Олег Платонов - История русского народа в XX веке (Том 2, главы 57-85)

Еврейские националисты дошли до такой наглости, что пытались вмешиваться во внутренние дела Русской Церкви. Первый съезд Конгресса еврейских организаций и общин заявил, например, о своем намерении обратиться к Патриарху Алексию II с требованием "принять неотложные меры в связи с публикациями митрополита Петербургского и Ладожского Иоанна".*3

Созданные в годы правления криминально-космополитического режима средства массовой информации практически полностью оказались в руках еврейских дельцов и журналистов. Их направленность

*1 Литературная Россия. 29.11.1991. *2 Советская Россия. 18.2.1992. Сержант С. Сорокин, честно выполнивший свой долг, госпитализирован с черепномозговой травмой и переломом костей носа. Пол огромного подъезда ГБЛ был залит кровью избитых людей. Но никто из погромщиков к уголовной ответственности привлечен не был. *3 Молодая гвардия. 1996, N 10. С.147.

приобрела откровенно антирусский характер, чуждый традициям и обычаям великой страны. Газеты, журналы, телеэкран заполнили порнография, жестокость, культ насилия, пошлость, сальные местечковые шуточки, а также самые отвратительные образцы западной маскультуры, основанные на бесстыдной эксплуатации низменных чувств человеческой природы и дурном вкусе. В политическом плане еврейские СМИ тиражировали обман, фальсификацию, клевету, надругательство над святынями и высокими чувствами русских людей.*1 В целом средства массовой информации криминально-космополитического режима являли собой гремучую смесь коммунистического агитпропа и западных форм оболванивания личности. Продажные журналисты, вроде Е. Киселева, С. Доренко, Сорокиной, Голембиовского, Гусева, Е. Яковлева, еще пять лет назад подобострастно внимавшие инструкциям ЦК КПСС, стали яростными сторонниками "свободной" печати, существующей на деньги еврейских финансовых аферистов и западных спецслужб.

Еврейские дельцы искали в средствах массовой информации только прибыль и возможность поквитаться со своими конкурентами и политическими оппонентами. "Я, - например, заявлял Гусинский, - прежде всего смотрел на средства массовой информации как на средство вложения капитала... механизм защиты своих и только своих интересов".*2 "Мы, - вторил ему Березовский, - были первыми, кто осознал, как СМИ могут помочь в реализации различных шагов, которые мы хотим предпринять".*3 А цели этих еврейских аферистов, как я уже показал выше, резко расходились с интересами Русского народа, ибо были направлены на расхищение национального богатства нашей страны.

Гусинский при покровительстве Лужкова вместе с ТОО "Итоги" (руководимым журналистом-русофобом Е. Киселевым) учреждают телерадиокомпанию НТВ, которой по распоряжению президента и правительства (занимался вице-премьер Шумейко) был передан 4-й канал телевидения.*4 Кроме НТВ, Гусинский покупает газету "Сегодня" (гл. редактор еврейский журналист Дм. Остальский), спонсирует "Московский комсомолец" и "Литературную газету".*5

*1 В океане лжи и фальсификаций криминально-космополитических средств массовой информации существовали небольшие островки правды, чести, порядочности и патриотизма, воплощенные в телепередачах русской информационной программы "600 секунд" (1987-1993; создатель и ведущий А.Г. Невзоров) и еженедельных публицистических выпусках "Русский дом" (создатель и ведущий А.Н. Крутов). *2 Беседа на израильском телевидении, 2-й канал, 3.10.1996. *3 Financial times. 1.11.1996. *4 Кто есть кто. 1994, N 3. *5 Кучеренко В. Москва - империя тьмы. М., 1995. С.212.

Другой еврейский финансовый аферист - Березовский - купил 16% акций 1-го канала российского телевидения ОРТ и стал его фактическим хозяином, так как номинальный хозяин ОРТ - государство - отстранилось от финансирования этого канала.*1

Многие передачи российского телевидения, особенно 1-го и 4-го каналов, приобрели откровенно антирусский, в некоторых случаях ритуально антирусский характер. Так, 7 сентября 1992 года по первому каналу для миллионов телезрителей показали посещение художественной галереи "Реджина-арт" (Москва) группой "чернобородых лиц" и совершенное ими ритуальное убийство свиньи. Тут же она была расчленена и ее окровавленные куски розданы участникам действа. Характерно, что перед тем как свинья была тщательно вымыта и заколота, один из участников ритуала, указывая на свинью, заявил: "Она (свинья) являет образ России, вечно комплексующей, наполненной вечными комплексами, которые нельзя разрешить, а можно только разрубить!"

Все без исключения крупнейшие российские ежедневные и еженедельные газеты находятся в руках еврейских журналистов и финансируются преимущественно из средств еврейской финансовой олигархии.

Главные российские газеты

(данные на середину 90-х годов)

+-----------------------+--------------------+-----------------+ |Название газеты | Фамилия главного | Национальность | | | редактора | | +-----------------------+--------------------+-----------------+ |Известия | И. Голембиовский | еврей | |Независимая газета | В. Третьяков | еврей | |Сегодня | Д. Остальский | еврей | |Коммерсант-дейли | В. Яковлев | еврей | |Общая газета | Е. Яковлев | еврей | |Литературная газета | А. Удальцов | еврей | |Московские новости | В. Лошак | еврей | |Московский комсомолец | П. Гусев | еврей | |Вечерняя Москва | А. Лисин | еврей | +-----------------------+--------------------+-----------------+

*1 Мир новостей. 4.11.1996.

В развитии еврейской печати большую роль сыграло правительство Москвы и лично мэр Лужков. "Московские новости", например, получили от столичных властей за символическую плату (фактически в подарок) здание в 6 тыс. кв. м, где тут же обосновался еврейский банк "Столичный" (руководитель А. Смоленский). В этом банке одну из главных административных должностей заняла жена главного редактора "Московских новостей" Лошака.*1 Так финансовые аферы шли рука об руку с продажностью, коррумпированностью журналистов криминально-космополитического режима.

Утверждение власти еврейской финансовой олигархии сразу же изменило поведение интеллигенции "малого народа". Если раньше она стремилась не выделяться из общей массы российской интеллигенции, мимикрировала под нее, то после разрушения СССР "смело" объявила себя главной "революционной силой", ничего не имеющей общего с "этими совками". В течение двух-трех лет еврейская и околоеврейская интеллигенция резко, даже воинственно противопоставила себя русской интеллигенции, как и всему Русскому народу, претендуя на роль "интеллектуальной хозяйки" страны. Как торжественно заявлял Л. Радзиховский: "Еврейская и околоеврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала идеологом этой революции".*2

Не гнушаясь самыми постыдными, подлыми методами, опираясь на поддержку криминально-космополитического режима, подкуп, запугивание, шельмование, интеллигенция "малого народа" захватила власть практически во всех творческих союзах, кроме Союза русских писателей России, где получила достойный отпор. Еврейские и околоеврейские писатели не захотели жить в общем доме с русскими и вышли из него, образовав свой еврейский союз, а также антирусскую литераторскую организацию Пен-Центр, связанную с масонскими структурами Запада.