Александр Бадак - Всемирная история. Том 1. Каменный век
- Название:Всемирная история. Том 1. Каменный век
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Харвест, АСТ
- Год:2002
- Город:Минск, Москва
- ISBN:985-13-0065-9 (т. 1) ISBN 985-433-9890
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Бадак - Всемирная история. Том 1. Каменный век краткое содержание
Редакционная коллегия: И. А. Алябьева, Т. Р. Джун, С. М. Зайцев Я. Цветков, Е. В. Шиш.
Первый том «Всемирной истории» посвящен периоду становления человеческого общества — каменному веку. Книга содержит огромный материал по последним археологическим открытиям, не входящий в предыдущие подобные издания.
Справочное издание.
Всемирная история. Том 1. Каменный век - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Богов в Древнем царстве было много. У каждого города их могло быть несколько. Они являлись олицетворением различных природных явлений — земли, неба, воздуха, светил, воды и т. д. Другие же олицетворяли только отвлеченные идеи.
Так, например, богиней истины и порядка считалась Маат, жена бога мудрости Тота. Она изображалась женщиной, сидящей на земле, с прижатыми к туловищу коленями.
Символ Маат — страусовое перо, прикрепленное на голове.
Маат считалась дочерью бога Ра и как таковая участвовала в сотворении мира, когда был уничтожен хаос и установлен порядок. Кроме того, огромную роль она играла и в загробном суде Осириса. На одну чашу весов клали сердце покойного, на другую — статуэтку Маат. Равновесие означало, что покойный оправдан и достоин блаженства в царстве Осириса. В противном же случае его пожирало чудовище Амт (лев с головой крокодила).
Иногда Маат называли еще «Маати» (двойственное число), поскольку существовало представление о двух сестрах Маат, а зал суда назывался «залой двух правд».
Сохранилось много мифов, в которых рассказывается о том, как весь мир был создан прародителем Ра из хаоса, о том, как солнце родилось в виде золотого теленка, а на свет его произвело небо, которое изображалось в виде огромной коровы, тело которой усыпано звездами. На небесной корове ездил Ра. Об этом мы читаем и в древнеегипетском мифе об истреблении людей:
«Когда бог, создавший самого себя, Вселенную, богов и людей, стал царствовать над миром, замыслили люди злые дела, но прознал об этом Ра и тотчас приказал:
— Пусть придут ко мне богиня Хатор, Шу, Тефнут, Геба, Нут вместе с отцами и матерями, что были со мной, когда я был в Нунехаосе, вместе с Ну ном. И да приведет он с собой свою свиту, и да увидят их люди. И придут они пусть в Великий зал, чтобы высказали они там планы свои.
И когда пришли к Ра все боги и распростерлись перед ним, выражая тем самым свое благоговение, сказал им Ра:
— Слушайте, боги! Знаете ли вы, что люди, созданные из глаза моего, замыслили против меня злые дела? Скажите мне, что бы вы сделали, желая предупредить их неправедные деяния? Решил я прежде выслушать ваш совет.
И заговорил первым Нун, старейший из всех собравшихся:
— Сын мой Ра, великий бог, который выше того, кто создал тебя! Знаю, крепок твой трон, и велик страх, внушаемый тобою! Накажи людей за дерзость, направь на землю Око свое, богиню Хатор! Пусть поразит она тех, кто злоумышляет против тебя!
И спустилась богиня Хатор на землю, и стала поражать на ней людей, так что скоро мог сказать про себя бог Ра: „Да, силен я в истреблении людей!“ И сознание могущества над людьми успокоило сердце бога Ра, послал он на землю гонцов, которые собрали камни диди, дающие в воде красный цвет, потом, как приказал им Ра, смололи ячмень, а в сусло добавили красного диди, потому и пиво, приготовленное из этого сусла, было красным, как кровь. Всего же приготовили семь тысяч сосудов этого пива.
Спустился с небес сам Ра посмотреть на пиво, сваренное гонцами, и так молвил он:
— Спасу я этим пивом оставшихся в живых людей!
И велел бог Ра разлить сваренное пиво на полях, которые пропитались им. И вот утром, когда богиня Хатор снова явилась на землю, чтобы продолжить свое кровавое дело, то увидела она поля, залитые влагой, принялась она пить разлитое пиво и скоро до того опьянела, что пелена застлала ей глаза, и богиня не сумела распознать людей. А отец сказал потом богине Хатор:
— Ступай с миром — довольно истреблять людей.
И с тех самых пор раз в год праздновали люди праздник богини Хатор, вынося на улицу сосуды с пивом.
А между тем бог Ра сказал богам с печалью в голосе:
— Занемог я что-то! Устало сердце мое! Для чего истреблял я людей, если не истребил их совсем. Да, ослабли руки и ноги мои!
И богиня Нут, видя усталость и изнеможение великого Ра, превратилась в корову, на которую воссел Ра, и повезла его на себе небесная корова. А тем временем увидели люди бога Ра, едущим на спине коровы, и взмолились, обращаясь к нему:
— Не покидай нас, великий! Утешим мы сердце твое тем, что поразим всех врагов твоих!
Ничего не сказал им уезжающий Ра, а люди, вооружившись копьями и луками, подняли руки на врагов Ра и истребили их, что утешило бога Ра, сказавшего людям вскоре:
— Искупили вы этим грехи тех, кто согрешил передо мной. Довольно истреблять!»
О боге Ра в древнем Египте слагали не только мифы, но и гимны, в которых прославляли великого бога-созидателя:
Хвала тебе, великий бог, родивший остальных богов!
Сам себя создавший,
Сотворивший небо и землю,
Создавший себя силой плоти своей,
Создал ты тело свое сам, —
Нет отца, зачавшего тебя,
Нет матери, родившей тебя,
Нет места, из которого ты вышел.
И лежала земля во мраке,
А после того, как ты возник, явился свет,
Озаривший Египет лучами своими,
Когда засиял твой яркий диск,
И прозрели люди, когда впервые сверкнул твой правый глаз,
А твой левый глаз прогнал ночную тьму.
Осирис в египетской мифологии являлся богом производительных сил природы и царем загробного мира. Он являлся четвертым из богов, царствовавших на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра, деда Шу и отца Геба.
Царствуя в Египте, Осирис отучил людей от дикого образа жизни и людоедства. Он научил их сеять злаки, сажать виноградники, изготовлять пиво и вино, выпекать хлеб. Кроме того, он научил их добывать и обрабатывать медную и золотую руды. Он же научил людей строить города, врачевать.
Не зря древние египтяне слагали в честь Осириса гимны:
Владыка вечности, покорны тебе небо, звезды!
Тот, по чьей воле родит поле пишу, растут растения!
В преисподней сущие склоняются перед тобой,
И ликуют предки, видя облик твой!
С вечным саном, с укрепленной властью! Могучий и прекрасный среди богов!
Творит тебе хвалы Египет!
Ты утверждаешь истину на берегах обоих Нила!
Сметаешь ты врагов, зло замышляющих!
Младший брат Осириса, Сет, злой бог пустыни, пожелал править вместо него и придумал, как погубить Осириса. После победоносного возвращения из похода в Азию Осирис устроил пир. Его брат пришел на пир вместе с 72 соумышленниками и велел внести роскошно украшенный ящик — видимо, саркофаг, — заявив при этом, что он будет подарен тому, кому придется впору. Все стали примерять ящик, а когда очередь дошла до Осириса, тот лег на дно ящика, как оказалось сделанного специально по его мерке. Заговорщики тут же закрыли крышку, залили ее свинцом, а ящик бросили в Нил.
Течением ящик наконец прибило к берегу. Верная супруга Осириса — Исида нашла там тело мужа, нашла чудесным образом скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого Осириса сына.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: