Александр Асов - Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни

«Велесова книга», как и вся древнерусская традиция, открывает мир древнейшей славянской истории, культуры, философии и потому заслуживает исследований в самых разных областях.

«Велесова книга» – это священное писание славян. Она была написана на деревянных дощечках (43 доски) в IX столетии волхвом Ягайло Ганом, вендом по происхождению, служившим в храмах Древнего Новгорода, Киева и Сурожа. Значение «Велесовой книги» велико для осознания истоков не только русской, но и всех славянских культур. Она рассказывает о жизни праславян, начиная от легендарного Исхода из Семиречья и кончая эпохой Рюрика. Эта книга – величественный памятник письменной культуры, который ставит славян в один ряд с древнейшими народами мира. Она содержит сказания о начальной славянской и мировой истории. В настоящей же книге я опираюсь на «Велесову книгу» как на один из важнейших первоисточников, дающих сведения о первых русских князьях и важнейших событиях истории Древней Руси.

Среди других источников, дающих как предания, так и свидетельства о ранней истории славян, выделяю рунические манускрипты, писанные «бояновицей», а именно «Ярилину книгу», «Сказание Златогора о Бусе Белояре», «Тризны Бояна», «Боянов гимн».

Есть основания полагать, что оригиналы сих манускриптов принадлежали ранее, наряду с «Велесовой книгой», библиотеке известного антиквара А. И. Сулакадзева. Ранее же они входили в руническую библиотеку Анны Ярославны (IX в.), королевы Франции и дочери Ярослава Мудрого. В России эта руническая коллекция манускриптов появилась в начале XIX в. Ныне она известна только частично и в поздних копиях.

«Боянов гимн» – древнейший памятник славянской письменности, созданный в IV столетии. Сей гимн дошёл до нас, как и «Слово о полку Игореве», в копии начала XIX столетия. Повествует о победе славян в войне с готами Германареха. Содержит известия о князьях Бусе и Словене, песнопевцах Бояне и Златогоре. Тут следует заметить, что в настоящее время только копия «Боянова гимна» доступна для изучения и находится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, о чём уже сообщалось мною в книге «Руны славян и “Боянов гимн”».

Но эта рукопись со времени её первой публикации мною в 1995 году, то есть уже более 12 лет, не обсуждалась в научной прессе, что подтверждает вывод об отсутствии в нашей стране науки о славянских древностях.

Одним из важнейших первоисточников по славянской ведической традиции следует считать также книгу «Веда славян», собрание песен южнославянского народа болгар-помаков. Эта книга (в двух томах) издана в конце прошлого века в Белграде и Санкт-Петербурге великим просветителем, собирателем южнославянского эпоса, учёным Стефаном Ильичом Верковичем. «Веда славян» заключает в себе обрядовые песни и моления славянским богам, сказания старины. Она для славян не менее значима, чем Ригведа для индусов. Перевод важнейших сказаний из этой книги на русском языке был впервые опубликован мною в 2003 году.

Надеюсь, что не только учёных, умеющих мыслить неординарно, но и всех любителей старины привлекут проблемы древней славянской традиции, и в том числе проблемы атлантологии и ариеведения. Я убеждён, что начинать изучать праисторию славян, как и европейцев, следует со времён эпических. И это наш долг перед предками – чтить их память, дабы преодолеть вызовы нашего неспокойного времени, чтобы и о нас осталась добрая память, когда мы окончим наш краткий путь на Земле.

Исток всех цивилизаций нового времени лежит в Древнем мире. Однако немало цивилизаций исчезло с лица земли, не оставив после себя следов и ничего не передав будущим поколениям. «И там, где шумели города и цвели сады, там остались одни безмолвные руины, и их заносят пески пустынь…» («Ярилина книга» VI, 1:1).

Историкам, к примеру, ничего неизвестно о том, какие цивилизации процветали в Америке до начала нашей эры. Высочайшая культура майя исследована только в её поздних проявлениях, однако она несомненно имела богатую предысторию. И вот на земле Мексики недавно была открыта пирамида, погребённая потоками лавы, возраст которой 8 тысяч лет. Принадлежала ли она легендарным атлантам? Кто знает!

А гигантское святилище Солнца в Баальбеке? От него остался лишь фундамент, сложенный из трёх плит, вес каждой из которых 2 тысячи тонн (!). Все они имеют 20 метров в длину и почти 5 метров в ширину и 4 метра в высоту. Чтобы сдвинуть их с места, нужны усилия 40 тысяч человек! По легенде, это святилище построил до Потопа сын Адама Каин.

Какой бесследно исчезнувшей цивилизацией оставлен этот памятник? Может быть, жителями Атлантиды или титанами из не менее загадочной Арктиды?

О южном, «атлантском», корне русской цивилизации мною говорилось не раз, эти атлантологические исследования войдут и во вторую часть этой книги – «Русь легендарная».

Подытожить эти исследования здесь можно так: в XII тысячелетии до н. э. общепланетарная катастрофа (вероятно, вызванная падением метеорита) уничтожила великие цивилизации, существовавшие тогда – в том числе и легендарных атлантов. Разрушены и затоплены были города на побережье Америки, Евразии, Африки, острова в Атлантическом океане и т. п. Но остались наследники той цивилизации, упоминаемые и в русских преданиях, в том числе и на стыке Европы и Азии, в Причерноморье.

Причерноморская цивилизация наследников атлантов погибла уже после следующей катастрофы, произошедшей в IV тысячелетии до н. э. – так называемого Дарданова потопа, вызванного прорывом Дарданелл и последующим поднятием уровня Чёрного моря на 200 метров. Тогда же атланты покинули Причерноморье. Они переселились в Переднюю Азию, в Двуречье, где основали великую шумерскую цивилизацию, предшествующую всем мировым цивилизациям.

Ту же картину дают и славянские предания об атлантах (алтынцах) из «Вед Руси», собранные в «Книге Коляды». Известно, что славянские волхвы были хранителями не только северной, арийско-ведической традиции, но и южной, атлантической, восходящей к атлантам.

Атлантиду в славянских преданиях именуют Алтынским царством. В нём правил царь Святогор (он же Алтын-царь), у него была супруга Плеяна дочь Солнца (они же в греческой традиции Атлант и Плейона). Вспомним, что и в русских былинах Святогор говорит: «Кабы в земною-то обширности был столб, да как бы был-то в небесной вышины, да кабы было в столби в этом кольцо, поворотил бы я всю землю-подвселенную…» (Из сборника А. Ф. Гильфердинга «Онежские былины»). То есть поминает тот самый столб, который охранял греческий Атлант.