:История русского народа в XX веке (Том 2, главы 57-85)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Платонов - История русского народа в XX веке (Том 2, главы 57-85) краткое содержание
История русского народа в XX веке (Том 2, главы 57-85) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Попытки деятелей криминально-космополитического режима подготовить общественное мнение к установлению в России незаконной монархической "династии Кирилловичей" еще более усиливают процесс узурпации власти. "Кирилловичи", не имеющие никаких законных прав на Российский Престол, являются лишь ширмой для преступной деятельности мировой закулисы и еврейских финансовых кланов. "Формальное восстановление декоративной монархии, - писал русский публицист М. Назаров, - было бы лишь красивой ширмой для процесса апостасии (отступничества от Замысла Божия к царству антихриста), какой давно стали "монархии" на Западе. Поэтому благосклонное отношение многих западных династий и "мирового сообщества" к духовно близким "Кирилловичам" тоже не может быть доказательством легитимности данных претендентов; это лишь свидетельствует о том, что Западу не нужен на Русском троне "Удерживающий"".*2
Истинное русское монархическое движение развивалось в борьбе с попытками мировой закулисы и еврейских финансовых кланов навязать России декоративную монархию "Кирилловичей".
Лозунгом русских патриотов было: "Только Земский Собор изберет достойного преемника Св. Царя-Мученика".
За рубежом этот лозунг выдвинул и отстаивает до сих пор Российский Имперский Союз-Орден, возглавляемый подвижниками Русской Православной монархии Д.К. и К.К. Веймарнами.
*1 Огонек. 1996, N 51. *2 Назаров М. Указ. соч.С. 81.
Основные принципы деятельности Союза-Ордена формулируются в следующих пяти пунктах:
1. Бороться за возрождение Русского Православного Царства под скипетром Русского Православного самодержавного Царя.
2. Сохранить полную лояльность по отношенияю ко всем потомкам русских Государей, блюдущим верность Православию и сохраняющим их русскость.
3. Присягу 1613 года почитать незыблемой, но если ко времени возможности восстановления в России Трона Православных Царей среди потомков наших Государей не окажется лиц, соответствующих вышеуказанным требованиям, присяга 1613 года не только может, но должна быть снята с Русского народа, подобно тому как была снята Патриархом Гермогеном присяга, данная королевичу Владиславу.
4. Блюстительство Российского Императорского Престола принадлежит Объединению членов рода Романовых, в лице председателя объединения как исполняющего обязанности Блюстителя Престола.
5. Только новый Земский Собор, подобный Собору 1613 года, может рассмотреть и решить все вопросы, связанные с призванием на Царство Православного Русского Царя.
Российский Имперский Союз-Орден в течение 12 лет, вплоть до 1996 года, противостоял "Кирилловичам" в судебном процессе, затеянном в ответ на выпущенную Орденом книгу "Истинное возрождение и реставрация", в которой отвергались их претензии на Российский Престол. Союз-Орден выиграл этот процесс. Подводя итоги процесса, председатель Высшего Монархического Совета Императорского Союза-Ордена Д. Веймарн отметил: "Мы шли, идем и будем продолжать идти нашей дорогой: проповедью восстановления Российской Православной Империи под скипетром Самодержца, которого изберет весь народ при помощи Земского Собора. "Кирилловщина" останется одним из темных пятен русской истории".*1
В самой России возрождение Монархии и монархического сознания осуществлялось преимущественно в рамках Всероссийского Соборного движения, возглавляемого русским скульптором В.М. Клыковым. Движение это отвергало претензии "Кирилловичей" и полагалось на решение Всероссийского Земского Собора. Многие общественные деятели, поддерживавшие Всероссийское Соборное движение, как в свое время философ И.А. Ильин, генералы П.Н. Врангель, Е.К. Миллер и др., считают, что для восстановления русской монархии понадобится длительный переходный период сильной национальной власти, под защитой ко
*1 Имперский вестник. 1997. Январь, N 37.С.2.
торой Русский народ в полной мере возродит православно-монархическое сознание. Пока этого не произошло, не следует торопиться с избранием Царя. Как справедливо отмечалось на Всероссийском Монархическом Совещании 6-7 октября 1994 года в Москве, "преждевременно поставленный над Россией Царь может быть только антихристом".*1
Всероссийское Соборное движение пошло по пути созыва областных Земских Соборов, на которых обсуждаются важнейшие вопросы национальной жизни Русского народа.
Первый такой собор - Донской Земский Собор - получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Он состоялся 25-27 октября 1996 года в городе Новочеркасске. В его итоговых документах, в частности, говорилось:
1. Считать государственной национальной идеей Единой, Великой и Неделимой России - Православие, Самодержавие, Народность.
Эта идея обретена и выстрадана Русским народом в тысячелетиях.
2. Считать Православную Монархию (во главе с Государем - Помазанником Божиим) - единственной формой русской государственности, органично сложившейся в истории Русского народа и наиболее полно выражающей его жизненную сущность.
3. Считать законными границы Русского государства в пределах границ Российской Империи 1917 года.
Восстановление границ нашего государства ставить главной целью внутренней и внешней политики России.
4. Считать так называемое добровольное отречение Государя Императора Николая II в феврале 1917 года актом насильственного отречения, не имеющим юридической силы добровольного отречения.
5. Считать убийство Государя Николая II и его августейшей семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге чудовищным преступлением перед Русским народом и государством.
Виновные в этом злодеянии (после соответствующего расследования) должны быть осуждены как международные преступники-террористы.
6. Считать Государя Императора Николая II Александровича Романова и его семью первыми жертвами политических репрессий, положивших начало духовному и физическому геноциду Русского народа.
7. Считать все правящие режимы в России от февраля 1917 года до сегодняшнего дня временными, насильственными режимами, а государственные образования типа РСФСР, СССР, СНГ, РФ - не имеющими юридических оснований.
*1 Материалы Всероссийского Монархического Совещания 6-7 октября 1994 года //Русский Собор. 1994, N 11.
Донской Земский Собор принял заявление о правах Русского народа, в котором впервые после 1917 года декларировались державные интересы русских людей:
Единая, Великая и Неделимая Россия не есть федерация, конфедерация или некое "всероссийское содружество наций", это не союз народов, тем более республик, независимых государств и пр.
Россия была, есть и будет сугубо русское государство со всеми вытекающими отсюда "государственными суверенитетами", "государственными статусами" племен и народностей. Русские (и никто другой) отвечают за судьбу России. В полной мере.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: