Коллектив авторов - Воцарение Романовых. XVII в

В своих челобитных Дежнев описал свое путешествие и природу Анадырского края. В Москве он был пожалован чином якутского казачьего атамана. По возвращении в Сибирь служил на р. Оленёк, а с 1669 г. на р. Вилюй. В 1670 г. он вновь доставил в Москву «соболиную казну» и оставался в столице до конца своих дней. В. В.

Алексей Михайлович – царь с 1645 г., второй из рода Романовых, сын Михаила Федоровича. В годы его правления усилилась роль государства и его возможности в мобилизации и концентрации всех сил общества, позволявшие компенсировать экономическую слабость страны. Грозный царь-батюшка – вот кем был для народа Алексей Михайлович. Однако тяжелое материальное положение населения вызывало неоднократные бунты (Соляной бунт, Медный бунт).

Наиболее заметное выступление народа – казацко-крестьянское восстание под предводительством атамана Степана Разина. При Алексее Михайловиче было принято Соборное уложение, которое почти на два столетия стало основным законодательным актом Российского государства. В 1654 г. в состав России вошла Левобережная Украина.

АЛЕКСЕ́Й МИХА́ЙЛОВИЧ (19.03. 1629 – 29.01.1676 гг.) – царь с 1645 г., из династии Романовых.

Сын царя Михаила Федоровича от брака с Евдокией Лукьяновной Стрешневой. Алексей Михайлович с юных лет под руководством «дядьки» боярина Б. И. Морозова готовился к государственной деятельности. В начальные годы правления Алексея Михайловича Морозов стал первым лицом при его дворе.

Главной заботой нового правительства стало пополнение государственной казны. С этой целью в 1646 г. царским указом была повышена пошлина на соль. Из-за резкого вздорожания соли население отказывалось ее покупать, доходы казны упали. В 1647 г. соляной налог был отменен. Одновременно с податного населения стали взыскивать недоимки по налогам за два предыдущих года. В 1648 г. массовое недовольство посадских людей в Москве привело к «Соляному бунту». Алексей Михайлович вынужден был пойти на уступки. Морозов сослан в Кирилло-Белозерский монастырь. Его место при дворе заняли боярин Н. И. Романов и князь Я. К. Черкасский. Позже Алексей Михайлович приблизил талантливых государственных деятелей – Н. И. Одоевского, А. Л. Ордина-Нащокина, А. С. Матвеева.

В сентябре 1648 г., после замирения волнений, царь созвал Земский собор, который принял Соборное Уложение 1649 г., почти на два столетия ставшее основным законодательным актом Российского государства. В 1650 г. царь вновь обратился за поддержкой к Земскому собору в связи с восстаниями в Пскове («Псковская гиль») и Новгороде.

В 1649–1652 гг. проведено так называемое посадское строение – белые слободы (освобожденные от налогов частные владения) в городах отписаны «на государя», а их жители наравне с черными (государственными) слободами стали платить подати в казну. Алексей Михайлович предпринял ряд мер по защите русских торговых людей от конкуренции со стороны иностранных купцов. В 1649 г. был издан указ о выдворении из России английских купцов. Указ мотивировал эту меру следующими доводами: русские купцы из-за англичан «обедняли», а последние «обогатели»; кроме того, англичане «всею землею учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти». Решение Алексея Михайловича осталось неизменным даже после личного вмешательства сына казненного в ходе Английской революции короля Карла I – будущего короля Карла II: «И за таких злодеев и изменников и государю своему убойцов и говорити бы не годилось. А достойны они за свои злые дела казни, а не милости. А на Московском государстве по-прежнему таким злодеям быти непристойно». Алексей Михайлович содействовал принятию Таможенного (1653 г.) и Новоторгового (1667 г.) уставов, поощрявших развитие внутренней и внешней торговли.

В начальные годы царствования Алексея Михайловича активизировалась культурно-религиозная жизнь России. В кон. 40-х гг. 17 в. при его дворе сложился «Кружок ревнителей благочестия» («боголюбцев») под руководством царского духовника Стефана Внифантьева. Расширилась деятельность Московского Печатного двора, среди изданий которого особо выделяются книги учебного характера. В 1649 г. здесь же были напечатаны и многократно переиздавались «Соборное Уложение», «Уложение судных дел». В 1653 г. издана «Кормчая» – свод церковных правил и постановлений. В 1647 г. опубликовано переводное сочинение – «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» Иоганна Якоби фон Вальхаузена. Членам кружка Внифантьева принадлежит заслуга распространения грамотности и учреждения училищ в России. Алексей Михайлович издал ряд указов с осуждением тех, кто устраивал или участвовал в «бесовских игрищах»: гаданиях, святочных маскарадах, приглашал скоморохов и т. п.

Алексей Михайлович оказывал покровительство ревнителям православной веры, выступавшим за перемены в церковном обиходе. Новшеством в практике богослужений стали проповеди, с которыми священники обращались к прихожанам. Царь поддержал реформы нового патриарха Никона, считая объединение церковных обрядов русской и греческой церквей необходимой предпосылкой для роста международного авторитета Российского государства. Однако вскоре из-за притязаний Никона на верховную власть в государстве Алексей Михайлович разорвал отношения с ним и на церковном соборе в 1666 г. выступил одним из главных обвинителей патриарха. В царствование Алексея Михайловича произошел раскол Русской православной церкви. Противники церковной реформы – «староверы» не раз «бунтовали народ» против царя и патриарха. Оплотом старообрядцев стал Соловецкий монастырь. С 1668 по 1676 гг. царские воеводы не могли привести монахов к покорности. Завершилось «Соловецкое сидение» уже после смерти царя.

В кон. 40 – нач. 50-х гг. 17 в. продолжалось строительство оборонительных укреплений на южных рубежах страны. Сооружена Белгородская засечная черта, протянувшаяся почти на 500 верст; в восточном направлении прошла Тамбовская, по побережью Камы – Закамская черта. В отношении Крымского ханства Москва стремилась достигнуть мирного течения дел; хану и крымской знати посылались ежегодные «поминки» – щедрые дары деньгами и мехами.

В 1654 г. к России была присоединена Левобережная Украина. В результате русско-польской войны 1654–1667 гг. возвращены Смоленск и Северская земля с Черниговом и Стародубом. Русско-шведская война 1656–1658 гг., предпринятая с целью добиться выхода к Балтийскому морю, окончилась заключением выгодного для России Валиесарского перемирия, однако позже, под влиянием неудач в русско-польской войне, его условия были пересмотрены при подписании Кардисского мира 1661 г.