Рахамим Эмануилов - Террор во имя веры: религия и политическое насилие

Также в документе содержались отсылки к праву палестинцев на возвращение на свои земли и самоопределение. О палестинской государственности изначально не упоминалось, но с 1974 г. ООП выступает с призывами к созданию независимого государства на территории бывшей подмандатной Палестины. На первых порах, под влиянием идеологии египетского президента Гамаля Абделя Насера, ООП выступала под флагом панарабизма – за то, чтобы все арабы были объединены в одно государство. К тому же ни Египет, ни Иордания не были готовы к тому, чтобы отдать контролируемые ими части Палестины палестинцам – хотя и выступали за то, чтобы палестинцы получили территории, входящие в состав Израиля. Поэтому статья 24-я хартии гласила, что ООП «не осуществляет территориального суверенитета над Западным берегом в составе Иорданского Хашимитского Королевства и над сектором Газа или районом Химма».

ООП никогда не была чем-то единым и целостным. Организация действовала и действует скорее как конфедерация различных группировок самого разного – но в основном левого – толка. Она объединяет и левонацио-налистический «Фатх», и прокоммунистический «Народный фронт освобождения Палестины», и испытавший на себе маоистское влияние «Демократический фронт освобождения Палестины», и просирийскую баасистскую фракцию «Ас-Саика» и т. д.

Входящие в ООП группировки включали как мусульман, так христиан и даже атеистов. Известно, что основатель и лидер второй по величине (после арафатовского «Фатха») фракции ООП – «Народного фронта освобождения Палестины», доктор Жорж Хабаш – выходец из христианской семьи. Более того, «Народный фронт», выступая под коммунистическими лозунгами, придерживался секулярной идеологии.

Между тем именно эта группировка совершила в 60–70-е гг. серию очень громких террористических актов. Среди них – угон 23 июля 1968 г. самолета компании El Al , летевшего из Рима в Израиль. Самолет был развернут в Алжир, где три десятка его пассажиров и членов экипажа удерживались более месяца в качестве заложников. Боевики НФОП совершили ряд вооруженных нападений на пассажиров и работников израильской авиакомпании El Al , их «авторству» принадлежит взрыв бомбы в супермаркете в Иерусалиме (февраль 1969 г.), угон самолета компании TWA в конце августа 1969 г., который прославил знаменитую террористку Лейлу Халед (два израильских пассажира удерживались в заложниках более сорока дней). Также террористы из «Народного фронта» устроили взрыв самолета швейцарской авиакомпании Swissair , направлявшегося в Израиль, – в результате погибли 47 человек. 30 мая 1972 г. 28 пассажиров были расстреляны в международном аэропорту им. Бен Гуриона. Бойню учинили члены «Японской Красной армии» – в кооперации с «Народным фронтом освобождения Палестины». В 1977 г. боевики НФОП угнали самолет компании «Люфтганза», летевший из Пальма-де-Майорки во Франкфурт. Был убит пилот, самолет был отправлен в Сомали. Лишь благодаря действиям западногерманского спецназа пассажиры были освобождены. Пример НФОП рушит миф о «шахидах»-самоубийцах, с чьим зловещим образом прочно ассоциируется в массовом сознании исламистский терроризм. Боевики-марксисты, не связанные ни с исламом, ни с религией вообще, устраивали суицидальные теракты – несколько таких случаев были зафиксированы в 2002–2004 гг.

Случай ООП – один из наиболее ярких примеров, показывающих, как порой бывает нелегко провести четкую грань между национально-освободительной борьбой, партизанской войной и терроризмом. Вплоть до Мадридской конференции 1991 г. (то есть еще за два года до подписания в Осло исторических израильско-палестинских соглашений) ООП расценивалась Соединенными Штатами как террористическая организация. К этому времени Советский Союз (а затем и Россия) имел дипломатические отношения с существующим лишь на бумаге Государством Палестина, которое представляла именно ООП. Как справедливо заметил эксперт по терроризму Брюс Хоффман, «к концу 1970-х годов Организация освобождения Палестины, являвшаяся негосударственной организацией, имела формальные дипломатические отношения с большим числом стран, чем национальное Государство Израиль. Неясно, добилась ли ООП такого успеха, если бы не прибегала к международному терроризму» [182].

С одной стороны, Организация освобождения Палестины была признана законным представителем палестинского народа (в конце концов, с этим согласился и Израиль). С другой – целый список деяний палестинских «борцов за свободу» безоговорочно следует расценивать как террористические акты. Это и резня в школьном автобусе в Авивим, устроенная в 1970 г. боевиками «Демократического фронта освобождения Палестины», входившего в ООП. В результате бойни погибли 9 детей и 3 взрослых, еще 19 человек были искалечены. Это и многочисленные угоны самолетов, которые осуществляла одна из крупнейших в ООП фракций – «Народный фронт освобождения Палестины» – в конце шестидесятых – начале семидесятых годов. Это и известная на весь мир, устроенная группировкой «Черный сентябрь» на летних Олимпийских играх 1972 г. в Мюнхене бойня. Это и захват боевиками «Демократического фронта освобождения Палестины» в 1974 г. школы в Израиле, в Маалоте – в результате чего погибли 26 учеников и взрослых. И осуществленный фатховцами в 1975 г. захват тель-авивского отеля «Савой». И устроенная «Фатхом» в 1978 г. резня на прибрежной дороге между Хайфой и Тель-Авивом, приведшая к гибели 37 израильских граждан.

Палестинская группировка «Фатх», основанная в конце 50-х гг. для вооруженного сопротивления Израилю, вскоре приобрела выдающееся положение в ООП. В 1969 г. лидером ООП становится руководитель «Фатха» Абу Амар, более известный как Ясир Арафат. Он выступает за партизанскую войну и превращает ООП в полностью независимую организацию.

После катастрофического поражения египетских, сирийских и иорданских войск в Шестидневной войне 1967 г. палестинцы с горечью осознали, что им нечего надеяться на арабские государства, а остается рассчитывать лишь на собственные силы. Свет панарабизма, символизировавшегося фигурой египетского лидера Насера, сильно меркнет. После Шестидневной войны многое меняется в палестинском движении – оно становится более радикальным.

Как следствие войны 1967 г. конфронтация между палестинскими партизанами, базировавшимися в Иордании, и правительственными силами привели к серьезному кризису. К началу 1970-х в Иордании активно действовали по меньшей мере семь палестинских партизанских группировок, одной из самых крупных из них был возглавляемый Жоржем Хабашем «Народный фронт освобождения Палестины».

На территориях лагерей палестинских беженцев в Иордании хорошо вооруженные благодаря помощи извне федаины фактически создали государство в государстве. С 1969 г. по сентябрь 1970-го ООП при попустительстве Иордании ведет против израильтян войну на изнурение – палестинские боевики устраивали артобстрелы израильских сельскохозяйственных поселений и кибуцев, на израильских граждан палестинские федаины организовывают нападения. В ответ Израиль наносит удары по палестинским лагерям на иорданской территории. Понятно, что в Аммане были недовольны таким положением вещей. Тем более что большая часть деятельности палестинских партизан (заметим, в большинстве своем с левыми политическими взглядами) сводилась не столько к вооруженным акциям против Израиля, сколько к противостоянию с иорданской монархией.