Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники
- Название:Сияние Вышних Богов и крамешники
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Родович
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-904036-20-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Сидоров - Сияние Вышних Богов и крамешники краткое содержание
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека.
В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества.
Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др. индоевропейских народов.
В третьей части описывается экспедиция под руководством Г.А. Сидорова в район среднего Приобья, где найдены неопровержимые доказательства существования Сибирской Шумерии. Данное открытие является открытием мирового уровня, которое в корне меняет всю современную историческую науку.
Кто и зачем скрывает очевидные факты существования Северной Шумерии — Прародины предков представителей современной белой расы? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете на страницах этой книги.
Сияние Вышних Богов и крамешники - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
От услышанного все: и Чердынцев, и я, и даже эвенки, покатились со смеху.
— Вот — это да! — хохотал Дадоныч. — Как же он не услышал? Махина-то какая!
— Амикан осенью ходит тихо, тепло, всё кругом мягко, — пояснил один из эвенков.
— Вы слушайте, слушайте, что потом произошло! Рано заржали, — остановил наш смех Светозар.
— Что же? — чувствуя, что челдон расскажет что-то невообразимое, стряхнул набежавшие от смеха слёзы хозяин.
— Наш герой как есть, со снятыми штанами в одно мгновенье оказался около сосны и за три секунды, практически, по голому стволу взлетел на её вершину.
Услышав последние слова рассказчика, мы все, и русские, и эвенки, от смеха повалились на пол.
— Пощади! — взмолился я. — Не продолжай! Мне приходилось с этим Шокотько встречаться.
— Так ты его знаешь? — невозмутимо посмотрел в мою сторону Светозар. – Ну и ну! Мир действительно тесен.
— Что дальше? — раздался голос Дадоныча. — Расскажи, чем всё это закончилось…
— Что дальше? Медведь походил вокруг сосны, посмотрел на засевшего на её вершине обмаравшегося Ваню, почесал «репу» и пошёл восвояси.
— Так и почесал?! Ври, да не завирайся! — погрозил челдону пальцем, сквозь смех дедушка.
— Ну не почесал, какая разница? Главное, что ушёл, — парировал Светозар. – Не полез.
— Да разве амикан по дерьму полезет? Он зверь умный, — раздался голос старшего из эвенков.
Было видно, что оленеводы своими репликами стали помогать Светозару в его повествовании.
— Слушайте — это ещё не смешное, — оглядел всю нашу умирающую от смеха компанию, мастер художественного слова. — Смешное впереди.
— Интересно, что ты ещё придумаешь? — старик Чердынцев от смеха весь покраснел.
— Да ничего я не придумываю, всё так и было, — пожал плечами таёжник. – Не хотите, не слушайте.
— Как тут не будешь тебя слушать?! Разве что удрать на улицу! — попытался я сесть на свою лавку.
А между тем, дождавшись, когда мы успокоимся, Светозар продолжил:
— Вот сидит наш Ваня подобно глухарю на макушке и думает, как вниз спуститься. Дерево, сами понимаете… И ещё без сучьев.
— Заскочить-то он заскочил, а вниз как? Реактивная сработала? — опять схватился за живот Дадоныч. — Пощади! Не надо! Мы все здесь помрём! Похоже ты на нас покушаешься? Что мы тебе сделали?
— Не хотите — не смейтесь! Я что, вас заставляю? — растерянно развёл руками рассказчик. — Я просто пытаюсь вам передать ситуацию.
— И что дальше? — спросил я у Светозара. — Как он слезал?
— Вот один человек задал нормальный по существу вопрос, — показал он на меня. — А вам всё не так, да не эдак! Всё не по-вашему!
— Ты можешь замолчать? — взмолился Чердынцев. — Я уже не могу!
— Не пойму, я тебя, то кричишь, не могу, то задаёшь вопросы? Как тебя понимать?
— Всё, мы успокоились, давай ври дальше, — взял себя в руки хозяин скита, — мы все во внимании.
— Вот он, значит, сидит бедолага, а друзья его потеряли, — взялся опять за своё повествование Светозар. — Ждали-ждали, и пошли назад. А когда увидели его на макушке сосны и без штанов, сначала опешили, а потом упали от смеха на землю. Они решили, что он просто оригинал.
— Кто?! — переспросил я.
— Оригинал. Есть такие, которым нравится ходить сверху вниз…
Когда до меня дошёл смысл слова «оригинал», вся компания опять, схватившись за животы, катались по полу.
— Замолчишь ты или нет! Заткните ему рот! — сквозь очередной взрыв смеха взмолился Чердынцев.
— Да я вам собственно всё и рассказал, — невозмутимо сказал, посматривая на нас челдон. — Больше и сказать-то нечего.
— Я говорю тебе, молчи! — поднялся со своего места Дадоныч. — Дай нам немного успокоиться.
Через несколько минут, когда приступ смеха прошёл, и мы снова расселись около стола, Светозар закончил своё повествование:
— Когда друзья надорвались от смеха, они начали друг друга успокаивать. Потом с помощью верёвки спустили с сосны нашего героя. Но после этого случая, за Иваном закрепилась кличка «оригинал». Все кому не лень, стали над ним подшучивать и рассказ о его подвиге вскоре облетел весь Сургут.
— Мне об этом случае кто-то поведал, но я не придал произошедшему особого значения, — подал я голос.
— И молодец! — похвалил меня Дадоныч. — Ты парень серьёзный, не то, что некоторые, — посмотрел он на своего друга.
Когда оба эвенка отправились по своим делам, Светозар, став серьёзным, сказал:
— Немного отдохнули и ладно. Пора за дела. Надо тебе рассказать технологию разности частот. То, что вы не успели разобрать с Дадонычем.
— Ты же и не дал, — проворчал со своего места Чердынцев. — Ввалился с мороза и сразу подавай ему харч!
— Я спросил чай, — улыбнулся челдон.
— Знаю я ваш чай, без жареного мамонта не обходится. Сибиряки всегда были такими…
— Тут нет ничего сложного, — повернулся ко мне Светозар. — Как работает «двойное дно» тебе известно. За кадрами, которые видит человеческий глаз, на более высокой частоте мчатся кадры другой рекламы. Естественно, их наши глаза не замечают. Зато «двойное дно» легко считывается нашим подсознанием. А теперь представь, что за кадрами уже второй рекламы ещё на большей скорости, проносятся кадры ещё одной, третьей по счёту. Может быть, и четвёртый клип, и пятый. Опыты над человеческим подсознанием показывают, что оно способно воспринимать одновременно пять уровней информации — вот и вся технология. Как видишь, проще некуда. Всё делает техника. Под видимыми образами ещё несколько, только на разных частотах. Что это за клипы, можно только гадать. Весь объём телевизионной рекламы проверить невозможно. И потом, ни у нас, ни на Западе нет специальных органов контроля. Принято считать, что реклама — то, что видят наши глаза. То же самое, что и с фильмами. Разница только в том, что фильмы, как правило, представляют собой тандем. Один видим, а под ним тот, который программирует наше подсознание. Ещё один, конечно, можно воткнуть, но считается, что он будет малоэффективен. Подсознание его тоже возьмёт легко, плохо то, что в меньшей степени будет задействована эмоциональная сфера. Глубина не та.
— Надо же? — возмутился я. — Они что, эти деятели из тайных обществ, нас принимают за насекомых?
— За своих рабов, с которыми можно делать всё, что угодно. Для чего было изобретено радио и телевидение? Для того чтобы помочь человечеству подняться на более высокие уровни знания и нравственности. Во всяком случае, так думали их изобретатели. А что мы имеем? И то, и другое изобретения превратились в механизм зомбирования и слома человеческой психики до уровня «дальше некуда». Реклама на телевидении — это так, лёгкая процедура, есть кое-что похуже.
— Что же?
— А ты не догадываешься? Те же «мыльные оперы». Во-первых, они предельно дебильны, что не может не отражаться на уровне нашей психики и нравственности. И, во-вторых, «двойное дно» таких вот многосериалок действует не на всех подряд, как в рекламе, а на тот контингент, который их смотрит. Следовательно, подсознание этих людей получает не случайную дозу кодирования, а каждый день и по полной программе. Думаю, ты догадался, что генетические перестановки в первую очередь происходят у тех, кто смотрит, открыв рот «мыльные оперы». Вспомни, феномен вторых выборов нашего предателя и пьянчужки? Перед ним несколько месяцев по «дебилизатору» мусолили «Тропиканку». И чем дело кончилось? Все кто её смотрел, проголосовали за Ельцина. Не будь их, всё могло сложиться иначе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: