Хуан Лалагуна - Испания. История страны

Картахена (Новый Карфаген)

Основан Гасдрубалом Баркой в 227 г. до н. э. Охраняемый двумя фортами, следившими за глубоко изрезанным побережьем, это был центр горнодобычи, торговый порт и военно-морская база под властью Карфагена, Рима и Византии. При вестготах, мусульманах и христианах он играл менее значительную роль и был разграблен в 1585 г. Фрэнсисом Дрейком. В 1873 г. Картахена подняла восстание против Первой испанской республики и пострадала, как и в годы гражданской войны, от массивных бомбардировок и последующих репрессий. Город все еще служит базой испанских ВМС, там находятся арсеналы и верфи, а в 1940-х гг. появились заводы по переработке нефти. Площадки для водных видов спорта, бассейны и пляжи (Масаррон, Ла-Манга) улучшили экономическое положение этого региона.

Ковадонга

Место победы христиан в 722 г., близ Пикос де Эуропа (Астурия. Это была первая победа над мусульманами, и по этой причине Ковадонга с тех пор оставалась центром паломничества и символом кастильского национализма, как Ронсеваль для Наварры, Сан-Хуан-де-ла Пенья (Уэска) для Арагона и Монтсеррат для Каталонии. Это также место отдыха и одна из высочайших точек недавно созданного Национального заповедника, который предназначен для охраны местных видов флоры и фауны.

Кордова

Крупное иберийское поселение на равнине, плавно сходящей к р. Бетис (Гвадалкивир, «могучая река» Аль-Андалуса), затем столица римской провинции Испания Дальняя, конкурировавшая с Испалисом (Севилья) и Италикой (север Севильи) за главенствующее положение в Бетике. Абд аль-Рахман I создал городу славу, начав в 785 г. строительство Великой мечети. Века беспрецедентного богатства и процветания подошли к концу, когда в 1236 г. в Кордову вступил Фердинанд III. Большая часть населения бежала, город стал приходить в упадок. Ныне туристы со всего мира помогли возродить экономику города, который по сей день может считаться шедевром андалусийской культуры. Недавно мэром Кордовы избран человек, который пообещал приложить все усилия к тому, чтобы исламское прошлое Испании, особенно Кордовы, не было забыто.

Куэнка

Живописный средневековый город, известный своими «висячими домами» и «заколдованным городом» (природным лабиринтом камней, который похож на руины города), располагается на полпути между Мадридом и Валенсией. Когда-то он был местом пребывания рыцарского ордена Сантьяго, а в XV и XVI вв. являлся поставщиком шерсти высшего качества в Европу. Куэнку грабили французы в 1808 г., карлисты в 1873 г., а в годы гражданской войны она была наполовину разрушена.

Лас-Навас-де-Толоса

Поселение на «дороге войны» между Вальдапеньясом и Хаэном, близ которого в 1212 г. состоялась решающая битва христиан с Альмохадами; победа принесла Кастилии и Арагону легендарные богатства Аль-Андалуса.

Леон

Город обязан своим названием Семнадцатому легиону, который квартировал в этих местах, обеспечивая порядок на границе римских владений (юг Астурии и Галисии), вблизи богатых долин (Тьерра де Кампос) и серебряных и золотых копей. При вестготах и свевах Леон ничем не прославился, однако стал приобретать значение в Х-ХН вв. как столица королевства с тем же названием и пункт остановки по дороге в Сантьяго-де-Компостелу, на главном торговом и религиозном маршруте Западной Европы. Множество великолепных зданий того периода, от романского до готического стиля, свидетельствуют о выдающейся роли, которую играл город. Когда граница с Аль-Андалусом отодвинулась на юг в XIII в., Леон утратил статус одного из ведущих культурных центров христианства.

Лепанто

Место морской победы над турками-оттоманами в 1571 г. в узком проливе Коринфского залива. Эта битва подтвердила испанское господство в водах Средиземного моря.

Мадрид (араб. «Магерит»)

Крепость, построенная Мухаммедом I во второй половине X в. в качестве военной заставы на маршруте вдоль Энареса, через Алькалу и Гвадалахару к среднему течению Эбро. Эту небольшую деревню с огромной крепостью Хуан II и Энрике IV использовали как постоянную резиденцию, в XV в. Карлос I несколько раз, когда бывал в Испании, наслаждался студеным воздухом Сьерры де Гвадаррама. Мадрид — самая высокая столица Европы. Филипп II сделал город местом пребывания своего постоянного и «единственного двора» в 1561 г., и столичный статус Мадрид хранит по сей день (кроме периода правления Филиппа III). Его главное преимущество — расположение в самом центре Иберийского полуострова. Лишь в последние 30 лет Мадрид понемногу начал превращаться из «столицы чинуш и власть предержащих» в живой город. Считается, что его превращение в столицу способствовало упадку таких городов, как Толедо, Авила и Сеговия; ныне же он делит административные функции с 17 автономными правительствами и посему вряд ли является полноценной столицей. В Мадриде накоплены значительные культурные богатства — общественные здания, королевские и дворянские резиденции, музеи и художественные галереи. Покровительство Карлоса III в XVIII в. (за что король удостоился прозвища «лучшего мэра Мадрида») продолжил в более демократические времена Энрике Тьерно Гальван, который больше кого бы то ни было еще в XX в. добивался превращения столицы в центр современной жизни.

Малага

Как и все важные порты на юге Испании, этот город имеет долгую историю: он был основан финикийцами в качестве торгового поселения (отсюда ее название, «малак» — соль), а ныне является столицей Коста-дель-Соль. Карфагеняне, римляне и византийцы поочередно занимали город и поддерживали его торговлю. Затем он стал главным портом королевства Гранада. Мусульмане называли Малагу «раем на земле», и сегодня многие охотно согласятся с этим утверждением. В Малаге сохранились римский амфитеатр, мусульманские постройки, маяк Гибралфаро и один из последних великих соборов, построенный на месте бывшей мечети.

Мерида (недалеко от Бадахоса)

Богатейший город на римских развалинах. Он был основан в 25 г. до н. э. как столица Лузитании под названием Августа Эмерита.

Монтьель

Поселение, близ которого в 1369 году Энрике из династии Трастамара победил и убил своего брата Педро I, заложив начало долгого правления династии Трастамара в Кастилии и Арагоне.

Мориски

После капитуляции Гранады в 1492 г. мусульманскому населению Испании пришлось отказаться от своих обычаев и религии или оставить страну; те, кто сменил веру, были известны как «мориски» (а население еврейского происхождения называли «выкрестами»). В 1609 г. их изгнали из Испании, несмотря на смену веры.

Мосарабы («похожие на мусульман», «арабизированные» )

Христиане с севера прозвали так своих братьев по вере в Аль-Андалусе. Их «освобождали» и переселяли в христианские земли, перенимая у мосарабов навыки и технологии, о чем наглядно свидетельствуют такие города, как Леон, Сарагоса и, прежде всего, Толедо.