Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.
- Название:Русь и монголы. XIII в.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Олма Медиа»aee13cb7-fc46-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-373-03011-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в. краткое содержание
Книга «Русь и монголы» продолжает серию «Россия – путь сквозь века».
Она посвящена событиям, происходившим на Русской земле в ХIII веке, когда распалось Древнерусское государство, когда междоусобные войны раздирали страну на части, когда с востока на Русь двинулись монголо-татарские орды, а с запада – ливонские рыцари.
Как выстояла Русь? Откуда брались силы на отпор врагам? Кто сохранял в это тяжкое время вековые традиции русского народа – основу будущего возрождения великой Руси?
Ответы вы найдете в предлагаемой книге.
Русь и монголы. XIII в. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Во 2-й четв. 14 в. составлена Псковская судная грамота – свод основных законов и правил, регламентирующих права князя, посадника и веча, имущественные права различных групп населения, порядок судебных разбирательств и наказаний за уголовные преступления.
Значение князя, которого считали кормленщиком, т. е. живущим за счет городских доходов, было невелико. Ни в вечевых собраниях, ни в делах управления он не участвовал. Приглашенный в Псков князь давал присягу на верность городу. Он исполнял различные поручения веча, руководил военными походами, строительством городов и церквей. Судом в пригородах заведовали только княжеские наместники. Власть князя при вынесении судебных решений была ограничена.
Вопросы войны и мира, избрания посадников, сотских, наместников и воевод пригородов решались на вече, в котором участвовало мужское население как самого Пскова, так и его пригородов и волостей. На вече рассматривались и некоторые судебные дела, в особенности те, которые могли повлечь за собой смертную казнь виновного, – измена, казнокрадство, поджег, волхвование. По зову колокола вече собиралось в Кроме (Кремле) на площади у Троицкого собора. Здесь стояла трибуна – «степень», а в самом соборе помещались вечевая канцелярия и архив – «ларь», которыми заведовали городской дьяк и ларник.
Малое вече – совет бояр, или госпо́да – состояло в основном из бывших посадников и собиралось «на сенях» Троицкого собора. В отличие от Новгорода, в Псковской земле не было крупного боярского землевладения, бояре не располагали всей полнотой власти.
Посадников в Пскове было двое, оба избирались на год и пользовались равной властью. Наиболее знатные и уважаемые народом посадники могли оставаться на своем посту пожизненно, иногда передавая должность по наследству.
Церковное управление осуществлялось Новгородским архиепископом, который назначал в Псков своего наместника, а сам приезжал в город один раз в 4 года. Согласно Болотовскому договору 1348 г., наместник владыки стал назначаться из псковичей. Местное духовенство вместе с мирянами объединялось в общины, известные по названию городских соборов. Таких общин было шесть. Каждая из них избирала соборского или поповского старосту, а зачастую по своему выбору приглашала священника.
В 14 в. Псков охотно принимал князей из Литвы, но постепенно усиливались связи с Москвой. Псковская рать сражалась с полчищами Мамая на Куликовом поле в 1380 г., а в 1401 г. Псков впервые обратился к Москве с просьбой прислать князя. С тех пор псковские князья поставлялись великим князем московским, хотя и по выбору веча.
В 15 в. в Пскове сложились соперничающие между собой партии сторонников Новгорода и Москвы. В 1441 г. Псков вступил в войну с Новгородом, но в 1456 г., когда в Новгородскую землю вторглось войско великого князя московского Василия II Темного, направил рать на помощь новгородцам. Во 2-й пол. 15 в. в Пскове шла ожесточенная борьба за власть боярских группировок, защищавших свои узкие интересы. Кровавые побоища вспыхивали порой прямо на вече.
В 1460 г. псковичи помирились с Москвой и приняли в наместники сына Василия II Темного – Ивана Васильевича (будущего государя Ивана III). В 1471 г. псковские отряды воевали с Новгородом на стороне Москвы.
После присоединения в 1478 г. Новгорода к Московскому княжеству заметно возросло влияние на псковские дела московских наместников.
В 1499 г. Иван III поставил наместником Пскова («великим князем Новгорода и Пскова») своего сына Василия Ивановича (будущего великого князя Василия III).
В нач. 16 в. псковские бояре выступили против Москвы, добиваясь изгнания из города наместника князя И. М. Оболенского. В 1510 г. Псковская земля вошла в состав Русского государства. Псковское вече было упразднено, а вечевой колокол снят. 300 богатых семей были «сведены» из Пскова, их усадьбы и земли передали московским служилым людям. Вс. В.
РОСТО́В ВЕЛИ́КИЙ – древний русский город, в 13–15 вв. центр Ростовского княжества.
Расположен на берегу оз. Неро. С 11 в. Ростов становится главным городом Северо-Восточной Руси: здесь княжили Ярослав Владимирович (Мудрый), его брат Борис Владимирович, Владимир Всеволодович Мономах, сюда же Мономах направил из Киева своего сына Юрия в 1107 г.
Ростов – крупный ремесленный центр; славился на всю Русь колокольными мастерами-литейщиками. Известен город был и своими промыслами – рыбными и соляными. В Ростове располагалась большая библиотека, велось свое летописание. Монголо-татарское нашествие пощадило город, но позднее он был безжалостно разорен ордынскими ратями. В 1262 и 1289 гг. ростовчане восставали против ордынского ига.
С сер. 14 в. Ростов находился в сфере московского влияния, а в 1474 г. вошел в состав Московского великого княжества. Утратив свое политическое значение, город оставался религиозным центром: в кон. 14 в. в нем была учреждена архиепископская, а в 1589 г. – митрополичья кафедра. Во время Смуты нач. 17 в., в 1609 г., Ростов разграблен отрядами польского полковника
А. Лисовского, многие жители перебиты. После эпидемии сер. 17 в. в городе оставалось всего 169 жителей мужского пола.
До наших дней в Ростове сохранились архитектурные памятники 16–17 вв.: Кремль, Успенский собор, звонница с уникальными колоколами. И поныне Ростов славится своими колокольными звонами. К. К.
РЯЗА́НЬ, Старая Рязань – древний русский город на правом берегу р. Ока, в 4 км от устья Прони, столица Рязанского княжества в 12–13 вв.
Первое летописное упоминание о Рязани относится к 1096 г., но, по археологическим данным, поселение на ее месте существовало уже в 10 в. Рязань была одним из крупнейших металлургических центров Руси. При археологических раскопках найдено несколько плавильных горнов, в которых получали не только железо, но и высококачественную сталь и медь.
Активная политика рязанских князей приводила к частым войнам и осадам города. В 1208 г. владимирский князь Всеволод Большое Гнездо сжег Рязань дотла. Однако решающий удар городу нанесли монголо-татары. Во время монголо-татарского нашествия Рязань в 1237 г. была взята после шестидневного штурма. Захватчики вырезали все население, а сам город сровняли с землей. Упадок Рязани привел к тому, что столица Рязанского княжества к сер. 14 в. переместилась в Переяславль-Рязанский (совр. Рязань). Старая Рязань превратилась в поселение сельского типа. К. К.
РЯЗА́НСКОЕ КНЯ́ЖЕСТВО – государственное образование в среднем течении Оки в 12–16 вв. Столицы: Рязань (до 1237), Переяславль-Рязанский.
Образовалось в 1129 г. в результате разделения Муромо-Рязанской земли после смерти князя Ярослава Святославича. На севере граничило с Владимиро-Суздальским княжеством, на западе – с Верховскими княжествами, на юге и востоке – со степными племенами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: