Юрген Граф - Накануне мировой катастрофы

Ф. Брукнер:Не всегда. Бывали крайние случаи. Например, в Третьем рейхе осужденным на смерть преступникам иногда давали выбор: быть казненными или предоставить себя в распоряжение науки для экспериментов. Если они выживали, их освобождали или по крайней мере отменяли смертный приговор.

Студент:Какие, собственно, опыты проводились?

Ф. Брукнер:В Дахау, например, проводились опыты, имевшие военное значение. Там пытались найти средства, которые повысили бы шансы на выживание сбитых летчиков или потерпевших кораблекрушение моряков, часами находившихся в холодной воде. Кроме того, проводились испытания лекарств и инъекций против разных болезней.

Студент:В данном случае мы имеем дело с деликатным с точки зрения этики вопросом: можно ли рисковать жизнью нескольких людей, чтобы испытать лекарство, которое может спасти жизни десяткам тысяч? Я не хотел бы быть на месте юриста или врача, стоящего перед таким выбором.

Ф. Брукнер:Я тоже. Когда средний обыватель на Западе слышит об «опытах на людях в нацистских концлагерях», он думает не об испытании лекарств, а о страшных вещах, приписываемых работавшему в Освенциме эсэсовскому врачу д-ру Йозефу Менгеле. Творцом «мифа о Менгеле» был его ассистент, венгерский еврей д-р Миклош Ньисли, согласно свидетельствам которого в Освенциме было убито 22 миллиона человек.

В мифологии Освенцима доктор медицины Иозеф Менгеле занимает почетное место «ангела смерти». Он подвергал вновь прибывших евреев отбору и сотнями тысяч отправлял нетрудоспособных в газовые камеры, насвистывая при этом мелодии Вагнера и Моцарта. Он имел в своей лаборатории «десятки человеческих глаз, насаженных на иглы, как коллекция бабочек» [422]. Он сшивал спинные хребты близнецов, чтобы сделать их сиамскими близнецами [423]. Он «травил глаза цыган кислотой, чтобы выяснить, не станут ли они голубыми» [424]. В бесчисленных рассказах «пережившие Холокост» описывают, как д-р Менгеле подвергал их отбору и как они оказывались на волосок от смерти. К числу таких «сказочников» принадлежит чешская еврейка Руфь Элиас, которая была депортирована из Терезиенштадта в Освенцим 20 декабря 1943 года. В книге, написанной спустя 43 года (!) после ее освобождения, описано, как она, будучи на восьмом месяце беременности, проходила нагишом экспертизу д-ра Менгеле. Чтобы Менгеле не заметил, что она беременна и не отправил ее, как нетрудоспособную, в газовую камеру, она спряталась за другими женщинами.

Студентка:А ребенка после родов убили? Он ведь был нетрудоспособным.

Ф. Брукнер:Да, его убили. Но сделал это не д-р Менгеле, а его собственная мать, если верить ее рассказам. Р. Элиас утверждает, что убила свою девочку сразу же после рождения, чтобы избавить ее и саму себя от смерти в газовой камере. «Да, я убила своего собственного ребенка! Да, г-н д-р Менгеле, вы сделали меня детоубийцей!» — восклицает она [425].

Студент:Если это правда, эта Руфь Элиас заслуживает плевка в лицо!

Ф. Брукнер:И даже если это неверно, она его все равно заслуживает, потому что распространяет такую отвратительную ложь. Кстати, в «Календаре…» Дануты Чех вы можете найти упоминания о еврейских детях, которые родились в Освенциме и были там зарегистрированы. Так, 25 июня 1944 г. у нее записано: «Номер А–7261 имеет еврейскую девочку, которая родилась в концлагере Освенцим II-Бжезинка» [426].

Для ортодоксальных историков это одна из бесчисленных множеств вещей, которые они просто не могут объяснить, поскольку те не согласуются с их догмами, в данном случае — с догмой об убийстве нетрудоспособных евреев в Освенциме.

Студент:Но вернемся к д-ру И. Менгеле. Если я не ошибаюсь, он четверть века назад утонул где-то в Южной Америке, где его десятилетиями напрасно искали.

Ф. Брукнер:Правильно. Вскоре после войны И. Менгеле уехал в Аргентину. В 1957 году он на короткое время вернулся в Европу, провел отпуск в Швейцарии, а потом, как вы можете прочесть в опубликованной в Интернете биографии ученого, затребовал подтверждение своей идентичности и новый немецкий паспорт на свое настоящее имя. И то, и другое он получил без проблем [427]. Что вы на это скажете?

Студент:Через 12 лет после войны человек, который якобы совершил в Освенциме ужасные преступления, получает новый паспорт на свое настоящее имя! В этой истории что-то не так.

Ф. Брукнер:Из той же опубликованной в Интернете биографии вы можете узнать, что лишь в 1959 году в ФРГ был выдан ордер на арест д-ра Менгеле. После похищения жившего также в Аргентине Адольфа Эйхмана агентами израильской секретной службы «Моссад» в 1960 году И. Менгеле перестал чувствовать себя там в безопасности и уехал сначала в Парагвай, а потом в Бразилию, где и утонул, купаясь в море, в феврале 1979 года.

Десятилетиями Симон Визенталь и другие патологические лжецы того же типа распространяли всякие ужасные истории об этом несчастном враче. Говорили, будто он живет, окруженный лейб-гвардией из вооруженных до зубов ветеранов СС, в крепости в парагвайской саване и лишь иногда покидает ее, чтобы поохотиться на индейцев.

То, что во всех этих историях о зверствах д-ра Менгеле в Освенциме нет ничего, кроме лжи и обмана, невольно подтвердил «охотник за нацистами» по имени Эфраим Зуров. В ходе своих поисков он наткнулся на то обстоятельство, что И. Менгеле при допросах бывших узников Освенцима в первые послевоенные годы вовсе не представал таким чудовищем, как позже. Эти показания были крайне удивительными, «потому что из них явно следовало, что Менгеле 1985 года, ставший символом Зла и воплощением злоупотребления наукой, в 1947 году еще не имел такой репутации». И. Менгеле, продолжал Зуров, «в определенном смысле не был тогда той личностью, которую десятилетия спустя искали в Южной Америке» [428].

Какие выводы можно сделать из этих фактов?

Студент:Как и в случае с Иваном Демьянюком, из ничего сделали монстра. Свидетели первых послевоенных лет, память которых еще была свежа, не могли рассказать о И. Менгеле ничего предосудительного, а свидетели более поздних десятилетий, изображавшие его Дьяволом в человеческом облике, уже черпали информацию из книг, журналов и телепередач.

Ф. Брукнер:Или из публикаций «Центра Симона Визенталя».

Студентка:Существуют ли документы о деятельности И. Менгеле в Освенциме?

Ф. Брукнер:Д-р Менгеле интересовался проблемой появления близнецов и в Освенциме тоже занимался исследованиями близнецов. Если при этом исследуемым лицам не наносилось никакого вреда, то с этической точки зрения не может быть никаких возражений против подобных исследований. Был ли причинен какой-либо вред лицам, которых изучал Менгеле?