Владимир Захаров - История Мальтийского ордена
- Название:История Мальтийского ордена
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М. : Вече, 2012. — 416 с. : ил.
- Год:2012
- ISBN:978-5-9533-5258-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Захаров - История Мальтийского ордена краткое содержание
Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.
Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.
История Мальтийского ордена - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
b) рыцари и дамы милости и благочестия в послушничестве (послушники);
c) магистерские рыцари и дамы в послушничестве (послушники).
C) Третий класс состоит из тех членов, которые не приносят религиозных обетов или клятвы, но которые живут в соответствии с нормами Церкви и готовы связать себя с Орденом и Церковью. Они делятся на шесть категорий:
a) рыцари и дамы чести и благочестия;
b) монастырские священники ad honorem [467] ad honorem (лат .) — в должности.
;
c) рыцари и дамы милости и благочестия;
d) магистерские священники;
e) рыцари и дамы магистерской милости;
f) донаты (мужчины и женщины) благочестия.
§ 2. Все необходимое для принятия в различные классы и категории членства определяется Кодексом.
§ 1. Рыцари и священники, относящиеся к Первому классу, принимают обеты бедности, целомудрия и послушания, в соответствии с Кодексом, таким образом стремясь к совершенству согласно Евангелию. Они религиозны во всех значениях Канонического права и руководствуются специальными правилами, которые касаются их. О™ не обязаны жить в общине.
§ 2. В силу клятвы члены Второго класса обязаны сами прилагать усилия к совершенствованию себя в христианской жизни в соответствии с обязательством, свойственным их положению, в духе Ордена.
§ 3. Члены Ордена координируют свою жизнь образцовым образом в соответствии с учением и заповедями Церкви и посвящают себя благотворительной деятельности Ордена, в соответствии с положениями Кодекса.
§ 4. Члены Второго или Третьего классов, за исключением священников, через свои национальные организации вносят денежные вклады Великому магистру, фиксируемые Генеральным капитулом.
§ 1. Когда учреждается Приорство, в него автоматически включаются все члены Ордена трех классов, проживающие на данной территории.
§ 2. Когда учреждается Субприорство, в него включаются только члены Первого и Второго классов.
§ 3. Когда устанавливается Ассоциация, в нее включаются члены трех классов.
§ 4. Когда Приорство или Субприорство устанавливается на территории, где уже существует Ассоциация, все члены Первою и Второго классов являются также членами Приорства и Субприорства.
§ 5. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Субприорства, члены Первого и Второго класса приобщаются к grcmio religionis [468] gremio religionis — религиозному органу (лат.)
(подчиненному напрямую Великому командору).
§ 6. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Ассоциации, члены Третьего класса закрепляются за институтом Ордена по решению Великого магистра.
§ 7. Великий магистр при выборном голосовании Суверенного совета выслушивает приоров, регентов (членов Правления) и ректоров, рассматривая прошения, может перемещать члена Ордена, с его согласия, в Приорство, Субприорство или Ассоциацию, согласно упомянутым выше нормам.
§ 1. Обязанности и функции Великого магистра и Великого командора — принимать от рыцарей-профессов пожизненные обеты.
§ 2. Функция Приора — возложение на рыцаря-професса пожизненных или временных обетов.
§ 3. Высшие функции и функции Суверенного совета, согласно ст. 20, § 4, и функции Канцлера, Судебного исполнителя и Госиитальера приорств и субприорств, таковы же, что и Регента, Лейтенанта, Викария и Прокуратора, могут занимать предпочтительно рыцари-профессы.
Если Рыцарей-послушников избирают за их особую квалификацию, их избрание должно быть одобрено Великим магистром.
§ 4. Должности Высшего офицерства, приоров, аикариев, лейтенантов, прокураторов, регентов, канцлеров приорств, и, по меньшей мере, четырех из шести советников Суверенного совета — могут занимать только рыцари, имеющие степени рыцарей чести и благочестия или рыцарей милосердия и благочестия.
Исключительные права и почести и титул «Его Преосвященное Высочество» принадлежат Великому магистру, главе Ордена.
§ 1. Великий магистр избирается пожизненно Полным Государственным советом из среды рыцарсй-профессов, не менее чем за десять лет перед тем принесших пожизненные обеты, если они моложе 50 лет; в случае, если рыцари-профессы старше, но являются членами Ордена, по крайней мере в течение десяти лет, то достаточно трех лет после принесения пожизненных обетов.
§ 2. Великий магистр и Лейтенант Великого магистра должны обладать необходимыми документами, подтверждающими дворянские права, предписанные для посвящения в категории рыцарей чести и милосердия.
§ 3. До вступления в должность избранный Великий магистр должен получить личное благословение от римского папы.
Личное посвящение в звание Великого магистра, после благословения римского папы, сопровождается следующей клятвой в присутствии Cardinalis Patronus на торжественном заседании Полного Государственного совета.
«На этом Святейшем крестном древе и на Святом Божьем Евангелии, я, NN, торжественно обетую и клянусь соблюдать Конституцию, законы, правила и славные обычаи нашего Ордена и управлять делами Ордена добросовестно. Да поможет мне Господь Бог, и если я поступлю иначе, пусть это будет риском для моей души».
§ 1. Великий магистр, с помощью Суверенного совета, следит за осуществлением своей верховной власти; за распределением обязанностей и должностей; и за общим управлением Орденом.
§ 2. Великому магистру надлежит:
a) издание законодательных актов, с выборным голосованием Суверенного совета, касающихся вопросов, не регулируемых ни Конституцией, ни Кодексом;
b) обнародование принятых постановлений правительства;
c) приём, с выборным тайным голосованием Суверенного совета, членов Первого класса в послушничество и со временными, и с пожизненными обетами, вдобавок год послушничества и обетование Второго класса (Promise);
d) приём с выборным голосованием Суверенного совета членов Первого класса в соискательство;
e) приём членов в Третий класс Ордена, с выборным голосованием Суверенного совета или по motu proprio [469] motu proprio — по собственному побуждению; инициативно — (лат.)
;
f) управлять с помощью Суверенного совета активами Общественной казны и сохранности имущества;
g) исполнение постановлений Папского престола, в той мере, в которой они имеют отношение к Ордену, и информирование Папского престола о состоянии и нуждах Ордена;
h) ратификация международных соглашений при выборном голосовании Суверенного совета;
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: