Леонид Милов - История России с древнейших времен до конца XVII века

Иностранцев восхищали ум и красота русских женщин: «с лица столь прекрасны, что превосходят многие нации», «стройны телом и высоки… одежды сидят на них очень красиво», но употребляют чрезмерно много румян и белил. Отношение к женщине оставалось противоречивым. Амбивалентность оценки женщины лежит в христианской доктрине. В Ветхом Завете грехопадение Адама связано с женщиной, в Новом Завете Мария, родив Христа, спасает человечество. Соборное уложение 1649 г. устанавливало разную меру наказания мужу и жене за одинаковое преступление: мужеубийцу обрекали на мучительную смерть, закопав по шею в землю, а женоубийце грозило церковное покаяние. В повседневной жизни власть главы семейства над женой и домочадцами могла быть деспотичной, чему яркий пример отношения в доме стольника А. И. Безобразова. «Домострой», который и в XVII в. оставался кодексом правил по домоустройству, рекомендовал жене со «страхом внимати мужу», покоряясь ему во всем, советуясь «и как в люди ходити, и к себе призвати, и с гостями что беседовати». Из многих глав «Домостроя» видно, что хозяйка одевает и кормит всех домашних, ни минуты не сидит без дела, «не угасает светильник ее во всю ночь». Добрая жена неустанными трудами собирает богатство дома и ценится дороже «камени многоценного».

В XVII столетии в быт верхушки общества входят новые предметы. Австрийского дипломата Августина Мейерберга, посетившего Россию в 1661–1662 гг., поразил московский рынок, где продавали по сходной цене вещи, необходимые «для жизни, удобства и роскоши». Ассортимент привозных товаров включал оловянную и стеклянную посуду, оружие, ткани, вина, пряности, фрукты, табак. Европеизация затронула и домашний быт некоторых вельмож. В доме В. В. Голицына, устроенным на «западный манер», были зеркала, картины, портреты русских и иностранных государей, географические карты, часы, обширная библиотека.

Не утихавшая в XVII в. борьба с «латинством» имела бытовой аспект. Церковь связывала бритье бороды и усов и короткую стрижку волос с влиянием «папистов». Еще при патриархе Филарете в «Требник» было включено «Проклятие брадобритию». Его внук Алексей Михайлович продолжал борьбу с заимствованиями, предупреждая своих придворных, чтобы «иноземских немецких и иных извычаев не перенимали, волосов у себя на голове не подстригали, тако ж и платья, кафтанов и шапок с иноземских образцов не носили и людем своим потому ж носить не велели». Примечательно, что не пройдет и четверти века, как его сын Петр I начнет свои нововведения с бритья бород и введения западноевропейского платья. Правда, уже при Федоре при дворе можно было заметить иноземные костюмы.

XVII век во всех отношениях, в том числе и в культуре, носит переходный характер. Это не эпоха кризиса средневековой культуры, а время поиска и накопления тех составляющих, которые позволят осуществить переход к культуре «разума», культуре Нового времени. Но не следует преувеличивать роль новаций в историко-культурном процессе этого времени. Новое затрагивало незначительную часть общества, русская культура по сути своей оставалась традиционной.

III тысячелетие до н. э. — появление славян в Европе.

VIII–VII в. до н. э. — чернолесская культура.

VII в. до н. э. — VII в. н. э. — дьяковская культура.

V в. до н. э. — IV в. н. э. — Боспорское царство.

Конец V — вторая половина III в. до н. э. — протогосударство скифов.

III–II вв. до н. э. — вторжение сарматов на территорию скифского протогосударства.

III–II вв. до н. э. — культура подклошовых погребений.

II в. до н. э. — II в. н. э. — зарубинецкая культура.

Конец II в. до н. э. — начало V в. н. э. — пшеворская культура.

II–IV вв. — Черняховская культура.

III в. — нашествие гуннов в Причерноморье и Южном Приуралье.

III–VI вв. — «великое переселение народов».

III–VIII вв. — пеньковская культура.

VI–VII вв. — вторжения славян на территорию Восточной Римской империи.

Вторая половина VI–VII в. — Аварский каганат.

VI в. — появление протогородских центров у антов.

553 — образование Тюркского каганата.

603 — распад Тюркского каганата на Западный и Восточный.

VI–VIII вв. — расселение славян в лесной и лесостепной зоне Восточной Европы; ассимиляция балтских и угро-финских племен; славянские объединения.

Середина VII в. — X в. — Хазарский каганат.

IX в. — образование славянских протогородских центров в Восточной Европе; первые крупные политические образования у восточных славян.

Середина IX в. — основание «Рюрикова городища». Призвание варягов.

860 г. — поход «русов» на Царьград (Константинополь).

882 г. — вокняжение Олега в Киеве. Начало образования Древнерусского государства.

911 г. — договор Олега с Византией.

941 г — неудачный поход князя Игоря на Константинополь.

944 г. — поход князя Игоря на Константинополь, договор с византийским императором Романом I Лакапином.

944 г. — восстание древлян, убийство князя Игоря.

945 — конец 50-х гг. X в. — правление в Киеве вдовы Игоря, княгини Ольги (в период младенчества Святослава).

957 г. — крещение княгини Ольги в Константинополе.

Конец 50-х годов X в. — 972 г. — правление князя Святослава Игоревича.

964–966 гг. — походы князя Святослава на хазар, камских болгар, ясов, касогов.

968 г. — победа Святослава над болгарами.

969–971 гг. — второй поход Святослава в Придунайскую Болгарию и война с Византией из-за болгарских земель.

978—1015 гг. — княжение Владимира I Святославича.

Конец IX — первая половина X в. — печенеги занимают междуречье Волги и Дуная.

985 г. — поход Владимира на Волжскую Болгарию.

989 г. — крещение Руси.

1019–1054 гг. — княжение Ярослава Мудрого в Киеве; создание «Русской Правды».

1068 г. — восстание в Киеве.

70-е гг. XI в. — восстания в Ростовской земле.

1097 г. — съезд князей в Любече.

1110-е гг. — создание в Киево-Печерском монастыре «Повести временных лет».

1113–1125 гг. — княжение Владимира Мономаха в Киеве.

Первая четверть XII в. — Создание «Пространной Русской Правды».

1125–1157 гг. — княжение Юрия Владимировича Долгорукого в Ростово-Суздальской земле.

1147 г. — первое упоминание Москвы в летописи.

1157–1174 гг. — княжение Андрея Боголюбского.

1169 г. — взятие Киева Андреем Боголюбским.

1176–1212 гг. — правление Всеволода III Большое Гнездо во Владимиро-Суздальском княжестве.

1185 г. — поход Новгород-Северского князя Игоря против половцев.

Конец XII в. (около 1188 г.) — создание «Слова о полку Игореве».