Анна Петракова - Искусство Древней Греции и Рима: учебно-методическое пособие

• Чубова А.П., Иванова А.П. Античная живопись. М, 1966. С. 21–33 (живопись VI в. до н. э.), 34–44 (живопись первой половины V в. до н. э.), 45–53 (живопись второй половины V – начала IV в. до н. э.), 54–60 (живопись IV в. до Александра Македонского), 61–71 (живопись времен Александра и диадохов), 72–79 (живопись эпохи эллинизма).

• Неверов О.Я. Галерея истории древней живописи. Серия: «Архитектурные образы Нового Эрмитажа». СПб, 2002.

Периодизация Искусства Древней Греции (гомеровский, архаика, классика, эллинизм), краткая характеристика каждого периода и его места в истории искусства Древней Греции. Разделение классики на раннюю, высокую и позднюю. Поздняя классика (конец V в. – 330-е гг. до н. э.) – объяснение термина, краткая характеристика политической и экономической ситуации (Пелопонесская война и утрата Афинами роли ведущего культурного центра греческого мира, возвышение Фив, возвышение Македонии и завоевание Греции в ходе походов Филиппа и Александра, расширение географии обитаемого мира, возрастание новых культов богов, влияние Востока на античную культуру и религию, кризис полиса и переход к монархии в правление Александра, разочарование в общественных и гражданских идеалах, интерес к частному, преходящему, к разнообразию мира). Проблема градостроительства в эпоху высокой и поздней классики. Гипподам из Милета и изобретение новой планировки городской застройки. Основные храмовые и общественные сооружения высокой и поздней классики на Балканском полуострове, в Малой Азии, на островах (Храм Аполлона в Бассах работы Иктина, Телестерион в Элевсине работы Иктина, храм Артемиды Эфесской, храм Артемиды в Сардах).

Святилище Асклепия в Эпидавре: общий план, идейно-художественное решение, использование ордера, основные сооружения (храм Асклепия, театр работы Поликлета Младшего, фимела).

Погребальные сооружения и проблема влияния архитектуры Востока на греческую архитектуру поздней классики (Львиная гробница в Книде, Мавзолей в Галикарнасе работы Пифея и Сатира).

Постройки дорического и ионического ордера и их специфика в эпоху высокой и поздней классики.

Изобретение коринфского ордера и постройки с его использованием (примеры в святилище Асклепия в Эпидавре, демонстрирующие эпизодическое использование коринфского ордера в зданиях выполненных целиком в иных ордерных системах; памятник хорега Лисикрата – единственное сооружение целиком в коринфском ордере, хотя – маленьких размеров и с полуколоннами, а не колоннами).

Литература по теме:

• Соколов Г.И. Искусство Древней Греции. М, 1980. С. 156–164 (высокая классика помимо Акрополя), 183–188 (поздняя классика)

• Акимова Л.И. Искусство Древней Греции. Классика. СПб, 2007. С. 210–219 (высокая классика помимо Акрополя), 299–320 (поздняя классика)

• Колпинский Ю.Д. Искусство Эгейского мира и Древней Греции. М.,1970. С. 67–68 (высокая классика помимо Акрополя), 74–79 (поздняя классика)

• Колпинский Ю.Д. Великое наследие античной Эллады и его значение для современности. М, 1988. С. 113–115 (высокая классика помимо Акрополя), 130–136 (поздняя классика)

Периодизация Искусства Древней Греции (гомеровский, архаика, классика, эллинизм), краткая характеристика каждого периода и его места в истории искусства Древней Греции. Разделение классики на раннюю, высокую и позднюю. Поздняя классика (конец V в. – 330-е гг. до н. э.) – объяснение термина, краткая характеристика политической и экономической ситуации (Пелопонесская война и утрата Афинами роли ведущего культурного центра греческого мира, возвышение Фив, возвышение Македонии и завоевание Греции в ходе походов Филиппа и Александра, расширение географии обитаемого мира, возрастание новых культов богов, влияние Востока на античную культуру и религию, кризис полиса и переход к монархии в правление Александра, разочарование в общественных и гражданских идеалах, интерес к частному, преходящему, к разнообразию мира). Особенности развития скульптуры в эпоху поздней классики: основные темы и направления (интерес к передаче движения и настроения, к преходящим моментам жизни, к переживаниям – на примере бронзовой статуи юноши из Антикитеры), материалы, работа по частному заказу, появление элементов жанра. Мелкая терракотовая пластика с изображением девушек и актеров. Работы прославленных скульпторов поздней классики и их значение для развития скульптурных школ эллинизма. Сложности изучения скульптуры поздней классики (оригиналы – безымянных мастеров, работы прославленных мастеров известны лишь в римских копиях по утраченным оригиналам, по прозаическим описаниям и эпиграммам). Скопас и его пластические интересы (движение, трагизм, динамика, окончательное завоевание пространства и утрата привязки к фронтальной ориентации статуи, необходимость кругового обхода, глубоко запавшие глаза, мимика), бронза, как основной материал. Главные работы Скопаса («Менада», скульптурные головы, участие в работах по декору Галикарнасского мавзолея).

Пракситель и его пластические интересы (движение в состоянии покоя, разные градации состояния расслабленности и отдыха, S-образная линия), роль цвета в скульптурах Праксителя (сотрудничество с живописцами, «пропитка» мрамора). Главные работы Праксителя («Гермес с младенцем Дионисом», «Отдыхающий сатир», «Аполлон-ящероубийца», «Эрот»), «Афродита Книдская» и проблема обнаженной женской статуи в скульптуре классики (первая обнаженная женская круглая скульптура, не просто изображенная обнаженной, но и представленная, как эротический идеал, работа с натуры – гетера Фрина, подруга Праксителя). Эпиграммы посвященные работам Праксителя – смена задач художника и зрительских ожиданий по сравнению с эпохой высокой классики.

Лисиппа и его пластические интересы (сложное движение, неравновесное состояние тела, пограничные эмоциональные состояния), материалы, техники обработки. Основные работы Лисиппа («Апоксиомен», «Кайрос», «Эрот», серия скульптур, изображающих Геракла, портреты Александра) и посвященные им эпиграммы.

Леохара и его работы («Аполлон Бельведерский», «Зевс и Ганимед») – пример консервативного направления в развитии скульптуры поздней классики, обращающегося к идеалам классики высокой.

Литература по теме:

• Ривюин Б.И. Античное искусство. М., 1972. С. 177–196

• Колпинский Ю.Д. Искусство Эгейского мира и Древней Греции. М.,1970. С. 79–86

• Соколов Г.И. Искусство Древней Греции. М, 1980. С. 164–176, 189-222