Антон Первушин - Тайная миссия Третьего Рейха
- Название:Тайная миссия Третьего Рейха
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0183-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Первушин - Тайная миссия Третьего Рейха краткое содержание
Автор Антон Первушин утверждает: хотя Гитлер и его окружение «заигрывали» с традиционными конфессиями, в основе их мировоззрения без труда можно обнаружить палеофантастику, эзотерическую мифологию и мистические откровения – то есть полный набор вздорных верований, характерных для провинциального сектанта-оккультиста. Игнорировать эти верования при анализе политики Третьего рейха, конечно же, возможно, но тогда не поддаются объяснению безудержное стремление нацистских бонз к возрождению архаики и странные военные решения.
В этой книге автор попытался собрать, выделить и систематизировать более или менее значимые факты из истории Третьего рейха, которые наглядно свидетельствуют: нацистское руководство состояло из людей, верующих в собственную исключительность и в архаичную утопию, которую они собирались овеществить. Так какое будущее собирались построить нацисты, исходя из архаичных знаний, которые многие исследователи представляют как «давно утерянные, великие, тайные знания»?
Тайная миссия Третьего Рейха - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Впрочем, вряд ли можно говорить, что Третий рейх неизбежно должен был стать языческим государством. Ранее мы убедились, что наметилось сразу несколько путей к созданию религии «расы господ»: «арийская проторелигия», «позитивное христианство», «немецкое христианство», «доеврейское христианство», «крестианство», «эзотерическое рыцарство» и тому подобные. Какой из них был бы выбран в качестве магистрального и единственного – большой вопрос. К счастью, этот вопрос так и остался сугубо теоретическим.
Глава 12 Крах утопии
12.1. «Раса господ»
Адольф Гитлер не считал немцев народом, соответствующим арийскому идеалу. В принципе его можно понять. Фюреру нацистов достаточно было посмотреть в зеркало и увидеть там, что среднестатистический немецкоговорящий буржуа совсем не похож на любой из предлагаемых образцов: античный, арийский, нордический, индогерманский. Точно так же выглядели и большинство его соратников. Только Райнхард Гейдрих соответствовал некоему усредненному образу «истинного арийца». Посему перед нацистами, буквально помешанными на вопросах чистоты крови, встала труднейшая задача – вывести поколение «расы господ», которые и унаследуют мир. Процесс этот отличался столь жесткими методами, что впору говорить об одном из самых гнусных преступлении против человечности. И на этот раз оно было направлено не против отдельных людей или чужих народов, а против самих немцев.
Инкубатором «расы господ» должна была стать организация, вошедшая в историю под названием «Лебенсборн» («Lebensborn», «Источник жизни»). Ее возникновение и принципы работы долгое время оставались тайной за семью печатями – в этом она вряд ли уступит «Аненербе». И все же кое-какие подробности по прошествии времени стали известны. Если отбросить в сторону соображения морально-этического плана и жизненную драму тех женщин и их детей, которые оказались связанными с «Лебенсборн», то окажется, что эта структура была очередным проявлением эзотерических представлений Генриха Гиммлера, овеществлением его сумрачных фантазий. «Я точно знаю , – говорил рейхсфюрер, выступая перед высшими офицерами СС, – что мы как народ будем непобедимы и бессмертны, будем действительно арийско-нордической расой, если будем проводить от в корне изменить демографическую ситуацию в соответствии с законами крови, если будем придерживаться культа предков. Только так мы сможем познать вечный круговорот бытия, все события и саму жизнь на Земле. Народ, который чтит своих предков, всегда должен рожать детей».

Крещение будущего «арийского господина» у алтаря Адольфа Гитлера
Официальное учреждение «Лебенсборн» состоялось 12 декабря 1935 года в Берлине по инициативе рейхсфюрера СС. Статус самостоятельного юридического лица позволял этой организации владеть недвижимостью и собственностью. В уставе говорилось о ее целях следующее:
«1. Поддерживать ценные с расовый и наследственно-биологической точки зрения многодетные семьи;
2. После тщательной проверки служащими Главного управления СС по вопросам расы и поселений семьи матери и семьи производителя, размещать в "Лебенсборн" и заботиться о наиболее ценных будущих матерях, дабы на свет появлялись не менее расово ценные дети;
3. Заботиться об этих детях;
4. Заботиться о матерях этих детей».
Первый родильный дом «Лебенсборн» открылся 15 августа 1936 года в Штайнхеринге (Верхняя Бавария). Здание было выкуплено у баварского правительства за 55 тысяч рейхсмарок. После дорогостоящей переделки и ремонта (общая сумма затрат составила 540 тысяч рейхсмарок) дом был приведен в порядок, и в нем смогли разместиться пятьдесят матерей.
Благодаря созданию этой организации, Гиммлер вплотную подошел к реализации своей утопической мечты о направленной селекции с целью улучшения германской «породы». И понятно, что он желал полностью контролировать процесс: с 1938 года руководители «Лебенсборн»» напрямую подчинялись рейхсфюреру.
В первую очередь организация стала прибежищем для матерей-одиночек. В то время нацистское руководство было озабочено недостаточно высоким уровнем рождаемости в стране и огромным количеством абортов: от 600 до 800 тысяч операций в год. Генрих Гиммлер с ненавистью говорил о «мелкобуржуазных представлениях», которые приводят к такому катастрофическому числу прерываний беременности. Само собой разумеется, «Лебенсборн» поддерживала не всех беременных девушек, которые оказались без мужей. В ее дома попадали только те, кто подходил с расовой точки зрения: больше половины женщин, подававших заявление, получали отказ.
Неуклонно приближавшаяся мировая война вынудила нацистов прибегнуть активизировать демографическую политику. В октябре 1939 года Гиммлер издал приказ о внебрачных детях. В нем рейхсфюрер СС писал: «В рамках все еще необходимых гражданских законов высшим заданием для не состоящих в браке девушек и женщин является сохранение хорошей крови. Появление у них детей – это не ветреность, а самая глубокая нравственная серьезность матери, чьим детям суждено оказаться на поле боя, и только злой рок знает, вернутся ли они домой либо падут во имя Германии».

Родильный дом «Лебенсборн»
За такое заявление Гиммлер, оправдывающий «сексуальную распущенность», подвергся жесткой критике, прежде всего со стороны вермахта и католической церкви. В своих многочисленных выступлениях перед гауляйтерами, партийными функционерами и руководительницами «Союза немецких девушек» он был вынужден защищать свой приказ, мотивируя его публикацию тем, что получил одобрение от самого Адольфа Гитлера. Дело в том, что по вопросу внебрачных детей в национал-социалистической идеологии имелась настоящая трещина. Гиммлер занимал крайнюю позицию: для Германии необходим демографический взрыв, и не имеет значения, появятся дети в семье или вне ее. В противовес ему «Народный наблюдатель» писал, что внебрачный ребенок по своему расовому значению вовсе не равен ребенку, рожденному в семье. Идея Гиммлера не находили поддержки и у широких слоев населения.
Впрочем, он нашел верных последователей. В своем отчете «Два года работы "Лебенсборн"» главный врач организации доктор Грегор Эбнер задавался вопросом о невинности внебрачного ребенка: «Должны ли мы, национал-социалисты, докатиться до того > чтобы в качестве мерила для нашего народа использовать буржуазные учреждения, а нехорошую кровь? <���…> Для нас каждая мать с хорошей кровью является святой! Эти слова дал нам рейхсфюрер как инструкцию к действию > и с этими словами мы будем рушить огромное количество обывательских воззрений и предубеждений».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: