Н. Конюхов - Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века

Конечно, после смерти Константина I и новая византийская элита изменилась. Но она вновь и вновь корректировалась, трансформировалась под влиянием неглупых императоров. Показательна история с императором Юстинианом I, в годы правления которого элита стала активно самоутверждаться, что привело к антиправительственным выступлениям, известным как восстание «Ника», 532 год. Император пригласил участников протестов на ипподром на переговоры, а когда те собрались, то велел всех перерезать. В результате византийская элита обновилась и вновь начались завоевания. После такой жестокости ни у кого длительное время не было и мысли перечить императору или не выполнить его распоряжений.

В нашей истории таким способом обновлял элиту Иван Грозный, а Петр I не только обновил свою элиту, но основал новый город, назвал его своим именем и перенёс туда столицу, С этого момента и началась Российская империя. Социалистическая Россия начиналась так же в новой (старой) столице – в Москве. Новая, социалистическая элита росла не в городе славы Петра и могущества предыдущей элиты. Все начиналось как бы с нового листа. Но за этим была история России периода, когда столицей была Москва. На постсоветском пространстве более высокими темпами развивается Казахстан. Это единственная из республик СССР, которая не только перенесла свою столицу, но и построила её красивой и грандиозной. Переезд в Астану новой элиты это не просто символ, это отвязка от пуповины влияния старой элиты, элиты прошлого.

Эти примеры можно продолжить. Казалось бы незначительный факт – смена места столицы, создание новой элиты… Но за этими фактами стоят процессы консолидации народа, нарастания силы, которая в дальнейшем изменит общество. Это разновидность мягкой силы.

Успехи Германии в 30-е годы прошлого века во многом связаны с появлением новой элиты, радикальной сменой ранее существовавшей. Во всех случаях создание новой элиты, быстрые темпы развития страны, успехи в освоении других территорий связаны с использованием так называемой мягкой силы. Её влияние на исторические процессы, на формирование элиты до конца не осознано. Некоторые исследователи утверждают, что у элиты формируется единый эгрегор, единое смысловое, полевое образование, которое связывает данную группу лиц невидимыми совместными переживаниями, смыслами существования, единым эмоциональным состоянием. Сейчас эти поля могут быть измерены. Но раньше эти и другие явления из разряда мягкой силы просто чувствовались лидером и его ближайшими помощниками. Решения принимались не столько на основе расчётов и логического анализа, сколько на основе ощущения их необходимости для успешного поступательного развития. На первый план выходила интуиция. Это в полной мере можно отнести и к Германии 30-х годов.

Мягкую силу можно чувствовать, интуитивно улавливать. Но могут это далеко не все люди. Это как бы дар чувствовать то, что происходит в бессознательном у людей. Этот дар можно развивать, для чего нужны как биологические, так и социальные предпосылки, успешный опыт подобного чувствования в прошлом, нужен практический опыт общения с людьми, особенно в состоянии стресса, так как бессознательное более чисто проявляется именно в стрессовые моменты.

Мягкая сила «оседает» в бессознательном. Диагностировать людей, которые более склонны понимать бессознательные переживания других, наука может с большим трудом и достаточно приблизительно. Но такие лица проявляются сами в борьбе за лидерство в условиях возбуждённого состояния народа, в период революций, массовых протестов. Именно в борьбе за массы проявляются такие люди, в борьбе за людей в стрессе, в конфликтах куются такие способности. Такие люди и становятся со временем вождями.

В условиях спокойного состояния общественного сознания таких лиц легко переигрывают более взвешенные и степенные политики. В спокойном состоянии люди поддаются эриксонианскому гипнозу, маститости лидеров, их способностям говорить взвешенно, важно, с паузами, с «пухлыми», общими словами и обобщениями. Но в эпоху бурь и революций массы идут именно за теми, кто чувствуют их переживания, столкновения сознательного и бессознательного, их душу, а не за степенными политиками. Массы идут за теми, кто способен улавливать главные детерминанты развития общественного мнения, готовность масс к тем или иным действиям.

В истории развития человечества есть примеры бурного развития общества в одни годы и резкое снижение темпов развития, до распада государства, в другие годы. В чём причины таких метаморфоз? Ответ на этот вопрос интересен на примере анализа драйвов развития Германии в 20–30-е годы XX столетия. Вне рамок традиционного экономического мышления остаётся понимание того факта, что после поражения в Первой мировой войне, после непосильной контрибуции, длительной изоляции на мировой арене Германия совершила рывок в экономическом развитии и смогла через какие-то 20 лет вести военные действия против самых мощных в экономическом и военном отношении стран мира.

Каковы причины такого успеха? И можно ли воссоздать драйверы развития Германии в 20–30-е годы прошлого века другим странам вне диктатуры и экстремизма?

В условиях современного кризиса эти вопросы приобретают вполне конкретный и практический характер. При этом более всего значим анализ прошлого за рамками собственно экономических факторов. Практика показала, что в условиях современного кризиса различное сочетание, изменение управляемых экономических и финансовых факторов не принесло желаемых результатов. Скорее всего, факторы роста, позитивного изменения общества находятся за рамками собственно экономических проблем. Германия в этом отношении – кладезь для такого анализа. Всё здесь насыщенно психологическими факторами… даже психоаналитическими…

Анализ истории развития Германии в 20–30-е годы прошлого века возможен с новых методологических позиций, а именно с точки зрения психоэкономики. Что даёт психоэкономика для более свежего взгляда на историю?

Во-первых , это концепция кумулятивно-факторных причин.

Суть её заключается в том, что поведение людей детерминировано как кумулятивными причинами, так и факторными. Большая часть причин поведения людей (примерно 2\3 носит кумулятивный характер). Часть причин (примерно 1\3) носит факторный характер. При анализе факторных причин эффективна формальная, диалектическая логика. Эти логики – способ существования и науки. Через логику наука объясняет окружающий мир. А как иначе? Иначе наука просто не существует. Но она и объясняет только те процессы, которые «ложатся» на формальную, диалектическую логику.